曼弗雷德

拜倫用了很怪異的故事來把他這樣的思想形象化。

曼弗雷德有一個繼妹安絲塔帝，容貌神情都與曼弗雷德一模一樣。他和她發生了戀愛關係，既又自悔，便殺了她。然而從此以後他精神上便極端痛苦，永無平靜。他不肯依賴宗教求靈魂上的安靜。他獨居於阿爾卑斯山中。有七個精靈來問他所求的是什麼。他們什麼都能給他，就是威權，也可以給。曼弗雷德回答是：他什麼都不要，只求能忘掉了自己。因為把自己忘掉了，自然一切痛苦也忘掉了。精靈們因問他，所謂忘掉自己是不是就指死。曼弗雷德又說不是。因為死後而靈魂不滅則仍然未能把自己真正忘掉，所以他對於死也並不措意，雖則死好象是可以解決一切的，但其實死並不能解決什麼。他這樣苦悶又苦悶，有一天就想從岩石上跳下，但是一個獵人又阻止了他。後來，他呼著安絲塔帝的靈魂，請求寬恕，但亦無效。這時，有惡魔來，要他服從。但是曼弗雷德這自我主義者回答道：你沒有比我更大的能力，你不能左右我。我所要的事都已做過了。我對於自己的苦痛甘心忍受著。心，本來就是自己的惡及苦痛的根源。你決不能引誘我，使我滅亡。去吧，現在“死”在我的手上了，不在你的手上。曼弗雷德以為“我”是絕對自足，毫不用他物相助成的。但在這樣力說了罪或無罪只是“我”自己的事以後，曼弗雷德最終氣絕身亡。

《曼弗雷德》雖然說是詩劇，但只是一首戲劇形式的詩，並不是舞台劇。

《曼弗雷德》有傅東華的譯本，曾載於《小說月報》十五卷四號拜倫專號；好象沒有出過單行本。此外，拜倫的作品還有各處散見的抒情詩的譯文。蘇曼殊用舊體譯有《拜倫詩選》（泰東版），僅《哀希臘》等六七首而已。