南歌子·古戍飢烏集

上闕表現了蕭蕭古戍、飢烏群集的慘切之景。次句，“荒城野雉飛”，把古戰場陰森怖栗的情景寫得活靈活現。接下“何年”三句，頗有唐朝邊塞詩的味道，但容若畢竟又不是岑參那類邊塞詩人，唐時的邊塞詩是荒涼中透出豪邁，容若卻是豪邁轉向了凄涼。“何年劫火剩殘灰”，是哪年的戰亂造就了如今一切的皆似殘灰，慘淡的歷史已遙不可考，如今只有看英雄們當日的碧血，化作了這蠻荒的土色。 “試看英雄碧血，滿龍堆”，容若此處謂，君不見那些忠魂碧血，不管何方埋骨，到頭來不都是付與這無邊瀚海了嗎？上闋，占戍、荒城、劫灰、碧血······組成的是一幅凄慘悲涼的大漠邊城之景，奏響的是一曲舊堡敗壘的蒼涼沉鬱悲歌。

下闋前兩句承接上闋，繼續鋪寫古戰場蕭然之景。“玉帳空分壘，金笳已罷吹”，軍中將帥的軍帳再也不能分開營壘，悲咽的金笳也已永遠停吹了。“空分”“已罷”，四字寫出昔景的黯然難以淹留。既然古戰場遺下了殘灰。遺下了英雄的戰骨，玉帳成空，金笳已罷，那就說明廝殺鬥爭，恩仇榮辱，一切都成過去，於是，詞人不禁廢然道：“東風回首盡成非，不道興亡命也，豈人為”。此處是說如今回首前朝往事，但覺物是人非，事事皆休。所以，詞人最終感言，興亡之理，不在人為，而在乎天命，遂見納蘭詞哀傷風骨。

在那片八旗子弟拋頭顱、灑熱血的戰場上，容若既不緬懷“開國英雄”的功烈，更不悲歌慷慨，從中吸取振奮精神的力量，卻在那裡冷冷清清憂優戚戚地尋尋覓覓。

詞寫於康熙二十一年（1682）春，其時容若扈駕隨行塞外，見古戍荒城，戰火餘燼，有興亡滄桑之感，遂托於詞章而做。

納蘭性德（1655年1月19日—1685年7月1日），男，葉赫那拉氏，字容若，號楞伽山人，原名納蘭成德，一度因避諱太子保成而改名納蘭性德。滿洲正黃旗人，清朝初年詞人。

十七歲入國子監，被祭酒徐元文賞識。十八歲考中舉人，次年成為貢士。康熙十二年（1673年）因病錯過殿試。康熙十五年（1676年）補殿試，考中第二甲第七名，賜進士出身。主持編纂了一部儒學彙編——《通志堂經解》，深受康熙皇帝賞識，為今後發展奠定基礎。

納蘭性德的詞以“真”取勝，寫景逼真傳神，詞風“清麗婉約，哀感頑艷，格高韻遠，獨具特色“。著有《通志堂集》《側帽集》《飲水詞》等。

康熙二十四年（1685年）五月三十日（1685年7月1日）溘然而逝，年僅三十歲（虛齡三十有一）。