張祚

張祚博學威武，有治理政事之才，初封長寧侯。建興四十一年（353年），張祚的弟弟前涼桓王張重華去世，張重華年僅十歲的兒子張耀靈繼位。張祚為人狡詐，善於內外奉承，當初與張重華的寵臣趙長、尉緝等結為異姓兄弟。趙長等假稱張重華的遺命，任張祚為持節、督中外諸軍、撫軍將軍，輔佐國政。趙長等議論因張耀靈年幼，當時禍難不停，應立年長之君。張祚先與張重華的母親馬氏通姦，馬氏於是聽從尉緝的意見，下令廢張耀靈為涼寧侯，而立張祚。張祚不久又派楊秋胡在東花園將張耀靈殺害，埋在沙坑裡。

張祚即位之後，自稱大都督、大將軍、涼州牧、涼公。張祚荒淫殘暴不講道義，又與張重華之妻裴氏通姦，從宮中的妃妾到張駿、張重華沒出嫁的女兒，無不姦淫，國人相互而視，都吟誦《牆茨》之詩。

建興四十二年（354年），張祚採納尉緝、趙長等的議論，僭號稱帝，設立宗廟，跳八佾之舞，設置百官，下書說：“從前晉室失去控制，戎狄擾亂中華，胡、羯、氐、羌都懷有篡國之心。我武公憑著神武治亂，保全華夏西部，貢獻財物為王室效力，旬月不斷。四位祖先繼承發揚，忠誠更為昭著。從前接受晉的封國，天下都知道，謙虛遜讓，到現在已經四十年了。現在中原動亂喪亡，華夏人無主，諸侯都因九州的期望沒有歸屬，神只山嶽的祭祀沒入主持，逼迫孤代行大位，以統一四海之內的人心。推辭得不到准許，勉強聽從眾議。等到掃清二京的濁穢，蕩平周魏之地，然後迎帝回舊都，到天闕謝罪，希望與萬民一同重新開始。”

改建興四十二年為和平元年，赦免死罪，賜鰥寡之人帛，加文武官員每人爵一級。追崇曾祖父張軌為武王，祖父張寔為昭王，從祖張茂為成王，父親張駿為文王，弟弟張重華為明王。立妻子辛氏為皇后，弟弟張天錫為長寧王，兒子張泰和為太子、張庭堅為建康王，張耀靈弟弟張玄靚為涼武侯。這天晚上，天上有光像車蓋，聲音像雷霆，震動城邑。第二天，大風把樹木拔起。災異現象屢屢發生，可是張祚更加兇殘暴虐。他的尚書馬岌因切直勸諫被免官。郎中丁琪又勸諫說：“先公世代堅持忠義的節操，遙遠地尊尚南方，保守成業保持謙遜，五十多年。黎民之所以舉頸向西遙望，四海之所以注目大涼，皇天保佑，士民效死，正是因為先公道義高於彭、昆，忠貞超過西伯，不遠萬里表達虔敬，保持節操沒有二心的緣故。能夠憑著一州之眾抗禦敗壞天地的胡虜，軍旅年年出動，而不說疲憊。陛下雖然憑著大聖雄姿繼承光大前人的大業，功勛德行不比先公更高，可是實行改朝換代之事，臣私下認為不可。華夷各族之所以歸附大涼，義兵之所以不遠千里響應奔赴，是因為陛下為的是晉朝。現在自稱尊號以後，人們就要爭高競強，一隅之地怎麼能抵擋中原之師！城池高峻就用衝車來攻擊，小人居君子之位就要招致敵寇，請陛下認真考慮。”張祚大怒，把他斬於闕下。張祚還派其部將和昊率軍在南山攻伐驪軒戎，大敗而回。

東晉太尉桓溫入關，這時王擢鎮守隴西，急忙派使者出使到張祚處，說桓溫善於用兵，形勢難以預測。張祚非常震恐，又擔心王擢反叛，就召回馬岌復職與他商量計謀。秘密派親信之人刺殺王擢，事情被發覺，沒能成功。張祚更加害怕，大舉集結軍眾，聲言要東征，其實想向西守敦煌。正好桓溫回兵才作罷。又派他的平東將軍秦州刺史牛霸、司兵張芳率三千人進攻王擢，王擢兵敗投奔前秦苻健。前涼國中五月降霜，凍死莊稼果實。

和平二年（355年），張祚的同族之人張瓘鎮守枹罕，張祚厭惡他的強盛，派部將易揣、張玲率步騎兵一萬三千人襲擊張瓘。后張祚又派張掖太守索孚去取代張瓘鎮守枹罕，但被張瓘所殺。張玲等渡河還沒完畢，又被張瓘擊敗。易揣單騎奔逃，張瓘軍跟蹤追擊，張祚的軍眾震恐。敦煌人宋混與其弟宋澄等聚眾響應張瓘。趙長、張璹等畏罪，入宮叫張重華之母馬氏出殿拜張耀靈庶弟張玄靚為主。易揣等率兵入殿攻趙長，把他殺了。張瓘的弟弟張琚以及其子張嵩招募幾百名老百姓，大聲呼喊說：“張祚無道，我兄的大軍已經到了城東，敢有反抗者滅三族”。張祚手下人眾望風逃散。張琚、張嵩率眾進城，張祚按劍坐在殿上，大聲呼喊，命令左右之人死戰。張祚已經失去了人心，沒有人有鬥志，於是張祚被殺。宋混等人把他的頭割下來，在城內外示眾，暴屍在路邊，國中人都呼喊萬歲。宋混等人把張祚以普通百姓的規格埋葬，並且殺了他的兩個兒子。張祚的弟弟張天錫繼位后，備禮改葬於愍陵，追謚為威王。

父親：前涼文王張駿

弟弟：前涼明王張重華、前涼悼王張天錫

妻子：皇后辛氏

兒子：太子張泰和、建康王張庭堅

張祚在派兵攻打張瓘時，有個張掖人王鸞很會神術，對張祚說：“軍隊出去后就回不來了，涼國將有不利的事。”張祚大怒，認為王鸞用妖言破壞軍心，將他殺首示眾，於是三軍出發。王鸞臨刑時說：“我死後不出二十天，軍隊必遭失敗。”這時有神降臨玄武殿，自稱是玄冥，跟人交談。張祚日夜祈禱，神說給他福祿，張祚很信服。

房玄齡等《晉書》：①“博學雄武，有政事之才。”；②“祚性傾巧，善承內外”；③“祚以卑孽，陰傾冢嗣，播有茨於彤管，擬宸居於黑山，丁琪以切諫遇誅夷，王鸞以讜言嬰顯戮，境內雲據，仇其竊名，卒致梟懸，自然之理也。”

蔡東藩：“苻生張祚，同時肆惡，一在關中，一在隴右。吾不知兩人具何肺腸，而顧若此之稔惡為也，生之好殺過於祚，而祚之好淫，亦甚於生。自古未有好淫好殺，而可以長享國祚者。況無故殺妻，滅絕人倫，公然烝母，遍污親族，古稱桀紂為無道，以苻生張祚較之，吾猶謂其彼善於此矣。宇宙之下，竟有此人面獸心，至於斯極者，雖曰速亡，其亦戾氣之獨鍾乎？”