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酒歌
布依族酒歌
酒歌是布依族的一種伴酒歌,吃飯時用酒歌來表達賓主之間的相互詢問與祝福。
中國民歌體裁風俗歌的一種。主要流傳於全國各民族中,演唱於傳統節慶、婚喪、祭祀等禮儀活動的宴飲時刻。故亦稱“酒禮歌”、“酒麴”等。酒歌具有較強的娛樂性和實用性,通過互唱酒歌來交流感情和增進友誼。
酒歌內容包括4個方面:①猜拳行令、見物唱物(對象以酒具、酒菜為主);②表示祝賀、頌讚、歡迎、感謝;③歌頌祖先功德、民族歷史;④介紹習俗族規、生產知識。前兩項內容最具酒歌特色。第 3項內容已屬史歌範疇,亦可列入古歌類或敘事歌類。
酒歌的歌詞,多以5字4句或7字4句為1段。亦有少數8句為1段的和自由的長篇韻文體。演唱酒歌,一般都結合酒會的禮儀程序進行,如廣西三江侗族酒會,要依次演唱下述酒歌:“盤客歌”(酒會開始前唱)、“擺菜歌”(進入宴席時唱)、“敬酒歌”、“搶雞歌”(酒會高潮時唱)、“致謝歌”(酒會結束時唱)。上述酒歌表現出內容連貫、自成系統的套歌結構特點。
酒歌的曲調,一部分只在酒會上演唱,這是酒歌的主體部分。如漢族酒歌中的猜拳歌、酒令歌等。另一部分則採用其他歌種的曲調。如苗族即有採用飛歌曲調套唱的酒歌。某些漢族地區亦常有將當地流傳的小調當作酒麴來演唱的情況。
酒歌的演唱形式常見的有獨唱、對唱、雙人齊唱、眾人齊唱和一領眾和等。
酒歌
例如在宴席迎客時,主人首先唱《酒禮歌》:“貴客到我家,如鳳落荒坡,如龍游淺水,實在簡慢多。”客人對主人家的熱情款待表示感謝,便用歌聲來表達自己的心情,唱道:“喝酒唱酒歌,你唱我來和,祝願老年人,壽比南山坡。祝福後生伙,下地勤做活。祝福姑娘家,織布勤丟梭。祝福主人家,年年豐收樂。”宴罷,客人還要唱歌,感謝主人全家用勞動獲得的果實殷勤招待親朋。客人告辭時,主人也唱起送客歌,再次為招待不周表示歉意,並祝客人一路平安,心情愉快,希望下次來。
由於布依族是一個喜飲酒、喜唱歌的民族,因此產生了勸酒歌、定親歌、送親歌、接親歌、起房歌、老人歌等酒歌,這些酒歌,樸實大方,講禮好客,以多姿多彩的藝術形式,生動而有力地反映了布依族人民的社會生活,反映了他們特有的生活方式,風俗習慣以及他們勤勞儉樸的高尚品德和美好的心靈。
伴酒歌敬酒,明確地唱出敬酒為加深情誼,是貴州少數民族地區酒禮酒俗的一大特色。如:“這杯酒來清又清,美酒首先敬客人。世間貧富本是有,不講貧富講交情”(苗族);“舉起杯來好朋友,喝乾這杯白米酒,別客氣呀別拘束,乾杯情誼多交流”(布依族):
專用於酒會的酒歌曲調,大致可分為3種類型:①說唱性酒歌。亦稱朗誦酒歌、敘事酒歌。此類酒歌的曲體,多由一個基本腔調(單句或上下句結構)反覆敘唱構成。音域狹窄,節奏、節拍自由,音調口語化。②山歌性酒歌。此類酒歌多為上下句結構或 4句結構的山歌體。音域較寬,音調悠揚開朗。如回族的酒麴、彝族的酒禮歌、苗族的恰酒等。③小調性或舞曲性酒歌。此類酒歌的曲體多為4句方正型結構,節奏、節拍比較規整,曲調優美、雅緻,不少是典型的分節歌。漢族酒歌中的大部分曲目屬於此類。舞曲型酒歌,多伴隨簡單舞蹈動作歌唱,如四川甘孜藏族的獻禮酒歌。
酒歌
用精緻酒器盛酒宴賓和客贊主人酒器以謝盛情,是飲酒禮俗中的重要內容。播州安撫使楊文以宋王朝賞賜的“鳳樽”、“金盞”飲宴為榮。民族村寨殷實之家酒宴多使用美觀的酒具,賓客完好飲時贊唱:“馬頭酒壺亮鋥鋥,桂花米酒香噴噴”,或“酒壺像蝴蝶,順著酒杯游”。“牛角盛酒敬客忙,牛角斟酒九兩半,請君喝乾別推讓。”在這種熱烈隆重的盛宴場合受敬牛角酒的客人,不會立即接酒來飲,而是以謙遜的酒歌相答:“一隻牛角一尺長,斟滿美酒噴噴香,姑娘情義千鈞重,我是螞蟻怎敢當?”再敬而飲。寓酒禮於敬獻、謙讓與讚譽之中,佳釀、美器、酒歌、盛情相互揉合,“酒歌多醉了山坡,賓主情深溢出酒窩。”賓主飲醉之後,客人示意將返,主人用再勸酒方式以表留客之意:“好酒九十九,才喝了九壺,還有九十壺,客人請別走。”客臨行,主以歌相別並敬最後一杯送客酒:“這杯酒來黃又黃,來得忙來去得忙,再敬貴客一杯酒,路上口渴得潤腸。”或贈一瓶禮酒並唱:“請你收下這瓶酒,把酒放到今秋後,五穀豐登禾滿倉,那是歡慶的時候,待到再次奉舉杯時,節令佳期再飲酒。”