著書帖

此帖書法文風蔚然，熠熠生輝，運筆剛勁雄厚古樸端莊，富有典型的文人書卷氣息，它是歷史上不可多得的名賢瑰寶。是王應麟晚年歸隱之後所作，書曰：“□學□成著書，□□累征不起，□□高致。”款署為“應麟（贊）”，款下蓋有鈐印。通篇古樸俊逸，神韻盎然，將文化精髓融匯其中。

王應麟精於書法，其書蒼勁古樸，揮灑自如。現有《跋文天祥書謝昌元〈座右銘〉書後》贊語和《著書帖》真跡傳世。現存的王應麟《著書帖》墨跡十分罕見，雖是寥寥數字，足見其豪邁之氣概，筆墨甜暢之神韻。這是他“篤志遺經，潛心古義”時的珍貴遺墨。與蘇軾之字媲美，雋永俊秀而能質樸厚重，流露出自然高古的氣息。由於王應麟是《三字經》的原作者，其書法手跡更是難得一見，具有重要的文獻價值和藝術價值，為世人所重。

在王應麟的手跡中，反映出王氏“專著學術研究，不仕元官。”的堅定信念，在隱居的二十年裡，寫出了多部卷帙浩繁的經典名著，其中最融匯中國文化精粹的“三字歌訣”《三字經》更是非同凡響。這位南宋重臣王應麟與先賢蘇東坡一樣，都是晚年懷戀故國的“南仕”。入元之後，王應麟的文章大多隻寫甲子或姓名而不寫年號，如《著書帖》一樣也未見年號。表明了自己忠於故國南宋的深厚情愫，正因其人品高尚，其俊逸高雅的書風更受藏家青睬。

王應麟（1223~1296）南宋著名學者、教育家、政治家。字伯厚，號深寧居士，又號厚齋。慶元府鄞縣（今浙江省寧波市鄞州區）人。其博學多才，學宗朱熹，涉獵經史百家、天文地理，熟悉掌故制度，長於考證。南宋滅亡以後，他隱居鄉里，閉門謝客，著書立說。傳世書法有《著書帖》等。著有《三字經》、《困學紀聞》、《小學紺珠》、《玉海》、《通鑒答問》、《深寧集》、《詩地理考》等。

宋理宗淳祐元年進士，寶祐四年復中博學宏詞科。歷官太常寺主簿、通判台州，召為秘節監、權中書舍人，知徽州、禮部尚書兼給事中等職。其為人正直敢言，屢次冒犯權臣丁大全、賈似道而遭罷斥，后辭官回鄉，專意著述二十年。

王應麟與胡三省、黃震並稱“宋元之際浙東學派三大家”。其為學宗朱熹，涉獵經史百家、天文地理，熟悉掌故制度，長於考證。一生著述頗富，計有二十餘種、六百多卷。所撰《玉海》二百卷，囊括當時科舉考試所需的各類知識；考據性筆記《困學紀聞》以考證為特色，居“宋代三大筆記”之首；蒙學著作《三字經》風行700多年，流傳海外眾多國家，是一部優秀的兒童道德教育教材。