陳鱣

陳鱣博學好古，強於記誦，尤專心訓詁之學。父陳璘，研究《說文》，著書未成。陳鱣繼承父志，經10餘年努力，撰《說文正義》、《說文聲系》，惜原稿遭亂散失。同時又致力經學，采輯鄭康成《論語注》、《孝經注》、《六藝論》遺文，據本傳編排事實，作《鄭君年紀》；又輯《埤倉》作《埤倉拾存》，輯《聲類》作《聲類拾存》；又搜羅自漢以來有關《論語》疏注本，博採精華，撰《論語古訓》。這些成果，得到錢大昕、王念孫、段玉裁等徠讚許，阮元稱其是“浙西諸生經學中最深者”，嘗書士鄉堂匾額以贈。嘉慶六年，赴京會試，於琉璃廠書肆結識朝鮮使臣朴修。朴修將其所著《貞蕤稿略》送給陳鱣，陳鱣則以《論語古訓》回贈。

博學好古，精訓詁學，與錢大昕、翁方綱、段玉裁等人多有交往，經常在一起質疑問難，研討學問。一生為收藏圖書、校勘圖書殫精竭慮，藏書甚富，精於校勘，與黃丕烈、吳騫等結交甚密，交換校勘，互相傳抄。專門備船一條，名“津逮舫”，三人經常一起乘坐“津逮舫”外出訪書和讀書論學。每得善本必互相傳看，相互探討書中問題。遇宋元槧本，以高價購求。晚年植果園於紫微山麓，建藏書樓“向山閣”、“士鄉堂”、“六十四硯齋”、“孝廉居”等，藏書10餘萬卷，中有許多宋元名刻善本。與“士禮居”、“拜經樓”齊名。嘉慶十一年（1806），書商兼藏書家陶正祥得到影宋本《李氏周易集解》一書，是毛扆“汲古閣”珍藏本，準備賣給陳鱣，黃丕烈亦有意購此書，但他不肯將書出讓，為此黃丕烈卧病數日。他只得為了友誼而讓步。黃丕烈晚年貧困之時，他又以30金的高價購此書。藏有宋元刊本及罕見秘本近20種，如宋刻大字本《周易註疏》、影抄宋嘉定本《李氏周易集解》、宋刻小字本《周禮注》、宋咸淳吳革本《周禮注》、宋婺州刻巾箱本《尚書孔傳》、宋淳熙刻本《禮記注》，宋刻本《禮記註疏》、元刻元印大字本《毛詩註疏》、元建安鄭明德刻本《陳氏禮記集說》、明繙宋本《儀禮鄭注》、明繙宋相台岳氏本《春秋經傳集解》、影北宋蜀大字本抄本《論語音義》等。所心賞者，鈐以二章，每冊書蓋印有二：一是他的肖像，題“仲魚圖像”，一是藏書印十二字曰：“得此書，費辛苦，后之人，其鑒我”。另有“海寧陳鱣觀”、“土鄉堂”、“兔床經眼”、“元本鱣讀”、“臨安志十卷人家”、“簡庄藝文”等印。晚年建講舍於紫微山麓，一意撰述。撰有《經籍跋文》1卷，是其藏經部圖書的題跋之作。過世后，藏書開始散出，大半歸於馬瀛“吟香山館”，汪鳴鑾亦收有部分遺書。著有《聲類拾存》、《續唐書》、《論語古義》、《石經說》、《簡庄綴文》均有關訓詁、考證、版本，其中《經籍跋文》收宋本經書18種、元本1種，尤為學者所重視。另著有《松硯齋隨筆》、《恆言廣證》、《簡庄文抄》、《詩集》、《新坂土風》、《簡庄疏記》、《簡庄續編》、《河庄詩鈔》、《對策》、《兩漢金石記》、《松硯齋隨筆》，編纂有地方文獻《海昌叢載》和《硤川詩鈔》等。

鱣著有《詩集》十卷，《綴文》六卷，對策六卷，《詩人考》三卷，《恆言廣證》六卷，《續唐書》七十卷，《石經說》六卷，《聲類拾存》一卷，《埤蒼拾存》一卷，《經籍跋文》一卷，《孝經鄭注》一卷，《論語古訓》十卷，及《說文正義》，均《清史列傳》並傳於世。