馬陵古道

根據《大名縣誌》、《大名府志》、《東周列國志》和《方輿紀要》等均記載：“馬陵道在大名南”。據《辭海》記述：公元前341年，孫臏逐日減灶，迷惑敵人引誘追擊。待魏軍追到馬陵(今大名東南)險要地區，萬箭齊發，全殲魏軍10萬。《史記》和《上下五千年》以及兵書《三十六計》也記載馬陵道在河北省大名縣境內。據西馬陵一帶群眾反映，那帶村民在“大躍進”年代深翻土地時，還從地下發現過成片灶炕的遺跡。

從地形上看，在《東周列國志》中記載：“馬陵道萬弩射龐涓”時描述孫臏：時刻使人聽龐涓消息，魏軍已過沙麓山，不分晝夜，兼程而行。孫臏屈指計程，日暮必至馬陵。那馬陵道在兩山之間，溪深隘，堪以伏兵……孫臏令部將袁達、獨孤陳各選弓弩手五千，左右埋伏，吩咐：但看樹下火光起時，一齊發弩。再令田嬰引兵一萬，離馬陵三里埋伏。只待魏軍已過，便從后截殺。分撥已定，自與田忌引兵遠遠屯紮，準備迎敵。這些記載，正符合馬陵一帶的地形。

現在六個馬陵村的郭、劉、李、江四個馬陵村距東、西兩個馬陵村20華里，中間一條甬道，寬三丈余。出西馬陵村，東西南北均有四條大甬道，都是這樣的地形。道兩側山高聳，荊棘叢生，是伏兵的好地方。四十年代末，這裡的甬道還有一丈多深，現已經成平地了。據查，現南北沙窩廟、沙河路、大龍、土門頭(前普明灘村)、勸善等村，是沙麓山遺址。當時，此土山像五隻形態各異的梅花鹿，又像一條長龍，因此取名沙麓山。《辭海》記載：“五鹿即五鹿墟(大土丘)又名沙鹿，在今大名東。”這沙麓山婉蜒起伏几十里，聳立在馬陵西北部。在馬陵村的東部有一山嶽村，該村歷來沒有姓山和岳的住戶，因有山峰，故叫山嶽村。具當地群眾傳說：過去有六個山峰，山嶽村距今馬陵村只有六里之近，這就證實了馬陵在東西兩山之間的位置。馬陵也就自然形成了南北長20華里的一個大甬道，故名馬陵道。經過2300多年的侵蝕，人們耕種，風刮水沖，地殼變動，土山變遷，沙土山雖然不見了，這一帶還是遺留很多沙丘，山的遺址仍在。歷史記載，山的名稱仍在，群眾的口碑鐵證如山，用歷史唯物主義的觀點分析，馬陵道過去在兩山之間是客觀存在的。

《史記》是具有權威性的史書。司馬遷生於公元前135年，他寫《史記》時距馬陵之戰只有二百多年，這樣大的事件他是不會搞錯的。他的記載和大名馬陵的實際情況如此相符，這絕不是巧合，這是歷史事實。

孫臏為什麼選用馬陵道這個地方殲滅魏軍？1、因為是交通要道。據《東周列國志》記載，衛宣公長子急，次子壽從衛國去齊國，在大道行之莘野(今山東莘縣)三河鎮過江時被殺，在二子過江處葬之。三河鎮遂改名為冢北。冢北村現屬於大名，距馬陵20華里。2、孫臏在安賢鎮(今束館)居住過，熟悉馬陵一帶的地形。據《燕召公世家》和張建華同志編著的《邯鄲辭典》記載：孫燕在安賢鎮建燕國國都時，曾將他的叔父孫臏從齊國請來，幫他演兵和訓練黃牛，擺犟牛陣。現在束館街路東還有孫臏的飲牛坑。同時在大名束館鎮一帶還有很多孫臏的傳說故事，說孫臏是孫武的後人，孫氏的祖先本姓陳，齊國人。春秋時因攻莒有功，被齊王賜姓孫。現今大名的束館鎮就是古時的安賢鎮，地處齊、魏、衛交界處。因春秋時國無定界，有時歸齊，有時歸魏或衛，因而傳說孫臏從小生活在束館南街(距馬陵五里)。現束館南街還存有孫臏的飲牛坑。傳說下雨時或除夕夜，在坑邊能看到牛蹄印，還有傳說：距束館三里處的花園頭村是孫臏的花園等等。從文字記載和傳說故事中，可證實孫臏在束館居住過，了解馬陵是交通要道，地形適宜伏擊戰，所以把魏軍引到了馬陵。

孫臏射龐涓處，據當地傳說，龐涓被亂箭射死後，人們非常痛恨龐涓慘害朋友，怕他以後再托生害人，將其分屍成六塊，分別挖深坑將龐涓深埋封固六處，叫他不能再托生。因此，形成了現白、馬、郭、馮、王、於六個封固村。這六個封固村，分別距馬陵幾里遠。有人在古書上看到過龐涓墳就在馬陵周圍，正是六個封固村這個位置。這六個封固村至今沒姓封、姓固的，因此封埋龐涓形成的村名是可信的。

上述佐證充分說明，馬陵道古戰場理應在河北省大名縣境內。