羋月

戰國時期，羋月是楚威王最寵愛的小公主，但在楚威王死後生活一落千丈，母親向氏被楚威后逐出宮，羋月和弟弟羋戎躲過了一次次災難和危機。羋月與楚公子黃歇青梅竹馬，真心相愛，但被作為嫡公主羋姝的陪嫁媵侍遠嫁秦國。

徠羋姝當上了秦國的王后，羋月不得已成為寵妃。原本的姐妹之情在羋月生下兒子嬴稷以後漸漸分裂。諸子爭位，秦王嬴駟抱憾而亡。羋月和兒子被發配到遙遠的燕國。不料秦武王嬴盪舉鼎而亡，秦國大亂。羋月借義渠軍力回到秦國，平定了秦國內亂。羋月兒子嬴稷登基為王，史稱秦昭襄王。羋月當上了史上第一個太后，史稱宣太后。

眼下我們不得不分開，就是為了有一日我們可以平平安安團聚在一起。

作為媵侍，萬事皆是分內之事，可唯獨不服侍大王。

大爭之世人人皆有爭心，不爭則亡。

未遇見秦王之前，月兒只知看中兒女之情，白水鑒心清澈如溪，結識秦王之後才知這世上還有另一種高岸深谷的情義。

我雖出身王族，卻一直被人踩在腳下，一無所有，我不墨守成規，也不懷挾偏見，我既能一擲決生死，又能一笑泯恩仇。

我要讓天下人看到，我用國法殺他，名正言順，以儆效尤；我也要讓天下人看到，我言出法隨，一切都是光天化日之下，不必矯情偽飾。

大秦的江山是秦人和義渠人一同打下的，有一日秦國再也不分什麼老秦人新權貴，所有生活在我王旗底下的都是秦人。

將士們，今日我們在秦國推行這樣的律例，他日天下就都有可能去推行這樣的律例，你們有多少努力就有多少回報。

天下奉秦，是秦國的必將成就，或許你我有生之年見不到，但該要我們的兒孫替我們做到。

羋月歷史原型為宣太后

宣太后本是楚國人，后成為秦惠文王的姬妾，稱羋八子。前306年，秦武王因舉鼎而死。因秦武王無子，他的弟弟們爭奪王位。趙武靈王派代郡郡相趙固將在燕國作為人質的公子稷送回秦國。在宣太后異父弟魏冉的幫助下，公子稷繼位，即秦昭襄王。魏冉隨後平定了王室內部爭奪君位的動亂，誅殺惠文後及公子壯、公子雍，將悼武王后驅逐至魏國，肅清了與秦昭襄王不和的諸公子。因秦昭襄王年幼，由宣太后以太后之位主政，魏冉輔政。

前307年，楚懷王派兵包圍韓國的雍氏（今河南禹州東北），長達五個月不能攻克。韓襄王多次派使者向秦國求援，但秦國軍隊一直不出崤山，按兵不動。韓襄王又派尚靳出使秦國，尚靳以唇亡齒寒的道理勸說秦國儘快派兵救援。而宣太后因為自己的故鄉是楚國，不同意派兵救援，她召見尚靳對他說：“當年我服侍秦惠文王時，大王把大腿壓在我的身上，我感到身體疲倦不能承受。而他把整個身體都壓在我身上時，我卻並不感覺到重，這是因為這樣對我比較舒服。秦國要幫助韓國，如果兵力不足，糧草不濟，就無法解救韓國。解救韓國的危難，每天要耗費數以千計的財物，這對我和秦國又有什麼好處？”韓襄王於是又派張翠出使秦國。甘茂認為韓國一旦投靠楚國，楚、韓兩國就會挾持魏國來危害秦國，他主張秦昭襄王立即出兵救援韓國。秦昭襄王於是下令出兵，楚國聞訊後撤軍。

前287年，齊、趙、韓、魏、楚五國合縱攻秦未能成功，諸侯在成皋（今河南省滎陽市西）停戰。秦昭襄王想讓韓國公子成陽君兼任韓、魏兩國的國相，韓、魏兩國不同意。宣太后通過穰侯魏冉對秦昭襄王建議不要任用成陽君。因為成陽君曾因秦昭襄王的緣故困居於齊國，在他窮困的時候，秦昭襄王沒有任用他，而成陽君受寵，秦昭襄王又要任用他，不會使他滿意；秦昭襄王任用成陽君而韓、魏兩國不同意，會有損於秦國與這兩國的關係。秦昭襄王聽后打消了這個念頭。

義渠是東周時期活躍於涇水北部至河套地區的一支古代民族，長期與秦國發生戰爭。前331年，義渠國內發生內亂，秦惠文王派庶長操平定內亂。前327年，秦惠文王在義渠設縣，義渠王向秦國稱臣。前319年，秦國攻打義渠，奪取了郁郅（今甘肅省慶陽市東）。作為報復，次年義渠參與了公孫衍合縱楚、韓、趙、魏、燕的五國攻秦之戰。義渠趁秦軍主力與五國交戰之機，大敗秦軍於李帛（今甘肅省天水市東）。前314年，秦惠文王再次派兵攻打義渠，攻取了徒涇（位於今山西、陝西兩省間黃河南段以西地區境內）等二十五座城池，義渠國力大損，但仍保留一定實力。秦昭襄王繼位時，義渠王前來朝賀，宣太后在宴會上勾引義渠王並與義渠王私通，生下兩子。後秦昭襄王與宣太後日夜密謀攻滅義渠之策。前272年，宣太后引誘義渠王入秦，殺義渠王以其兩子於甘泉宮。秦國趁機發兵攻滅義渠，在義渠的故地設立隴西、北地、上郡三郡。

宣太後主政時任用弟弟魏冉、羋戎以及兒子公子悝、公子芾等四貴主政。宣太后及四貴的專權極大限制了秦昭襄王的權力，造成了秦國國內只知有太后和四貴，不知有秦王的局面。魏國人范雎逃亡至秦國后，受到秦昭襄王的重用。范雎向秦昭襄王建議收回五人的權力，以免造成淖齒、李兌那樣弒君篡國的禍亂。秦昭襄王採納范雎的建議，廢宣太后，將魏冉、羋戎、公子悝、公子芾等四貴驅逐出秦國。

宣太后十分寵愛情夫魏丑夫，宣太後生病即將去世時，傳令讓魏丑夫為自己殉葬。魏丑夫得知后十分害怕，於是請庸芮遊說宣太后。庸芮先問宣太後人死後是否能夠感知到人世間的事情，宣太后回答說不能。庸芮繼而說既然人死後不會有什麼知覺，那您又為何要將自己心愛的人置於死地？如果死人真的有知覺，那麼先王早就因出軌之事對太后您恨之入骨。太后您彌補過失都來不及，又怎麼能和魏丑夫有私情呢？宣太后認為庸芮所說有理，於是撤銷了魏丑夫為自己殉葬的旨令。

前265年十月，宣太後去世，葬於芷陽驪山（今陝西西安臨潼區驪山）。