金忠

他出徠生於一個貧苦農民的家庭。從六歲開始，就刻苦攻讀五經，十歲時寫的文章就受到蔡州刺史的讚賞，稱其為“神童”。開元二十一年（733），金忠年方弱冠就考中癸酉科進士。裴耀卿為京兆（今陝西西安）尹兼轉運使時，提拔他為司倉參軍。他明典知律，被門下平章事吳競等共同引薦，提升為監察御史。在任期間，大小案件他都不厭其煩地查個水落石出，審理清楚。后升任禮部郎，他協助封禪禮儀使方竦辦理封禪事，舉止得體，玄宗贊其知禮，拜吏部考功員外郎。

天寶十三年（754）他被加授金紫光祿大夫，門下右侍中銜，以此身份特授為按廉使，率使團持節渡海出使日本。次年返回，所乘船隻行至對馬海峽時，遇到強颱風襲擊，航船失向，漂泊到新羅國（今韓國）慶尚北道的礁灘叢中，被當地漁民救助上岸。當漁民得知是大唐使節后，立即上報州郡，逐級呈報至朝廷，新羅國景德王下令將金忠一行護送至京都漢城，親自接見招待，安排他們住在禮部驛館，給予很高禮遇。

此時朝鮮半島統一不久，景德王朝正處在百業待興的創建時期。他們仰慕中國科學技術先進、文化發達、禮儀文明、典章制度規範，由於地處偏遠，與中國交往較少。金忠飽學經史，博通今古，又在唐朝廷任職多年，熟悉當時的禮儀典章制度，又有文學、交際才能，因而深受景德王的賞識，於是派使臣將金忠一行海上遇險被救的情況書報大唐。此時大唐剛剛經歷“安史之亂”，玄宗李隆基已經禪位給其子李亨，即肅宗。新老皇帝詔允金忠留居新羅。金忠因國內亂事未定，也不願再回中土，便留在新羅任職。因金忠是汝南人，景德王就賜金忠改姓為“南”，更名為“敏”。

金忠在新羅任職后，協助景德王參照中國的典章制度，革新了新羅的內外機構。在文化教育方面，除繼續派遣王族、勛臣子弟到中國留學外，在國內興辦國學，要求學生研讀中國的五經三史、諸子百家著作，並設立了科舉考試製度。為使中國的文化更好地在新羅傳播，金忠還創立了用中國字音記錄新羅語言的方法。其他諸如天文、曆法、醫藥、農業、水利等自然科學技術知識的傳播，金忠都起到很大的作用。金忠“盡職盡責、忠誠國家、奉仕社會”的精神，在新羅產生了很大影響，受到新羅朝野的讚賞，景德王封他為“英毅公”，領地慶尚道英陽郡。