鯉魚燈舞
鯉魚燈舞
鯉魚燈舞是重慶市的傳統舞蹈藝術。屬於於花鳥魚蟲一類的抒情藝術。它寄物寓言,藉助舞蹈藝術形象思維的比興手法,通過擬人化的舞蹈動作和語言,反映人們的思想、感情、願望和理想。同時,人們還把鯉魚祝為吉祥、幸福的象徵。
在上個世紀50年代,它曾參加全國民間舞蹈匯演,獲得一等獎,並進入懷仁堂向中央領導作彙報演出。
大足萬古鎮鯉魚燈舞作為重慶市非物質文化遺產,起源於清朝,從興起至今已有200多年的歷史。魚燈寄託了人們“年年有餘”、“鯉魚跳龍門”等美好願望。
舞蹈分六小節:一、鯉魚出草、相會;二、遊戲;三、衝浪;四、交尾;五、跳龍門;六、長游。整個舞蹈抒情優美,充滿著歡樂、愉快的氣氛與樂觀主義的精神,表現了春光明媚、碧波蕩漾、魚群歡躍的勝景。
現在,鯉魚燈舞表演的人數已隨場地的大小而調整人數,最多可以100多條鯉魚同時表演,表演者多為年輕學生。
鯉魚燈舞最早的活動地為百侯鎮的侯南村,是族人楊纘緒從陝西帶回。楊纘緒,清康熙辛丑進士,乾隆二十二年(公元1757年)任陝西按察使。依此計算,大埔侯南村的鯉魚燈舞始於240多年前。
[鯉魚燈舞] 鯉魚燈舞屬花鳥魚蟲一類的抒情民間舞蹈。它寄物寓言,藉助舞蹈藝術形象思維的比興手法,通過擬人化的舞蹈動作和語言,反映人們的思想、感情、願望和理想。同時,人們還把鯉魚祝為吉祥、幸福的象徵。在傳統的春節、元宵節活動中,人們用舞鯉來迎新歲、賀新春、鬧元宵,對新的一年、新的歲月寄於美好的期望。 [鯉魚燈舞代表作] 廣東省大埔鯉魚燈歌舞的代表作是《鯉跳龍門》。
它分為三個階段,分別為“群鯉嬉春”、“比比交尾”和“鯉跳龍門”。“群鯉嬉春”美於形,金鱗翩翩嬉水中;“比比交尾”富於表情,親情融融,以情感人;“鯉跳龍門”富於想象,具有濃厚的浪漫主義色彩
鯉魚燈又名叫“五鯉跳龍門”,是從中國古代神話故事發展而來的舞蹈。相傳夏禹治平洪水后,各地民眾熱烈慶祝,五尾色彩繽紛的金鯉魚代表水族前來參加慶賀。鯉魚舞多由兒童扮演。五鯉的雄鯉魚稍大些,青色,其餘四尾雌鯉是紅色。鯉魚骨架用竹片紮成,裹以綢布,首尾都能擺動,可以手持表演,鯉魚模型內裝電池燈,組成五尾鯉魚燈。另設禹門(或稱龍門),用廣東漢樂《百家春》、《得勝會》等八音鑼鼓吹伴奏進行表演。
新中國成立60周年華誕參加遊行
新中國成立60周年華誕,國慶節當天,北京天安門廣場將舉行盛大的花車巡遊活動,重慶花車從今年4月便開始設計和製造,按照要求,每台花車可以自行安排演員進行當地特色舞蹈表演。經過有關部門和專家們認真挑選,最終確定大足鯉魚燈舞代表我市參加花車遊行。
6條“鯉魚”象徵60年華誕
“選定鯉魚燈,其實有給祖國獻禮的含義,”負責此次花車巡遊演出的重慶藝術學校副校長吳曉蘭介紹,重慶花車的主題為“三峽放歌”,展示重慶三峽移民的整體形象,車上共有25名青年演員,年紀最大的僅26歲。
在正式遊行時,12個少先隊員將分別站立花車車頭兩側,同時敬少先隊隊禮,展現重慶這座年輕直轄市的青春面貌。另外13位演員則會在花車後部平台上表演鯉魚燈舞。屆時將有六條長2.6米的鯉魚燈同時亮相,紅色、黃色、藍色各兩條,“6條就是代表祖國60歲的生日”,而魚的形象也意味著“年年有餘”,象徵三峽移民們過上了幸福生活。
據悉,每名演員都經過鯉魚燈傳承人周樹人老人的親自指點,92歲的周大爺還親手參與製作了進京演出的鯉魚燈。周大爺說,正式演出時,每條鯉魚將分別由一男一女兩名演員舞動,另外有一人手持圓球狀的“寶”站在高處,6條“鯉魚”圍繞著“寶”開始游弋、追逐、搶寶。
國慶在天安門廣場連演7天
除了參加國慶當天花車巡遊的表演之外,鯉魚燈舞還將於10月2日~8日,在天安門廣場展示的花車上繼續表演7天。據悉,大足萬古鎮鯉魚燈舞是重慶市非物質文化遺產,其起源於清朝,從興起至今已有200多年的歷史。在上個世紀50年代,它曾參加全國第一屆民間舞蹈匯演,獲得一等獎,並進入懷仁堂向中央領導作彙報演出。
鯉魚燈傳承人回憶52年前演出
昨日上午,大足萬古鎮,周樹人老人回憶起1957年第一次在北京懷仁堂演出的情景:“周恩來、朱德、葉劍英、董必武都來看了演出,還一起合影留念,巴巴掌拍得很響亮……”
周樹人老人今年92歲了,是我市確定的鯉魚燈舞傳承人。在父輩教育下,他從十幾歲就開始耍鯉魚燈。為了把鯉魚舞得活靈活現,他經常去河邊觀察鯉魚的生活習性,看魚兒如何戲水、覓食、翻身、漂江、上水、卷草等。最終他發明了新的鯉魚燈:用篾條扎“鯉魚”的魚頭、魚身和魚尾,在覆蓋上彩色綢布,表演時“鯉魚”不但逼真而且靈活,舞動起來就真像條條鯉魚在溪水裡暢遊,煞是惹人喜愛。