吳飛

北京大學哲學系教授

吳飛,男,漢族,1973年出生於河北肅寧。北京大學哲學系教授,北京大學禮學研究中心主任,代表著作有《浮生取義》《心靈秩序與世界歷史:奧古斯丁對西方古典文明的終結》 等。吳飛初入學術界時,以人類學方法研究當代中國文化問題,出版了《麥芒上的聖言》和《浮生取義》兩部人類學著作。研究方向包括基督教思想、宗教人類學、中西文化比較研究等。

後來以奧古斯丁為出發點,對西方哲學思想的古今之變展開研究,翻譯了《蘇格拉底的申辯》《上帝之城》等書,並出版了專著《心靈秩序與世界歷史》。2007年他開始關注喪禮問題,2011年發現了清末民初人物張聞遠,並由現代喪禮轉入對傳統經學的研究。2017年點校出版《喪服鄭氏學》。他從中西比較的角度研究人倫問題的《人倫的“解體”》2017年也由三聯書店出版。2018年與丁耘教授關於生生問題展開了一場哲學爭論。他正在繼續研究性命與生生等哲學和經學問題。

人物經歷


教育經歷

吳飛(右)與王守常(左)教授
吳飛(右)與王守常(左)教授
1996年獲北京大學社會學學士。
1999年獲北京大學哲學碩士(師從王守常教授)。
2005年獲美國哈佛大學人類學博士(師從凱博文教授),回到北京大學哲學系博士后流動站。

工作經歷

現為北京大學哲學系、宗教學系教授,北京大學禮學研究中心主任。

主要成就


研究方向包括基督教思想、宗教人類學、中西文化比較研究等。

個人作品


代表著作

作品名稱出版日期出版社
《生命的深度:〈三體〉的哲學解讀》2019年8月版生活·讀書·新知三聯書店
《人倫的“解體”:形質論傳統中的家國焦慮》2017三聯書店
《心靈秩序與世界歷史:奧古斯丁對西方古典文明的終結》2013三聯書店
《自殺與正義:一個中國視角》(Suicide and Justice: A Chinese Perspective, Routledge)2009
《浮生取義——對華北某縣自殺現象的文化解讀》2009中國人民大學出版社
《Suicide and Justice Routledge》2009.09
《塵世的惶恐與安慰》2009.01北京大學出版社
《自殺作為中國問題》2007三聯書店
《自殺與美好生活》2007上海三聯
《麥芒上的聖言:一個鄉村天主教群體的信仰和生活》2001香港道風
《心靈秩序與世界歷史:奧古斯丁對西方古典文明的終結》
《心靈秩序與世界歷史:奧古斯丁對西方古典文明的終結》

譯著

作品名稱出版日期出版社
《喪服鄭氏學》2017.10上海書店
《上帝之城:駁異教徒》(下)2009.02上海三聯書店
《上帝之城:駁異教徒》(中) 2008.03上海三聯書店
《上帝之城:駁異教徒》(上) 2007.01上海三聯書店
《蘇格拉底的申辯》2007.06華夏出版社
《喪服鄭氏學》
《喪服鄭氏學》

論文

作品名稱出版日期雜誌名稱
論生生——兼與丁耘教授商榷2018年第一期《哲學研究》
從古史重建到經義新詮2018年秋季號《中國文化》

其他文章

作品名稱出版日期出版名稱
弒與孝2009年第4期《文化縱橫》
家庭倫理與自由秩序2009年第4期《文化縱橫》
死也要活著——對余華《活著》的一種解讀2009年第1期《書摘》
吳飛訪談:解讀中國式自殺2008年4月24日和訊網
古典競技:戰爭與和平2008年第2期《讀書》
許三多的天真2008年2月28日《南方周末》
作為文化事業的通識教育(與人合作)2007年第4期《北京大學教育評論》
自殺中的“正義”問題2007年第1期《社會學家茶座》
“拯救靈魂”抑或“塑造病人”2006年第3期《讀書》
兄弟逐鹿2006年第3期《21世紀商業評論》
梁漱溟的新禮俗2005年第5期《社會學研究》
“為生民立命”是否可能——“理解自殺”札記之四2005年第11期《讀書》
自殺作為中國問題——“理解自殺”札記之三2005年第9期《讀書》
“唯一的哲學問題”——“理解自殺”札記之二2005年第8期《讀書》
無言的遊魂——“理解自殺”札記之一2005年第7期《讀書》

獲得榮譽


獲獎時間獎項名稱作品獲獎結果
北京大學十佳教師獲獎
第十三屆哲學社會科學優秀成果獎一等獎獲獎
北京市青年教學名師獲獎
2020年9月19日“2020南方文學盛典”的“年度文學評論家”《生命的深度:〈三體〉的哲學解讀》提名