指喻

浦陽[1]鄭君仲辨，其容闐然，其色渥然，其氣充然，未嘗有疾也。左手之拇有疹[5]焉，隆起而粟[6]。君疑之，以示人，人大笑，以為不足患。既三日，聚而如錢。憂之滋甚，又以示人，笑者如初。又三日，拇指大盈握[7]，近拇之指皆為之痛，若剟[8]刺狀，肢體心膂[9]無不病者。懼而謀諸醫，醫視之，驚曰：“此疾之奇者，雖病在指，其實一身病也，不速治，且能傷身。然始發之時，終日可愈；三日，越旬可愈；今疾且成，已非三月不能瘳[10]。終日可愈，艾可治也；越旬而愈，葯可治也；至於既成，甚將延乎肝膈[11]，否亦將為[12]一臂之憂。非有以御其內，其勢不止；非有以治其外，疾未易為也。”君[13]從其言，日服湯劑，而傅[14]以善葯，果至二月而後瘳，三月而神色始復。

余因是思之：天下之事，常發於至微，而終為大患；始以為不足治，而終至於不可為。當其易也，惜旦夕之力，忽之而不顧；及其既成也，積歲月，疲思慮，而僅克之，如此指者多矣。

蓋眾人之所可知者，眾人之所能治也，其勢雖危，而未足深畏。惟萌於不必憂之地，而寓於不可見之初，眾人笑而忽之者，此則君子之所深畏也。

昔之天下，有如君之盛壯無疾者乎？愛天下者，有如君之愛身者乎？而可以為天下患者，豈特瘡痏之於指乎？君未嘗敢忽之，特以不早謀於醫，而幾至於甚病。況乎視之以至疏之勢，重之以疲敝之餘，吏之戕摩剝削以速其疾者亦甚；幸其未發，以為無虞而不知畏，此真可謂智也與哉？

余賤不敢謀國，而君慮周行果，非久於布衣者也。《傳》不云乎“三折肱而成良醫”？君誠有位於時，則宜以拇病為戒。洪武辛酉九月二十六日述。

浦陽縣有位青年名鄭仲辨，他的身體強壯，面色紅潤，精神充沛，從來沒有生過病！突然一天，左手的大拇指生了一個疹斑，腫起來像米粒一般大，鄭君對此感到疑惑，給別人看，看的人哈哈大笑，認為不值得擔憂，過了三天，疹粒腫得像銅錢那般大，他更為擔憂，又拿給人看，看得人像以前一樣笑他。又過了三天，拇指腫得像拳頭那般大，靠近拇指的指頭，都被它牽引得疼痛起來，好像割刺一般，四肢心臟及背脊骨沒有不受痛的。鄭君心中害怕，就去設法尋求醫生，醫生看了，吃驚地說：“這是奇特難治的病，雖然病在指頭上，其實成了影響全身的病了，不趕快治療，將會喪失生命。可是剛開始發病的時候，一天就可治好，發病三天以後，要超過十天才能治好；現在病已經形成了，不到三個月不能治癒。一天治得好，用艾草就可以了！過十天要治得好，用藥草才可以。到成了重病時，甚至會蔓延到肝臟、橫隔膜，不然也可能有一隻手臂殘廢。除非能從內部治它，否則病勢不會停止，不設法從外面來治療，病就不容易治好！”鄭君聽從他的話，每天內服湯藥，又外塗有效的良藥。果然到兩個月後就好了，但三個月後精神臉色才復原。

我因此想到：天下的事故，通常發生在極為細微，隱而不顯的地方，最後成為莫大的禍患。最初認為不值得處理，可是最後會變成沒有辦法處理的地步。當初發生，容易處理時，往往吝嗇那些細微的精力，輕忽它而不加顧慮，等到禍患形成了，花費很長的時間，用盡了腦筋，精疲力竭，才僅僅能把這禍患克服。天下像這拇指的人太多了！

我們可以說，一般人能知道的事，一般人自然能處理，在情勢上看來雖然危急，卻不值得過於懼怕；只有那些發生在一般人不會去擔憂的事情上，起初是隱藏著而看不到的，一般人以開玩笑的態度處理它、輕忽它。這就是君子們所深深戒懼的。

從前天下的情形，有像鄭先生的身體一樣的強壯無病痛嗎？愛天下的人，能像鄭先生那樣愛惜他的身子嗎？可是足以成為天下的大患的，何止於像長在鄭先生手上的瘡痏呢？鄭先生對拇指上的瘡痏不敢忽視它，只因為沒有及時看醫生，因而幾乎形成大病。何況一般人對問題，總是以非常疏忽態度來看待它，又加上國家久經戰亂，民力疲睏之後，一般官吏殘害剝削百姓，更加速問題的惡化，此種事情加速禍害的形成是非常嚴重的！僥倖問題還沒發生，就認為不必憂慮而不知畏懼，這真能算得上是聰明的做法嗎？

我才能低下，不敢籌謀治國大計，而鄭先生思慮周密，行事果決，不是久居平民的人。左傳不是這樣說嗎：“三折肱而成良醫。”（一個人曾三次折斷手臂，接受那麼多的醫療經驗，經驗有了，自己也就成為療傷的良手了。）鄭先生以後如果居官的話就應該以“拇病”的例子來作借鑒。

[1]浦陽：唐時設浦陽縣，五代吳越改名浦江，今屬浙江義烏縣。

[2]闐（tián）然：豐滿的樣子。

[3]渥（wò）然：紅潤的樣子。

[4]充然：充盛的樣子。

[5]疹（zhěn）：皮膚上起的紅色小顆粒。

[6]粟：謂小米粒那麼大。

[7]握：四寸為一握

[8]剟（duō）刺：亦作“刺剟”，即刺的意思。

[9]膂（lǚ）：脊梁骨。

[10]瘳（chōu）：病癒。

[11]肝膈（gé）：肝臟和膈膜，這裡泛指人體的內臟。

[12]為：治。

[13]君：指鄭君仲辨。

[14]傅：塗

[15]特：只。

[16]疲敝：也作“疲弊”，困苦窮乏。

[17]戕摩：殘害、消滅。

[18]無虞：無憂。

[19]慮周行果：思慮周密，行為果斷。

[20]布衣：指平民。

[21]傳：指《左傳》。《左傳·定公十三年》：“三折肱，知為良醫。”

[22]洪武辛酉：1381年（明太祖朱元璋洪武十四年）。

[23]余：我

[24]諸：之於

[25]為：治療

[26]滋：十分

[27]御：抵禦

這篇文章選自《遜志齋集》卷六，文章以一位健壯的人，因手指上生了一個小疹子，不及時求醫，差些送命的事為例，說明天下的事，“常發於至微”，若不防微杜漸，將成大患而不可收拾。而國家在“疲敝之餘”，加上官吏的“戕摩剝削”，更加速了這一危險。文章以小見大，引喻恰切，娓娓而談，頗有警世作用。啟發：防微杜漸

方孝孺（1357—1402），字希直，一字希古，別號遜志，人稱正學先生。明代浙江寧海人。幼時好學，長大后師從宋濂，常以明王道、致太平為己任。1392年（洪武二十五年），任漢中府學教授，蜀王聘為世子老師。惠帝即位后，召為翰林侍講，次年遷侍講學士，后改文學博士，主持編纂《太祖實錄》、《類要》。燕王朱棣發動“靖難之役”，他多次為建文帝謀划對策。後來朱棣引兵攻入京師，授筆給方孝孺起草登極詔書，方孝孺不從，擲筆於地，邊哭邊罵，於是被殺，共被誅滅十族（九族和其學生），死者八百七十餘人。他主張為文“道明而辭達”。其文醇深雄邁，每寫出一篇，人們爭相傳誦。著有《遜志齋集》。