白雲寺

白雲寺，據史冊記載：她布局嚴謹，建築古樸，巍峨挺拔，宏偉壯觀，是五台山四大名寺古剎之一；享有“南有九華金鼎寺，北有五台白雲寺”的美譽，其古老的文化歷史悠久遠長。在當時，該寺大殿內主要供奉的是想享 譽全國的高17米的千手千眼佛像；就連所供奉的羅漢尊者塑像，其高度也是全山寺獨一無二的。同時，她也是全國高僧師和賢達信眾們前來五台山紜聚參修朝拜禮佛的首當寺院之一。其宏魄的規模，浩大的聲勢，精嚴的教威，真是享譽空前。

白雲寺始建於唐朝，由於當時太原的一位道台人士所建，道台是太原一位七品官。提起道台建寺，還有一段生動真實的公案：當年，道台的鄉親身患重病而久治無效，並求取秘法良方。機緣成熟，化做過路和尚的文殊菩薩向道台說之：“令賢老母的病，快是不行了吧”，聞聽此言一愣的道台心想：既然這位和尚知道母親身著病難，就一定能夠治療此病，隨即乞請和尚家中面醫。化做和尚的文殊菩薩來到病人床前，舉臂抬手輕輕地在病人身上的 上空來回一劃，病母立刻痊癒。感激不盡的道台母子，問詢和尚的來由身歷，和尚說了句“我是五台山白雲寺的和尚”，說完話便轉身即自離去。不久，心懷感恩之情的道台前往五台山去尋找白雲寺。可是，整個五台山山上山下角落裡外找了一個遍，仍是尋之不見。心有傷感委屈的道台仰無長嘆，雙眼淚下地嘆惜道：“阿彌陀佛呀，這白雲寺到底在何方啊！”就在這時，萬里無雲突然在道台的頭上，出現蓮花白雲。雪棉濃厚並且凝聚不動，道台抬頭一看，文殊菩薩騎著獅子穩坐白蓮花雲，文殊菩薩向道台微微一笑。這下，道台才全部的恍然大悟，“啊，原來白雲寺就在於此啊！我知道該幹什麼了！”於是，欣喜不禁的道台便發心和修建了當時在五台山上建造最早規模最大的名剎古迹－白雲寺！在當時，修建白雲寺所波及覆蓋的領地範圍之大，無一寺院能夠比及。村民間經常流傳一句“先造南山白雲寺，後起西址碧山寺”的佳謠。因為謠中人們可以想象得到，就當時的修建工程是多麼宏魄與盛大啊！在白雲寺聲勢顯赫，聞名遐邇，是歷代皇帝巡遊五台山時所朝拜禮佛的改臨就駕之地。康熙曾就親駕住宿二月間，乾隆皇帝在第三巡遊五台山時，亦曾作文寫詩，狀景抒懷。詩曰“一《白雲寺》：春雲出各如流，十年一度來游，底識峰台殊勝，今朝名實兼收。二《跋馬》：跋馬台山路，綏綏雨雪蒙：凍凝雖未寧，旭隱不為烘；慮恐寒過甚，如去景最工；輕與寧弗逸，欲與人同。至於古往今來的文人，墨者和雅士賢達們所遺留下來的絕句佳言，更是數之不盡，千古傳芳！歷經數代，白雲寺院香火繁盛，信 眾，絡繹，高僧輩出。宋代朝代，有一位方丈統領白雲寺、碧山寺、金燈寺和連金寺的總持管理，他就是一代著名高僧，當時白雲寺的主持方丈－－北風大師。在北風大師時代，四大寺院道風純正，治學嚴謹，修行精苦，是五台山眾多寺院中，參修佛法成就的最顯著最殊勝最有威望的寺院之一，也是白雲寺不斷擴充修建和日趨完美的鼎盛時期。令人痛惜的是：白乾隆十三年間，白雲寺被一場大火燒至半月有餘而嚴重損壞。隨著歷史的變遷，該寺又屢自然災害的不斷侵毀；加之抗日戰爭和“文革”期間和兩次大破壞，慘得真是使人目不忍觸，傷感至極！