蝴蝶結
一種繩結
蝴蝶結又可以稱同心結,外形酷似蝴蝶,製作材質也是不盡相同,形狀大小不一,但外形美觀大方,其打法有很多種,體現了我國古代的文化信仰及濃郁的宗教色彩,體現著人們追求真、善、美的良好的願望。在佩玉上裝飾一個“如意結”,引申為稱心如意,萬事如意。在扇子上裝飾一個“吉祥結”,代表大吉大利,吉人天相,祥瑞、美好。在劍柄上裝飾一個“法輪結”,有如輪黑心行,棄惡揚善之意。
蝴蝶結圖片
“結”與“吉”諧音,“吉”有著豐富多彩的內容,福、祿、壽、喜、財、安、康無一不屬於吉的範疇。“吉”就是人類永恆的追求主題,“繩結”這種具有生命力的民間技藝也就自然作為中國傳統文化的精髓,興盛長遠,流傳至今。
中國結不僅具有造型、色彩之美,而且皆因其形意而得名,如盤長結、藻井結、雙錢結等,體現了我國古代的文化信仰及濃郁的宗教色彩,體現著人們追求真、善、美的良好的願望。在新婚的帖鉤上,裝飾一個“盤長結”,寓意一對相愛的人永遠相隨相依,永不分離。在佩玉上裝飾一個“如意結”,引申為稱心如意,萬事如意。在扇子上裝飾一 個“吉祥結”,代表大吉大利,吉人天相,祥瑞、美好。在劍柄上裝飾一個“法輪結”,有如輪黑心行,棄惡揚善之意。
在煙袋上裝飾一個“蝴蝶結”,“蝴”與“福”諧音,寓意福在眼前,福運迭至。大年三十晚上,長輩用紅絲繩穿上百枚銅錢作為壓歲錢,以求孩子“長命百歲”,端午節用五彩絲線編製成繩,掛在小孩脖子上,用以避邪,稱為“長命縷”。本命年裡為了驅病除災,用紅繩扎於腰際。所有這些都是用“結”這種無聲的語言來寄寓吉祥。中國人在表達情愛方面往往採用委婉、隱晦的形式,“結”從而義不容辭的充當了男女相思相戀的信物,將那縷縷絲繩編製成結,贈與對方,萬千情愛,綿綿思戀也都蘊含其中。梁武帝詩有“腰間雙綺帶,夢為同心結”。宋代詩人林逋有“君淚盈、妾淚盈,羅帶同心結未成,江頭潮已平”的詩句。一為相思,一為別情,都是借“結”來表達情意。至於結的表意價值,歷代文人墨客有大量生動的描寫。縱觀中國古代詩詞歌賦,從中我們不難發現,繩結早已超越了原有的實用功能,並伴隨著中華民族和繁衍壯大,生活空間的拓展,生命意義的增加和社會文化體系的發展而世代相傳。
蝴蝶結圖片
唐代是我國文化藝術發展的一個重要時期。在此期間,詩詞等文學作品對結的承頌也猶為突出。唐朝著名詩人孟郊的《結愛》,當屬這方面的代表之作:心心復心心,結愛務在深,一度欲離別,千回結衣襟。結妾獨守志,結君早歸意。始知結衣裳,不知結心腸。坐結亦行結,結盡百年月。
結字,把我們同祖先思緒相連;結字,使我們與古人情意相通。正可謂是:天不老,情難絕,心似雙絲網,中有千千結。
蝴蝶結作為一種重要的裝飾手法,再一次將優雅極端的呈現出來。「黃色蝴蝶結」代表著滿滿的歉意,有時不敢表示歉意,就用黃色蝴蝶結表示吧。
男士所穿的多為配以蝴蝶結的的燕尾服。