南洋學報

20世紀30—40年代，新加坡文化出現過蓬勃發展的景象，那是因為這個時期大批中國文化人南下，尤其是1937年“盧溝橋事變”，中國全面抗戰爆發，大批中國文人學者南下，其中就有胡愈之、郁達夫、巴人（王任叔）、楊騷等文化名人。

在這樣的背景下，新加坡集中了一批優秀的中國學者與作家，他們胸懷祖國，放眼南洋，充分利用自己身在南洋的有利條件，獲得了大量的第一手資料，做了很多實地考察。在這班學者、作家的共同努力下，新加坡開創了南洋研究的風氣，引領了南洋研究的大方向。當時新加坡與馬來亞半島的兩大華文報章《南洋商報》與《星洲日報》，都經常發表有關南洋研究的文章。

在此基礎上，1940年3月17日，由文化界名人姚楠、劉士木、李長傅、關楚璞、張禮千、郁達夫、許雲樵等籌組的“中國南洋學會”正式成立，許雲樵出任學報主編，不定期出版《南洋學報》。1958年，因環境變遷，南洋學會前的“中國”二字取消，學會今仍存在。

戰前《南洋學報》不僅是新加坡華文的主流學術刊物，在整個東南亞也是首屈一指的高水平雜誌。姚楠、李長傅、張禮千、許雲樵等名家都在刊上發表有關南洋研究的論文，包括考證、田野調查等。其中許雲樵在創刊號上發表的《丹丹考》獲得蟻光炎學術獎的南洋歷史研究第一屆獎金。（蟻光炎學術獎是抗戰時期遷到重慶的中央研究院設立的多個學術獎之一，紀念遭日軍暗殺的泰國愛國華僑領袖蟻光炎先生。）

《南洋學報》出了兩卷（期），因1942年2月新加坡遭日軍佔領，南洋學會被迫停止活動，《南洋學報》也被迫停刊。1946年，即日本投降的第二年，南洋學會恢復活動，《南洋學報》也恢復出版，這家學術雜誌一直維持到現在，2011年8月出版了第65卷（期），是東南亞地區壽命最長的華文學術刊物。

《南洋學報》的文章包含中英文專論，研究對象以南洋（東南亞）課題為主體，主要概括為：史地考證、考 古資料、文獻譯述、史料鉤沉、移民現象、跨國網路、華僑華人、民族研究、人口問題、社會互動、文化掌故、教育專論、報業歷史、馬華文學、民間宗教、風土民情、佛教藝術、政治經貿等領域的微觀分析和宏觀探討。學報也刊登書評、文化學術活動及出版信息。基本上《南洋學報》是每一年出版一期。