石良

在元末明初動亂之時，他率眾組成一支隊伍，制遏眾寇，保境安民。至正二十三年(1363年)七月，朱元璋和陳友諒為爭奪南部中國在鄱陽湖進行決戰，歷時37天，其時間之長、規模之大、投入兵力艦支之多、戰鬥之激烈都是空前的。此時，石良作出了一生中非常正確的選擇，他率援軍攜糧草加入了朱元璋的部隊。此後，石良“通道於圻春，引兵於黃崗，直抵陽羅，夾攻湖廣”，為朱元璋平定南中國立下汗馬功勞，特別是石良取得同安、舒城大捷之後，朱元璋極為高興，據說曾許諾待平定天下之後封其為宰相。定都南京之後，朱元璋不僅沒有兌現諾言，僅封石良為武德將軍，而且濫殺功臣。石良“知天命而識時務”，毅然上表請求引退。這正合朱元璋的心意，他對石良說：你回家做個田園宰相吧。石宰相屋的名稱也由此而來。比起那些最後被朱元璋一一誅殺滅族的功臣來說，盡享田園之樂的石良可謂幸運之極。他死後，朱元璋特賜了一塊誥敕碑，記敘了石良一生的功績。

石良還有一大貢獻，正是他造就了宿松名產——馬陵打瓜子。石良當年率眾參加鄱陽湖水戰時，正值酷暑季節，據說石良所帶“打瓜”（即西瓜）深受將士歡迎，朱元璋之妻馬氏娘娘品之亦讚不絕口。南京建都后，馬氏親口將打瓜命名馬陵瓜，打瓜子定為貢品。此後，馬陵打瓜子名揚天下。時至今日，還是我們饋贈外地親友的宿松特產。

宿松石姓三世祖，其祖父石興宗是個很有個性的軍人，曾因勇且賢為安撫張公闢為都總轄，因政見不合，辭官解甲歸田隱居。受祖父影響，石良“幼習兵書，暢曉大義”。他生活在元未動蕩年代，群雄紛起，在兵荒馬亂的年月，名良以保境安民為己任，以胞兄為骨幹，招慕義勇，屯田養兵，築牆設塞，保護一方平安，深得四鄉民眾擁戴。

1361年，朱元璋率兵攻克江洲，石良率宿松義勇赴九江歸順，朱元璋大喜，授統兵元帥，留鎮宿松。第二年，朱元璋被陳友瓊圍困鄱陽湖，一時彈盡糧絕，派人俞通海來向石良求援，傳出“誰送糧，封宰相”的口諭。石良隨即連夜開挖一條三十米的新溝由龍湖直通前江，派船運糧，率部卒三千把糧草運送到明軍手中，朱元璋得救解鄱陽之圍，重賞石良，許待江山定下之後再晉陞相位。

1363年，朱元璋又與陳友諒大戰鄱陽湖，石良率兵伏擊，陳友諒中流矢而死，其部敗退武昌。不久，石良率部直搗湖廣，全殲陳殘部。后在策立安慶、舒城諸役中均衝鋒陷陣，身先士卒，立下赫赫戰功，成為一代名將。

在權謀時代，明太祖沒有兌現當初的承諾。洪武二年（1369年）太祖親下誥命，赦封石良為武德將軍，充任指揮，鎮守毫州。1376年，又封武節將軍，屯軍中都重鎮洪塘湖——朱元璋的老家鳳陽直屬中軍都督府統轄，足見朱元璋對他倚重。洪武十九年（1385年），國家太平，朝廷大罷功臣，石良告退，太祖憶起當年許封相位的誥言，這位還算講誠信的皇帝忽然良心發現，深感內疚，乃多給賞銀，囑石良返故里后營造相府，做個“田園宰相”，安度晚年。

石良回鄉后，做了兩件大事，其一大興土木，營造了一進九重的宰相府，石宰相屋因此得名。其二，在宿松縣城當年最繁華處建石氏祠堂，謂之“欽聖門”，文官下轎，武官下馬，足見其威風。成立“六順堂”，始修“石氏族譜”。石良為石氏祠堂撰寫了兩幅楹聯，其一：

俎豆甲兵千世業 江湖廊廟一般心

這是石氏宗祠的大門對聯，抒發了作者一生的功業與情懷。自古“功高莫過救駕”。石良為朱元璋解鄱陽之圍運送糧草，九死一生，助太祖打下朱明天下，不居功，不要官，“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”。人格胸襟讓我們想起古代仁人志士，對其肅然起敬。其二：

祖德千年崇禮樂 家風百世擅箕裘

作者在這裡告誡他的後輩要知書達里，學文習武，遵紀守法，美德家風代代相傳。

1393年4月29日，石良病逝於家中，享年74歲，葬於杜濰虎形地，墓前豐碑高聳，刻有兩道聖旨，斑斑敕文，記下他開創的保境安民，忠君衛國的不朽功勛。有人在他的墓上刻下一副對聯：百戰功垂洪武業 千秋勛在相公碑。這是對這位“田園宰相”的最好總結。

石良，（1319年——1394年）本縣九姑鄉新安杜溪人。宿松石姓三世祖，其祖父石興宗是個很有個性的軍人，曾因勇且賢為安撫張公闢為都總轄，因政見不合，辭官解甲歸田隱居。受祖父影響，石良“幼習兵書，暢曉大義”。他生活在元未動蕩年代，群雄紛起，在兵荒馬亂的年月，名良以保境安民為己任，以胞兄為骨幹，招慕義勇，屯田養兵，築牆設塞，保護一方平安，深得四鄉民眾擁戴。

1361年，朱元璋率兵攻克江洲，石良率宿松義勇赴九江歸順，朱元璋大喜，授統兵元帥，留鎮宿松。第二年，朱元璋被陳友瓊圍困鄱陽湖，一時彈盡糧絕，派人俞通海來向石良求援，傳出“誰送糧，封宰相”的口諭。石良隨即連夜開挖一條三十米的新溝由龍湖直通前江，派船運糧，率部卒三千把糧草運送到明軍手中，朱元璋得救解鄱陽之圍，重賞石良，許待江山定下之後再晉陞相位。

1363年，朱元璋又與陳友諒大戰鄱陽湖，石良率兵伏擊，陳友諒中流矢而死，其部敗退武昌。不久，石良率部直搗湖廣，全殲陳殘部。后在策立安慶、舒城諸役中均衝鋒陷陣，身先士卒，立下赫赫戰功，成為一代名將。

在權謀時代，明太祖沒有兌現當初的承諾。洪武二年（1639年）太祖親下誥命，赦封石良為武德將軍，充任指揮，鎮守毫州。1376年，又封武節將軍，屯軍中都重鎮洪塘湖——朱元璋的老家鳳陽直屬中軍都督府統轄，足見朱元璋對他倚重。洪武十九年（1385年），國家太平，朝廷大罷功臣，石良告退，太祖憶起當年許封相位的誥言，這位還算講誠信的皇帝忽然良心發現，深感內疚，乃多給賞銀，囑石良返故里后營造相府，做個“田園宰相”，安度晚年。

石良回鄉后，做了兩件大事，其一大興土木，營造了一進九重的宰相府，石宰相屋因此得名。其二，在宿松縣城當年最繁華處建石氏祠堂，謂之“欽聖門”，文官下轎，武官下馬，足見其威風。成立“六順堂”，始修“石氏族譜”。石良為石氏祠堂撰寫了兩幅楹聯，其一：

俎豆甲兵千世業 江湖廊廟一般心

這是石氏宗祠的大門對聯，抒發了作者一生的功業與情懷。自古“功高莫過救駕”。石良為朱元璋解鄱陽之圍運送糧草，九死一生，助太祖打下朱明天下，不居功，不要官，“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”。人格胸襟讓我們想起古代仁人志士，對其肅然起敬。其二：

祖德千年崇禮樂 家風百世擅箕裘

作者在這裡告誡他的後輩要知書達里，學文習武，遵紀守法，美德家風代代相傳。

1393年4月29日，石良病逝於家中，享年74歲，葬於杜濰虎形地，墓前豐碑高聳，刻有兩道聖旨，斑斑敕文，記下他開創的保境安民，忠君衛國的不朽功勛。有人在他的墓上刻下一副對聯：百戰功垂洪武業 千秋勛在相公碑。這是對這位“田園宰相”的最好總結。

對地方的貢獻

石良為宿松歷史上的傳奇人物。清道光宿松縣誌《人物·武功》載：“石良，號松顏，天性果毅，謀略成雄。元末盜起，剽掠無虛，曰集鄉民築城設寨，捍禦之。十年之間，資畏其威，不敢犯境，民賴以安。後於九江歸附明太祖朱元璋，掛統兵元帥印，繼擢武德將軍、英武衛、正千戶、武節將軍。隱后御封“田園宰相”。又於明洪武二年二月封石良敕：“…………天資果勇，智略老成。蓋自宿松仗義之初，能遏眾寇，使一方無警，民庶咸安”。

元末紅巾軍為亂，天下兵起。

元順帝至正十一年辛卯十一月，紅巾軍首屠宿松，城餒。時淮西宣慰付使(分治安慶)余闕為御紅巾軍亂，明令各地鄉民築城設寨，設立鄉民義軍，團練聯防，以捍禦之。鄉民紛紛響應，一時松地寨堡更是遍布。僅時鄉義統領陳漢就掌管四十八寨，石良掌管三十餘處，更有吳士傑所築白崖寨，其規模被譽為“南國長城”。

為解松城守城之憂，宣慰付使余闕懇請石良招募訓練鄉民義軍，擔負松城守城之責。石良受命，召集鄉義團勇、委教官在西南郭外烏輪廟前設演武廳集訓演練，石良並宣慰付使余闕也常親自參加義軍團練。

石良守城之始，還連續兩次在二郎河阻擊黃梅馮茂山(今五祖山)入松的一支紅巾軍隊伍，均遭到石良的成功阻擊，尤第二次在宿松銅鈴寨前鋪直追擊紅巾軍到黃梅縣的停前驛，紅巾軍望風而逃。

河西山處於極其重要的軍事和交通位置，與縣治僅一河之隔，是治之屏障。鑒於此，石良認為守住了河西山各寨，就等於守住了縣治。這樣石良利用河西山的複雜地形和熟悉其地理環境之有利條件，毅然決定玩“空城計”，守好河西山、禦寇於城外。軍年事布局：縣治僅留各處城防哨所，加強巡邏。兵力大多移至河西各寨，構築加固防禦工事，嚴陣以待。經戰略策劃，以車鼓寨為中心主寨，重兵把守，高豎石良帥旗。兩側以城西寨、大河西寨、小河西寨為雙翼付寨、巡防守護，各付寨分豎宣慰付使余闕的元軍帥旗。交戰時，一寨鼓起，各寨相應。此布陣讓對方掌握不到虛實，起迷惑對方和威震作用，寇不敢侵，民敕以安。（石氏四箴堂補輯）