三千年結實

此畫所繪為“三千年結實”之仙桃，象徵著長壽，是歷代畫家所喜的題材。吳昌碩畫桃墨跡頗多，其桃以紅、黃色點染，頗為亮麗。顏色雖然亮麗但又不落於甜俗，色墨並用，渾厚蒼勁，極富壽而康的精神內涵。

畫面呈反“S”形構圖，極具靈動迴環之致。右側一粗干自下向上，打破了規整的局面。兩簇茂密的枝葉叢中，斗大的桃實或顯或隱，一上一下，遙相呼應。濕筆淡墨點出的立石出現在枝葉右側，使畫面益顯渾厚蒼勁。枝、干、葉，用或濃或淡的墨色以篆書筆法畫成，繼承青藤、雪個、石濤、揚州八怪之大寫意傳統又頗具金石之感。

可以看出，此畫特點有二：一為以金石入畫，二為色彩濃烈的西洋紅。吳昌碩一生詩、書、畫、印造詣極精，以金石入畫體現了畫家深厚的書法與篆刻修養，詩書畫印融為一體影響深遠。色彩強烈的西洋紅顯示了中國傳統繪畫的轉變。由於當時上海的開放性，西方版畫、油畫的介入，晚期海派繪畫顯示出西方繪畫的某些特點。吳昌碩靈活地運用了西洋紅，這種近似西方油畫的鮮艷紅色與墨色形成強烈的對比，顯得渾厚古拙而生意盎然。

整件作品風格熱烈昂揚，粗枝大葉，筆墨縱橫，淋漓奇古。從真率放縱的用筆可以看出，完全出之於吳昌碩先生深厚的篆籀書法功底。碩大的桃實用鮮艷的西洋紅和藤黃結合寫出，可以說處處能見用筆的軌跡，完全是“寫”出來的。加蓋上古樸的印章，與畫上所題寫的真趣盎然的詩文和灑脫不凡的書法氣勢相通，使詩書畫印熔為一爐。這一優點為後來的齊白石所繼承，同樣出現於白石老人為數眾多的仙桃畫題之中。

畫左邊有吳昌碩自識：“三千年結實之桃 曉露先生正之 戊午春吳昌碩。”後有“吳俊之印”、“吳昌石”兩枚印。畫面右下角有“歸仁里民”方印一枚。

吳昌碩（1844.8.1 -1927.11.29），原名俊，字昌碩，別號缶廬、苦鐵、老缶、缶道人等等，浙江湖州安吉人。晚清民國時期著名國畫家、書法家、篆刻家，“后海派”代表，杭州西泠印社首任社長，與任伯年、趙之謙、虛谷合稱為“清末海派四大家”。他集“詩、書、畫、印”為一身，融金石書畫為一爐，被譽為“石鼓篆書第一人”、“文人畫最後的高峰”。在繪畫、書法、篆刻上都是旗幟性人物。繪畫題材以花卉為主，亦偶作山水。前期得到任頤指點，后又參用趙之謙畫法，並博採徐渭、八大山人、石濤和揚州八怪諸家之長，兼用篆、隸、狂草筆意入畫，色酣墨飽，雄健古拙，亦創新貌。其作品重整體，尚氣勢，主張“奔放處不離法度，精微處照顧氣魄”，富有金石氣。講求用筆、施墨、敷彩、題款、鈐印等的疏密輕重，配合得宜。作品集有《吳昌碩畫集》、《吳昌碩作品集》、《苦鐵碎金》、《缶廬近墨》、《吳蒼石印譜》、《缶廬印存》等，詩作有《缶廬集》。