歌

形聲字。歌字常見於西周文獻，但古文字資料中最早見於春秋時代。在金文中，“歌”寫作圖1（訶），左部是“言”，作形旁，表示這個字的本義與言語有關；右部的“可”，為贊同、許可，於此作為不示義的聲符，表示音讀。一說，“可”有唱歌之義，於此作表義的聲旁。《說文解字》小篆之或體承襲戰國古文字訶字的形體。形旁仍然為言，聲旁改為“哥”。“哥”作二可相疊，有人認為更突出表示男女對唱情歌。《說文》曰：“哥，聲也。從二可。古文以為謌字。”由此可知，“哥”是“謌”的本字。

篆文“歌”字后亦寫作圖5，右部為“欠”，“欠”的甲骨文像一個人張大嘴巴在吸氣或吹氣，以示與口有關。“哥”與“欠”相合，進一步表示伴隨樂聲而歌唱。從欠之“歌”，見於《說文》小篆，更常見於秦簡、漢簡帛，其形體當產生於春秋戰國時代的秦國。

“歌”本義有名詞、動詞兩用，作動詞指有音樂伴奏的唱，如《詩經·魏風·園有桃》：“心之憂矣，我歌且謠。”作名詞則指供人唱的作品，如《詩經·大雅·桑柔》：“既作爾歌。”歌和歌曲都有歌詞，叫詩，所以歌也指能配合樂曲歌唱的詩。因為“歌”多用來頌揚先人或英雄的功德，所以“歌”也有頌揚的意思。“歌”後來引申為古代詩歌體裁之一，後來稱為歌詩，現代統稱為詩歌。如唐代詩人白居易的《長恨歌》、杜甫的《茅屋為秋風所破歌》。漢代的樂府民歌，其實也就是樂府詩。由於“歌”與樂曲密不可分，所以“歌”還有奏樂的意義。《禮記·檀弓下》中“歌於斯”的說法，就是指在祭祀的時候奏樂。

gē ㄍㄜˉ

● ● 唱：～唱。～詠。～頌。～壇。～台舞榭。～舞。能～善舞。　

● ● 能唱的文詞：唱～。～譜。～詞。～訣。民～。詩～。～行（xíng ）（舊詩的一種體裁，音節、格律比較自由）。詩言志，～詠言。

謌 gē

〈動〉

● ● (形聲。從欠,哥聲。從「欠」,表示與口有關係。本義:唱)

● ● 同本義 [sing]

歌，詠也。——《說文》

歌者，長引其聲以誦之也。——《說文系傳》

不鼓缶而歌。——《易·離》

歌永言。——《虞書》

歌詠其聲也，長言也。——《禮記•樂記》

曲合樂曰歌，徒歌曰謠。——《詩·魏風·園有桃》傳

昔者，舜鼓五弦，歌《南風》之詩而天下治。——《韓非子·外儲說左上》

楚狂 接輿歌而過 孔子——《論語•微子》

乃歌夫「長鋏歸來」者也。——《戰國策•齊策》

如優孟搖頭而歌，而後可以得志。—— 清·黃宗羲《柳敬亭傳》

● ● 又如:對歌(一問一答地唱歌);高歌(放聲歌唱);歌吹(歌唱,吹奏);歌鼓(歌唱並擊鼓);歌戲(歌唱嬉戲)

● ● 歌頌,讚美 [sing the praises of]

故近者歌謳而樂之，遠者竟竭蹶而趨之。——《荀子•儒效》

詩人歌功。——揚雄《趙充國頌》

● ● 又如:歌功(頌揚他人的功德);歌思(歌頌思慕);歌嘆(歌頌讚嘆)

● ● 奏樂;伴奏 [play music]

歌於斯，哭於斯。——《禮記》

往往會倚嬪御歌，必為奇巧聲動上，由是得幸。——宋· 王讜《唐語林•雅量》

● ● 又指[禽鳥]鳴叫 [chirp]

鳥歌花舞太守醉，明日酒醒春已歸。——宋·歐陽修《豐樂亭游春三首》

● ● 作歌;作詩 [poet]

夫也不良，歌以訊止。——《詩·陳風·墓門》

因為長句，歌以贈之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

歌 gē

〈名〉

● ● 歌曲;歌詞 [song]

詩言志，歌永言。——《書·舜典》

豈無山歌與村笛，嘔啞嘲哳難為聽。——白居易《琵琶行》

● ● 又如:校歌;民歌;國歌;歌頭曲尾(詩歌和散曲聯唱的一種歌曲形式);歌味(歌曲的風味);歌兒(歌曲);歌章(歌曲。音樂一曲為一章,故稱)

● ● 詩體的一種 [a kind of poet]。如:《長恨歌》;歌行(古代樂府詩的一體);歌詩(配有樂譜可以歌唱的樂府詩)

● ● 古用同「哥」。一指兄長;一指父親 [brother;father]。如:歌歌(同「哥哥」。指父親)

詠也。從欠哥聲。謌，謌或從言。古俄切〖注〗可、哥，古文歌。

(歌)詠也。言部曰。詠、歌也。二字爲轉注。從欠。哥聲。古俄切。十七部。

(謌)歌或從言。歌永言、故從言。可部曰。哥、聲也。古文以爲謌字。

【辰集下】【欠】歌·康熙筆畫：14　·部外筆畫：10

〔古文〕可哥【唐韻】古俄切【集韻】【韻會】【正韻】居何切，音柯。【說文】詠也。【徐曰】長引其聲以詠也。【釋名】人聲曰歌。歌者，柯也。以聲吟詠上下，如草木有柯葉也。【揚子·方言】兗冀言歌，聲如柯。【書·舜典】詩言志，歌永言。【正義曰】直言不足以申意，故令歌詠其詩之義以長其言。【禮·樂記】詩言其志也，歌詠其聲也。【又】歌之爲言也，長言之也。言之不足，故長言之。

又曲合樂也。【詩·魏風】我歌且謠。【傳】曲合樂曰歌，徒歌曰謠。【疏】正義曰：謠旣徒歌，則歌不徒矣，故曰曲合樂曰歌。歌謠對文如此，散則歌爲總名，未必合樂也。

又【韓詩·章句】有章曲曰歌，無曰謠。

又【古樂府註】齊歌曰謳，吳歌曰歈，楚歌曰豔。奏樂曰登歌，曰升歌。

又鐘名。【左傳·襄十一年】鄭人賂晉侯歌鐘二肆，晉侯以樂之半賜魏絳。

又山名。【廣輿記】歌山，在廣西平樂府富川縣。

又朝歌，地名，紂所都也。漢爲縣，屬河內郡。見【前漢·地理志】。

又葉古賀切，音過。【左貴·晉元后誄】內敷隂敎，外毗陽化。綢繆庶政，密勿夙夜。恩從風翔，澤隨雨播。中外禔福，遐邇詠歌。說見【顏氏·刊謬正俗】。

又葉居之切，音姬。【屈原·遠遊】張樂咸池奏承雲兮，二女御九韶，歌，使湘靈鼓瑟兮，令海若舞馮夷。

又葉斤於切，音居。【柳宗元·饒娥辭】鄱民哀號，或以頌歌。齊女色憂，傷槐罷誅。【說文】或作謌。【集韻】或作。

歌曲、歌姬、歌頌、歌廳、歌頭

悲歌慷慨、四面楚歌、詩詞歌賦、高歌猛進

歌、謳、謠。

在“唱歌、歌曲”的意義上，三字相同。區別在於：用作動詞時，“歌”多指配樂的歌唱，“謳”“謠”一般不必配樂；用作名詞時，“謳”“謠”一般指民謠。如果連用，則不再強調其區別，“謳”一般與“歌”連用作動詞，如《呂氏春秋》“其謳歌而引”；“歌”與“謠”連用作名詞，如《呂氏春秋》“歌謠好悲”，《淮南子》“風之以歌謠”。三字的其他意義不相同。

字形對比

書寫提示

左上“可”末筆亅（豎鉤）去鉤。“哥”“欠”寬窄相當，頂部“哥”低，底部“欠”高。“哥”，上“可”窄、扁，下“可”寬、大；兩“可”首橫上短下長，右端都抵豎中線，下橫在橫中線；兩“口”垂直對齊，下“口”略大；上豎與下豎鉤亅（豎鉤）垂直對齊。“欠”，首筆撇的撇尖近田字格中心；“人”，撇的起筆在橫中線，撇尖過豎中線，伸向“哥”下側，捺筆收筆與撇尖持平。

中上古音

（表格信息來源：漢典網）

韻書集成

（表格信息來源：漢典網）

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