送別

送別

下馬飲君酒，問君何所之？

君言不得意，歸卧南山陲。

但去莫復問，白雲無盡時。

飲君酒：勸君飲酒。飲，使······喝。

何所之：去哪裡。之，往。

歸卧：隱居。南山：終南山，即秦嶺，在今陝西省西安市西南。陲：邊緣。

但，只。

請你下馬來喝一杯酒，敢問朋友你要去何方？

你說因為生活不得意，回鄉隱居在終南山旁。

只管去吧我何須再問，看那白雲正無邊飄蕩。

這首詩寫送友人歸隱。全詩六句，僅第一句敘事，五個字就敘寫出自己騎馬並轡送了友人一段路程，然後才下馬設酒，餞別友人。下馬之處也就是餞飲之地，大概在進入終南山的山口。這樣就把題旨點足。以下五句，是同友人的問答對話。第二句設問，問友人向哪裡去，以設問自然地引出下面的答話，並過渡到歸隱，表露出對友人的關切。三、四句是友人的回答。看似語句平淡無奇，細細讀來，卻是詞淺情深，含著悠然不盡的意味。王維筆下是一個隱士，有自己的影子，至於為什麼不得意，放在杜甫等人那裡一定有許多牢騷，可在這裡只是一語帶過，更見人物的飄逸性情，對俗世的厭棄以及對隱居生活的嚮往。

“不得意”三字，指出了友人歸隱的原因，道出了友人心中鬱抑不平。至於友人不得意的內容，當然主要是指政治上、功業上的懷才不遇。詩人沒有明確寫出，也不必寫出，留以想象空間。五、六句，是他在得知友人“不得意”后，對友人的勸慰。他勸友人只管到山中去，不必再為塵世間得意失意的事情苦惱，只有山中的白雲才是無窮無盡的。這裡明說山中白雲無盡，而塵世的功名利祿的“有盡”，無常，已含蘊其中。這兩句意蘊非常複雜、豐富，詩的韻味很濃。句中有詩人對友人的同情、安慰，也有自己對現實的憤懣，有對人世榮華富貴的否定，也有對隱居山林的嚮往。似乎是曠達超脫，又帶著點無可奈何的情緒。從全篇看，詩人以問答的方式，既使送者和行人雙方的思想感情得以交流，又能省略不少交代性的文字，還使得詩意空靈跳脫，語調親切。

王維這首《送別》，用了禪法入詩，富於禪家的機鋒。禪宗師弟子間斗機鋒，常常不說話，而做出一些奇怪的動作，以求“心心相印”。即使要傳達禪意，也往往是妙喻取譬，將深邃意蘊藏在自然物象之中，讓弟子自己去參悟。王維在詩歌創作中吸收了這種通過直覺、暗示、比喻、象徵來寄寓深層意蘊的方法。他在這首詩中，就將自己內心世界的複雜感受凝縮融匯在“白雲無盡時”這一幅自然畫面之中，從而達到了“拈花一笑，不言而喻”，尋味無窮的藝術效果。

明《唐詩廣選》：蔣仲舒曰：第五句一撥便轉，不知言外多少委婉。

明《唐詩歸》：慷慨寄託，盡末十字，蘊藉不覺。深味之，知右丞非一意清寂、無心用世之人。

明《唐詩援》：語似平淡，卻有無限感慨，藏而不露。

明《唐詩選脈會通評林》：周敬曰：淡然片語，悠悠自遠。

清《唐賢三昧集箋注》：此種斷以不說盡為妙。結得有多少妙味。

清《唐賢清雅集》：開古短調要渾括有餘味，此篇是定式。略作問答，同意隱現，興味悠然不盡。

清《唐詩合選詳解》：王翼雲曰：此與太白七絕《山中問答》意調彷彿。

清《唐詩別裁集》：白雲無盡，足以自樂。勿言不得意也。

王維（701年－761年，一說699年—761年），字摩詰，漢族，河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩人，有“詩佛”之稱。蘇軾評價其：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”開元九年（721年）中進士，任太樂丞。王維是盛唐詩人的代表，今存詩400餘首，重要詩作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學，受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經》，是王維名和字的由來。王維詩書畫都很有名，多才多藝，音樂也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。