七音略

《七音略》曾被認為是現存最早的兩部等韻書之一(另一部為《韻鏡》)。南宋鄭樵撰，原是《通志》的第36卷。原序說：“臣初得《七音韻鑒》，一唱而三嘆！胡僧有此妙義，而儒者未之聞。”《通志·六書略·論華梵》說：“切韻之學，自漢以前，人皆不識，實自西域流入中土。所以韻圖之類，釋子多能言之。”又說：“觀今《七音韻鑒》出自西域。”由此推知，等韻圖原是中亞或印度和尚創作的。鄭樵《七音略》是依據《七音韻鑒》修訂而成，《七音韻鑒》最早可能叫《韻鏡》。那麼《韻鏡》《七音韻鑒》《七音略》可能是同一部書的不同版本。

《七音略》的特色是：①每圖題標“內轉第一”、“內轉第二”等等。②最上兩行標“幫、滂、並、明、非、敷、奉、微、端、透、定、泥、知、徹、澄、娘、見、溪、群、疑、精、清、從、心、邪、照、穿、床、審、禪、影、曉、匣、喻、來、日”等字母，第3行標羽、徵、角、商、宮、半徵、半商七音分類。③每轉以後有“重中重”、“輕中輕”、“重中輕（內重）”字樣。此外都和一般等韻圖相似。

《七音略》為宋鄭樵所撰通志二十略之一，為分析字音之書。在等韻學著作中，與韻鏡並為最早之韻圖。其書本於胡僧之七音韻鑒而作，先列諧聲制字六圖，一為正聲協聲同諧圖，二為聲音俱諧圖，三為音諧聲不諧圖，四為一聲諧二音圖，五為一音諧二聲圖，六為一音諧三聲圖。所謂聲者平上去入四聲也，所謂音者宮、商、角、徵、羽、半徵、半商七音也。次列內外轉四十二圖，每圖縱立平上去入四聲，橫列七音。以影喻曉匣屬宮，即喉音也；以見溪群疑屬角，即牙音也；以端透定泥知徹澄娘屬徵，即舌音也；以幫滂並明非敷奉微屬羽，即脣音也；以來為半徵，即半舌音也；以日為半商，即半齒音也。四聲之中，又各分四等，廣韻二百六部之韻目即分列於四聲各等之後。圖中各格所列之字，縱必與七音三十六母之一同母，橫必與四聲二百六韻之一同韻。每圖之後，又必註明其輕重，有重中重、重中輕、輕中重、輕中輕、重中輕（內重）、輕中重（內輕）、重中重（內重）、重中輕（內輕）、輕中輕（內輕）諸別。而不註明開合與清濁，頗與韻鏡不同。全書將《廣韻》二百零六韻分列為四十三圖，稱一圖為一“轉”，取聲韻輾轉相拼之意。各圖標明“內轉”或“外轉”，又標“重”、“輕”以表示“開”、“合”。列圖次序按《切韻》系統的韻次，將覃、談倆韻列於陽唐韻之前，又為列圖方便，將鹽、添、咸、銜、嚴、凡六韻緊承覃、談倆韻之後（與覃、談共圖）。各圖縱列分二十三行，排三十六字母，標出幫滂、並、明等名稱，非、敷、奉、微，知、徹、澄、娘，照、穿、床、審、禪分別複列在幫、滂、並、明，端、透、定、泥，精、心、從、心、邪之下，又用羽、徵、角、商、宮、半徵、半商表示唇、舌、牙、齒、喉、半舌、半齒七音；橫行先分平、上、去、入四聲，再在各聲調中分四等。