李嵩

中國南宋畫家

李嵩(1166—1243),中國南宋畫家。錢塘(今浙江杭州)人。少年時曾為木工,后成為畫院畫家李從訓的養子,繪畫上得其親授,擅長人物、道釋,尤精於界畫,為光宗、寧宗、理宗(1190一1264)時期畫院待詔。

李嵩畫過許多表現下層社會生活的風俗畫,及表現農民勞動生活的《春溪渡牛圖》、《春社圖》和組畫《服田圖》等。傳至今日的《貨郎圖》是李嵩傳世的重要作品。他以貨郎為題材,創作過多幅貨郎圖。除故宮博物院藏的一幅橫卷外,余皆為小幅,分別藏於台北故宮博物院、美國堪薩斯州阿肯博物館的尼爾遜美術館及美國紐約大都會美術館。

李嵩具有多方面才能,尤其善於通過繪畫,表達自己對生活的感受和態度,他的《夜湖圖》、《水殿招涼圖》,《觀潮圖》、《西湖圖》、《仙山瑤濤圖》,《骷髏幻戲圖》、《觀燈圖》、《柳塘聚禽圖》、《花籃圖》等,都顯示出他卓越的繪畫技巧。其中《骷髏幻戲圖》則以其不易被人理解的深刻的寓意,為美術史留下了一個畫謎。

人物簡介


李嵩(1166—1243),南宋錢塘(今杭州)人。出身貧寒,年少時曾以木工為業。好繪畫,頗遠繩墨。被宮廷畫家李從訓收為養子,承授畫技,終成一代名家。宋光宗宋寧宗宋理宗三朝(1190―1264)畫院待詔,時人尊之為“三朝老畫師”。
工畫人物道釋,得從訓遺意,尤長於界畫。人物畫用筆細緻,神采奕奕;花鳥畫精麗嚴謹,不覺繁縟獃滯;山水畫以意匠經營,情留象外,引人入勝;界畫不用界尺,而宮苑樓閣規矩繩墨皆備,不同凡響。
繪畫題材豐富多彩,從宮廷到民間、從城市到農村、從生產到生活、從吃喝到娛樂、從仙山到龍宮、從歷史到現實均在畫中有所反映,以反映農村風土和農民生活的居多,所作有精工鮮麗之院體畫,作品甚豐,僅著錄者就達50多幅。如《明皇鬥雞圖》《花籃圖》;有白描淡色之風俗畫,如《貨郎圖》;也有水墨渲染之山水畫,如《西湖圖》等。

傳世作品


李嵩畫作
李嵩畫作
傳世作品有嘉定四年(1211)作《貨郎圖》卷、《花籃圖》頁、《骷髏幻戲圖》軸 藏故宮博物院;《西湖圖》卷藏上海博物館;《聽阮圖》、《夜月看湖圖》及傳為李嵩的山水小品畫《水殿招涼圖》等藏台北故宮博物院。傳世作品還有《椿溪渡牛圖》、《服田圖》、《採蓮圖》和《觀潮圖》等,題材後世論畫者題其畫說:“李師最識農家趣”。
李嵩的風俗畫更為知名,他畫過許多表現下層社會生活的農村生活風俗畫,把勞動人民的生活作為審美對象來描繪,這在中國古代美術發展史上有著重要的意義。
其《貨郎圖》有多種本子存世,以故宮博物院收藏的一卷為最佳。此畫描寫一挑擔貨郎在鄉村被孩童圍住的情景,充滿濃厚的鄉土氣息。
藏於故宮博物院的《骷髏幻戲圖》軸,人物表情甚佳,衣紋丁頭鼠尾,多用直線,細而有力。

人物成就


李嵩的《貨郎圖》是現存的一件有名的人物畫作品,圖中充分描寫了貨郎擔周圍的兒童和母親們的精神動態、兒童的活潑、貨郎擔上用品的豐富、婦女兒童的興奮。並且畫了大狗和小狗來烘托熱鬧的氣氛。畫家概括了鄉村商販經營的真實情況。據記載,李嵩曾創作過一些現實主義的作品。他曾經根據南宋時期流行的水滸英雄傳奇,創作了宋江徠等36人像,這是對於英雄反抗者的讚美,在繪畫史上是罕見的。他的《服田圖》描寫了農民生產活動的十二個階段。李嵩的《四迷圖》,內容是批評諷喻都市生活中四種墮落現象:醉酒、嫖妓、賭博、惡霸,表示了畫家的道德觀。此外李嵩還有一件寓意不明的《骷髏圖》,和描寫臨安風景的《西湖圖》及《觀潮圖》。《觀潮圖》沒有描寫人的活動,僅僅是空洞無人的樓閣和煙樹凄迷的景象,因此引起元朝人認為李嵩表示了對於南宋政治的失望和對於覆滅的預感。他現存的作品還有《水殿納涼》、《聽阮圖》、《花蘭圖》等。據說《巴船下峽圖》也是他的作品。