程正泰

幼年加入上海戲劇學校學演京劇。他學習勤奮，成績良好，在同行當的同學中屬佼佼者。出科后，曾與同屆旦行尖子演員顧正秋合作，演出於上海、南京一帶。程正泰的父親是一位京劇票友，素與楊寶森先生交好。他臨終前，曾寫過一封給楊寶森先生的信，並叮囑愛子一定要拜楊先生為師。1947年程正泰帶著父親的親筆信，隻身北上到了北平。經武生演員張雲溪的引薦，斗膽登門拜望仰慕已久的楊先生。楊寶森先生看罷遺書，有感於面前的後生少年老成，求藝心切，便決意收下這個徒弟。首授劇目為《金榜樂》（《御碑亭》），求其吉利。楊對程正泰不僅管吃管住，還出資請來一位前清老秀才為程講授古文，又教他練習書法。給手把徒弟開文化課，楊寶森可謂鳳毛麟角。也可看出他舞台藝術中書卷氣的由來。教戲先教功，楊寶森又請來著名武凈錢寶森教程把子功，所費均由楊付。程正泰先生隨師學藝，在楊家一住四年。

嗓音恢復后，楊寶森為他安排了一次別緻的“推薦演出”：程唱《文昭關》，不但用楊先生的行頭、守舊，助演人員如飾東皋公的哈寶山、操琴的楊寶忠、司鼓的杭子和，亦全部是楊寶森演出時的原班人馬。同一場中，楊先生又自演了《捉放曹》，以引起觀眾重視。兩劇中均有“一輪明月”唱段，成為菊壇佳話。新中國成立以後，程正泰返回南方，於1950年在上海組建了“正社劇團”，擔任挑梁主演，與同學張正芳等同台合作演出，得到滬上觀眾的首肯，1951年易名紅旗京劇團，經常演出於上海各劇場，深受各界觀眾歡迎。1952年，轉到南京參加了江蘇省京劇團與顧正秋再度合作。其間，也曾到香港做過短期演出。

1956年，天津京劇團正式成立。程正泰即為天津京劇團主要老生演員之一。除與厲慧良等合作外，主要與梅派傳人丁至雲同台，幾十年間足跡遍及大江南北，並經常到部隊、工廠、礦山和農村去巡迴演出。繼承、發揚楊派藝術便成了程正泰先生的畢生追求。楊寶森先生英年早逝后，他於1962、1963年先後兩次在天津舉行楊派藝術專場，名凈侯喜瑞助演，楊寶忠操琴，杭子和司鼓，配角儘是楊生前的原班人馬，上演了《失空斬》、《楊家將》、《伍子胥》、《洪羊洞》、《珠簾寨》、《擊鼓罵曹》等楊派名劇，在全國首開了以專場形式集中展演楊派藝術的先例，對於楊派藝術的傳播和影響，以及在天津形成楊派的深厚土壤，都起到了重要的作用。“文革”后的1984年，年近花甲的程正泰又恢復上演了已鮮見於舞台的《戰太平》、《捉放宿店》、《珠簾寨》等很吃功夫的重頭戲。

他的弟子張克現在已經是在大江南北都很受歡迎的楊派中堅，現為天津市青年京劇團挑梁當家的楊派老生，亦為天津觀瓔戲校校長，主教老生班。另有義子盧松，現居天津市青年京劇團副團長一職，兼天津觀瓔戲校的副校長。由於嗓子曾經受過傷，現唱裡子老生，為張克的御用二路，實乃不可多得的硬裡子人才。

1959年2月24日，農曆己亥年正月十七日：天津市京劇團首演《火燒望海樓》

天津市京劇團據當地史實編寫，本日首演《火燒望海樓》。

劇情為：清末，英法帝國主義在中國進行宗教侵略，於天津三岔河口建教堂，俗稱望海樓。居民小販時受神父及教匪壓迫，久懷不滿。漕運工人馬宏亮之妹才范永的產業被神父謝福音唆使教匪王三等霸佔；范至縣衙申訴，縣官劉傑無可奈何。教匪安三、武二打死工人劉黑之父；謝福音又將范子拐入教堂，並騙范妻入堂施以強暴。馬宏亮、劉黑夜探教堂，發現范子被害，范妻受辱，激起民憤，怒圍教堂評理。法國領事西門偏袒教堂，且用槍傷人；眾激怒，殺死西門、謝福音及眾教匪，火燒望海樓。

厲慧良、程正泰等演出。

1986年2月25日，農曆丙寅年正月十七日：原上海戲劇學校“正”字輩同學舞台生活45周年紀念演出舉行

2月25日至2月27日，原上海戲劇學校“正”字輩同學舞台生活45周年紀念演出在大眾劇場舉行。

來自上海和各地的關正明、張正芳、王正屏、程正泰、張美娟、孫正陽、王正壁、黃正勤、陸正紅、陳正柱、武正霜等演出了《青石山》、《天霸拜山》、《清官冊》、《舉鼎觀畫》、《霍小玉》等。