大金集禮

張暐，字明仲，莒州日照縣人。博學該通。登正隆五年進士。調陳留主簿、淄州酒稅副使，課增羨，遷昌樂令。改永清令，補尚書省令史，除太常博士，兼國子助教。丁父憂，服除，調山東東路轉運副使，入為太常丞，兼左贊善大夫。章宗封原王，兼原王府文學。章宗冊為皇太孫，復為左贊善，轉左諭德，兼太常丞，充宋國報諭使。至盱眙，宋人請赴宴，暐曰：“大行在殯，未可。”及受賜，不舞蹈，宋人服其知禮。使還，遷太常少卿，兼修起居注。改禮部郎中，修起居注如故。遷右諫議大夫，兼禮部侍郎。

不著撰人名氏，亦不著成書年月。據黃虞稷《千頃堂書目》，蓋明昌六年禮部尚書張暐等所進。今考書中紀事，斷至大定，知為章宗時書，虞稷所載當不誤也。其書分類排纂，具有條理。自尊號、冊謚以及祠祀、朝會、燕饗諸儀，燦然悉備。以《金史》諸志相校，其藍本全出於此。而志文援引舛漏，失其本意者頗多。若祭方丘儀，是書有前祭二日，太尉告廟之儀，而《金史》遺落不載。又《金史》雲設饌幕於內壝東門之外，道北南向。考之此書，則陳設饌幕乃有東門、西門二處。蓋壇上及神州東方、南方之饌，陳於東門外；西方、北方之饌，陳於西門外。《金史》獨載設於東門外者，於禮為舛。如斯之類，不一而足。非得此書，無以知史志之疏謬也。則數金源之掌故者，此為總匯矣。惟第十卷載夏至日祭方丘儀，而“圜丘郊天儀”獨闕。考《金史》自天德以後，並祀南北郊。大定、明昌，其制漸備。編書者既載北郊儀注，不應反遺南郊。蓋傳寫脫佚，非原書有所不備也。

《金史》卷二八《禮志》序說：“故書之存，僅《集禮》若干卷，其藏史館者，又殘缺弗完，姑掇其郊社、宗廟、諸神祀、朝覲（近）、會同等儀而為書，若夫凶禮則略焉”。這裡所說的《集禮》即本書，元修《金史》的《禮志》、《儀衛志》、《輿服志》等，均以本書為藍本。但《金史》上述諸志引文頗有脫漏、訛誤，故本書可補諸志之闕。《四庫總目提要》說：“數金源之掌故者，此為總匯矣。”

此書有光緒二十一年廣雅書局本。現有商務印書館1936年版。