邶風·匏有苦葉

邶風·匏有苦葉

匏有苦葉，濟有深涉。深則厲，淺則揭。

有彌濟盈，有鷕雉鳴。濟盈不濡軌，雉鳴求其牡。

雝雝鳴雁，旭日始旦。士如歸妻，迨冰未泮。

招招舟子，人涉卬否。人涉卬否，卬須我友。

⑴邶（bèi）：周朝國名，在今河南湯陰南。

⑵匏（páo）：葫蘆之類。苦：一說苦味，一說枯。意指葫蘆八月葉枯成熟，可以挖空作渡水工具。

⑶濟（jǐ）：水名。涉：一說涉水過河，一說渡口。

⑷厲：帶。一說解衣涉水，一說拴葫蘆在腰泅渡。

⑸揭（qì）：提起下衣渡水。

⑹彌（mí）：大水茫茫。一作“㳽”。盈：滿。

⑺鷕（yǎo）：雌山雞叫聲。

⑻濡（rú）：沾濕。軌：車軸的兩端。

⑼牡：雄雉。

⑽雝（yōng）雝：大雁叫聲和諧。

⑾旭日：初升的太陽。旦：天大明。

⑿歸妻：娶妻。

⒀迨（dài）：趁著。泮（pàn）：通“牉”，合，指封凍。

⒁招招：招喚之貌，一說搖櫓曲伸之貌。舟子：擺渡的船夫。

⒂人涉：他人要渡河。卬（áng）否：即我不渡河之意。卬，代詞，表示“我”。否，不。

⒃須：等待。友：指女子要等待的人。

葫蘆瓜有苦味葉，濟水邊有深渡口。深就垂衣緩緩過，淺就提裙快快走。

濟水茫茫漲得滿，岸叢野雉叫得歡。水漲車軸浸不到，野雉求偶鳴聲傳。

又聽嗈嗈大雁鳴，天剛黎明露晨曦。男子如果要娶妻，趁未結冰來迎娶。

船夫揮手頻招呼，別人渡河我不爭。別人渡河我不爭，我將戀人靜靜等。

據毛詩舊序稱，此詩為“刺”衛宣公與夫人“並為淫亂”之作；連頗不尊序的清人姚際恆《詩經通論》，亦以為“其說可從”。現代學者拂去舊說之附會，認為此詩是一位女子在濟水岸邊等候情人時所唱的民歌。

期盼的愛情充滿了喜悅，而愛情的等待，卻又令人焦躁。這首詩所歌詠的，正是一位年輕女子對情人的又喜悅、又焦躁的等候。

這等候發生在濟水渡口。詩一開篇，“匏有苦葉，濟有深涉”，正值炎熱的八月，葫蘆葉子發枯，內部已然成熟。詩以“匏有苦葉”起興，即暗示了這等候與婚姻有關。因為古代的婚嫁，正是用剖開的匏瓜，做“合巹”喝的酒器的。匏瓜的葉兒已枯，則正當秋令嫁娶之時。女主人公等候的渡口，卻水深難涉了，因此她深情地叮嚀著：“深則厲，淺則揭”。那無非是在心中催促著心上人：水淺則提衣過來，水深就垂衣來會，就不必猶豫了。催對方垂衣涉濟，正透露出她這邊等候已急。“深則厲，淺則揭。”簡簡單單六個字，恰切地寫出了女主人公的大膽、勇敢和聰慧。

“有彌濟盈，有鷺雉鳴。濟盈不濡軌，雉鳴求其牡。”濟水豐盈得彷彿要漫過岸邊一樣，水面波光粼粼，陽光照在上面好似熒光千點。還好河水沒有漫過車軸，免去不少擔心，岸邊草叢裡的野雞叫得正歡，聲聲鳥鳴響徹渡口，看來它們是求偶心切。這一章幾乎都是景物描寫，詩人將野稚與女主人公進行對比，突出她等待意中人歸來的焦急心情。

“雝雝鳴雁，旭日始旦。士如歸妻，迨冰未泮。”現在天已漸漸大亮，通紅的旭日升起在濟水之上，空中已有雁行掠過，那“雝雝”鳴叫顯得有多歡快。但對於等候中的女主人公來說，心中的焦躁非但未被化解，似乎更還深了幾分。要知道雁兒北飛，預告著冬日就要結束，春天就要到來。當濟水冰融化的時候，按古代的規矩便得停辦嫁娶之事了。所謂“霜降而婦功成，嫁娶者行焉；冰泮而農業起，昏（婚）禮殺（止）於此”（《孔子家語》），說的就是這一種古俗。明白乎此，就能懂得女主人公何以對“雝雝鳴雁”特別關注了：連那雁兒都似在催促著姑娘，她就不能不為之著急。於是“士如歸妻，迨冰未泮”二句，讀來正如發自姑娘心底的呼喚，顯得十分熱切。

詩之末章終於等來了擺渡船，那定是從對岸駛來載客的。“招招舟子，人涉卬否。”船夫大約早就體察了女主人公的焦躁不安，所以關切地連聲招喚：“快上船吧！”他不可能知道，這姑娘急的並不是過河，恰是在駛來的船上沒見到心上人。“人涉卬否”二句之重複，重複得可謂妙極：那似乎是女主人公懷著羞澀，對船夫所作的窘急解釋——“不是我要急著渡河，……不是的，我是在等我的……朋友哪……”以“昂須我友”的答語作結，結得情韻裊裊。船夫的會意微笑，姑娘那臉龐飛紅的窘態，以及將情人換作“朋友”的掩飾之辭，所傳達的似怨還愛的微妙心理，均留在了詩外，任讀者自己去體味。

此詩通過情境、對話、神態描寫，生動再現了一名在渡口等候情人的女子焦灼而又喜悅的心情。在短短的一首小詩里，有山有水，有人有物，詩中有畫，畫中有詩，情景交融，渾然一體。

清代方玉潤《詩經原始》：措辭譎詭隱微。

清代戴君恩《讀風臆評》：麗藻繽紛，雲蒸霞蔚。

清代牛運震《詩志》：“招招”二字畫景。“人涉卬否”疊一筆，跌逗風神。