龍鳴劍

1906年，入成都師範學堂，因反對奴化教育而受到斥退。

1907年，赴日本留學，在東京學法政，加入中國同盟會。

1907年，為吳玉章主辦的《四川》雜誌撰《黨禍論》，揭露清廷屢興黨獄，殘殺革命志士。

1908年，到雲南宣傳革命，組織反清武裝起義。

1909年，由滇返川，當選咨議局議員，創辦四聖祠法政專科學堂，成為中國同盟會秘密機關。聯絡川西哥老會領袖秦載賡、張達三等加入中國同盟會。

1911年，以參加“保路運動”為掩護，秘密聯絡會黨，準備武裝起義。是辛亥革命四川保路武裝起義的組織者和領導者。9月四川總督趙爾豐誘捕保路同志會代表，封閉鐵路，開槍打死請願群眾數十人。他見時機成熟，急馳城南農事試驗場，用“水電報”向全川發出起義號令，投入錦江。隨即回榮縣與王天傑等發動起義，率軍攻打成都。在仁壽與清軍遭遇，秦載賡率部前來，組成東路民軍總部，秦、王任正、副統領，龍鳴劍任參謀長，與清軍激戰數日。因補充缺乏，又欠訓練，戰況不利，遂分路轉進。他率一路略取嘉定，后繞道襲敘府。榮縣獨立后，龍鳴劍提出“搗敘救榮”之計，並親自領兵牽制清軍。11月初，聞秦載賡在井研被殺，口吐鮮血，從此卧床不起。后謠言說榮縣失守，龍鳴劍寫下絕命詩：

檻邊極目望三榮，黑黯愁雲四野生；

不識同群還在否，可憐我哭不成聲!

在行軍途中，龍鳴劍因長期轉戰而積勞成疾，兼作戰不利，憂憤發病，1911年11月在宜賓鄉下去世。臨終前仍不忘反清大業，彌留之際仍為民軍運籌獻策。他下葬之後，各鄉群眾有萬餘人為其送行。龍鳴劍雖是出師未捷身先死，但他的精神卻永遠長存。

龍鳴劍，榮縣五寶鎮人，9歲喪父，其母丁氏持家勤儉，教子甚嚴。龍鳴劍幼年在鄉間私塾讀書，后遊學嘉定（今樂山），19歲舉秀才。光緒三十一年（1905年），考入成都高等師範學堂深造。在這裡，他開始接觸西方資產階級政治學說和自然科學知識，思想日趨激進。他對時政多有抨擊，因揭露學堂腐敗現象，觸怒校方而被開除學籍。時龍鳴劍憤然寫道：“我更何心事吟詠，願提寶劍上燕台。”

光緒三十三年（1907年）春，龍鳴劍去北京考察政俗，沿途目睹清政府的腐敗，感觸加深。同年東渡日本，入早稻田大學攻讀法政，對革命的信念與日俱增。他常憤慨地說：“吾國不革命，不可與新命！”遂加入中國同盟會，積極投身於推翻清廷的革命運動。是年夏，同盟會東京本部發生紛爭，會員劉師培受兩江總督端方收買，誣陷孫中山，聯絡一些人，欲奪孫中山同盟會總理職務。龍鳴劍得知情況，怒不可遏，首揭其奸，義正詞嚴地批駁劉師培之流的不軌行為：“大行不顧細檢，此本奸謀，旦夕當暴露。”對維護孫中山在同盟會中的領袖地位，起到了相當大的作用。是年（1907年）末，榮縣同盟會員吳玉章主辦的《四川》雜誌在日本東京創刊，龍鳴劍為《四川》雜誌撰寫《黨禍論》一文，洋洋洒洒六七千言，揭露清廷累興黨獄，殘殺革命志士，伸張大義，“切中時弊”。有人認為他的文字過於激烈，他坦然回答：“吾自盡吾論著之責爾。”

光緒三十四年（1908年）5月，河口起義失敗后，龍鳴劍奉孫中山之命回國開展革命工作。他遠涉南洋，途經越南，於這年冬天進入雲南境內。在雲南從事革命活動期間，常露宿溪邊山洞，以粗糲飲食充饑。面對艱難困苦環境，他寫出，“初識軒轅奏樂章，九死南荒吾不悔”的詩句，表達了他願為革命獻身的可貴精神。宣統元年（1909年）春，龍鳴劍從雲南回到四川，在成都四聖祠街以創辦法政學堂為名建立了成都同盟會地下機關，積極進行革命活動。他廣泛聯絡四川會黨並發展川西、川南會黨首領秦載庚（華陽縣人）、張達三（郫縣人）、羅子舟（雅安人）、王天傑（榮縣人）等為同盟會員，共同從事反清活動。同年10月，四川省諮議局成立，龍鳴劍被推選為省諮議局議員。他和程瑩度等同盟會員，利用諮議局這個合法講壇進行反清鬥爭。

宣統三年（1911年）5月，清政府宣布“鐵路幹線國有政策”，強收川漢、粵漢鐵路為“國有”，旋與美、英、法、德四國銀行財團訂立借款合同，公開出賣川漢、粵漢鐵路修築權。川漢、粵漢鐵路，本身就是四川、湖北、廣東士農工商老百姓自己湊錢入股修築的，怎麼能說一旨“聖諭”就“收歸國有”了呢？消息傳到四川，川民極為憤慨。6月17日，成都各團體兩千餘人在鐵路公司開會，成立“四川保路同志會”，推舉立憲派人士蒲殿俊、羅綸為正副會長，提出了“破約保路”的宗旨，發布《保路同志會宣言書》等文告，四處張貼，宣傳保路。並派會員分路講演，推舉代表赴京請願。全川各地聞風響應，掀起了群眾性的反帝、反清愛國熱潮。

龍鳴劍與王天傑、秦載庚等人從保路運動開始，就採取了與立憲派“明同暗鬥”的策略，“外以保路之名，內行革命之實”。龍鳴劍一面發動群眾參加公開的合法鬥爭，一面聯絡會黨，組織群眾，準備武裝起義。受成都同盟會委託，龍鳴劍於8月4日召集王天傑、秦載庚、張達三、陳孔伯（井研縣會黨首領）等人，在資州羅泉井召開革命黨人和有四川各路哥老會首領參加的會議，商定武裝起義方略。會議決定組織保路同志軍，由龍鳴劍、秦載庚主持川東川南的起義工作，張達三等人負責川西北起義事宜，並決定於農曆七月間在各地相機起義。這次羅泉井會議是四川保路運動從和平請願轉變為武裝起義，推翻清王朝統治的轉折點。會議結束后，龍鳴劍立即趕回成都，在四聖祠召開秘密會議，親自作報告，還派人到各地聯絡並督促起義。安排部署之後，龍鳴劍即冒著酷暑，奔走於成都與各地之間，動員組織武裝起義，僅成都與榮縣兩地，他即往返達六七次之多。

同年9月初，四川保路風潮的聲浪越來越大，形成“萬眾附和”罷市、罷課的群眾運動。四川總督趙爾豐為了鎮壓群眾運動，於9月7日逮捕了保路同志會首領蒲殿俊、羅綸、張瀾等人，並開槍屠殺請願群眾，製造駭人聽聞的“成都血案”。龍鳴劍認為起義時機已經成熟，應立即發動起義，但成都與外地的通信、交通中斷，消息無法傳遞。他急馳城南農事試驗場，與同盟會員曹篤（自流井人）、朱國琛（榮縣人），用木板數百片，上寫：“趙爾豐先捕蒲羅，后剿四川，各地同志速起自救”，塗上桐油，投入錦江。這“水電報”把成都發難消息迅速沿江傳到各地。當即龍鳴劍又晝夜兼程趕回榮縣，在縣城發表演講，號召群眾起來革命。龍鳴劍的故鄉五寶鎮首先揭竿而起，數日內集結民軍1000餘人。

龍鳴劍與王天傑，率起義民軍北上會攻成都時，適逢從東京同盟會總部派回四川領導運動的吳玉章，龍鳴劍激動地對吳說：“你回來就好了。同志會由蒲、羅等立憲黨人領導，做不出什麼好事。我們必須組織同志軍，領導人民起來鬥爭，才有出路。我和天傑馬上要到前線去，這後方一切大計，就望你細心籌劃了！”與吳玉章分手后，在和王天傑領兵出縣城北門時，龍鳴劍慷慨激昂，拔劍起誓：“不殺趙爾豐，吾決不再入此門！”榮縣民軍到達離縣城60里的雙古鎮時，已增至3000餘人。

在雙古鎮，龍鳴劍與王天傑對民軍進行了整編，並申明軍紀：“只殺清妖，不許擾民，犯者殺無赦！”民軍在仁壽秦皇寺與清軍遭遇，發生激戰，有所斬獲，隨後與秦載庚率領的民軍會師，組成東路民軍總部。大家公推龍鳴劍為統領，但他固辭不就，遂推舉秦載庚任東路民軍統領，王天傑任副統領，龍鳴劍任參謀長。東路民軍轉戰於中興場、中和場、蘇碼頭、鐵庄堰、煎茶溪、秦皇寺等處，大小20餘仗。戰鬥中，龍鳴劍總是騎白馬、挎短槍、揮長劍衝鋒在前，果斷指揮，英勇頑強不息，欲“拼一死以謝天下豪傑”。在他的帶領下，民軍將士無不群情激昂英勇殺敵。后因武器不濟，糧餉缺乏，而使戰鬥失利。於是東路民軍決定分兵向州縣發展，先奪取州縣，再合圍成都。

龍鳴劍和王天傑率領義軍，轉戰於嘉定、敘府（宜賓）一帶。隊伍到達嘉定時，龍鳴劍囑王天傑率部分民軍，返回榮縣充實兵馬糧餉。王天傑回縣后，吳玉章即同他商定，趁清軍四處逃遁之機，於9月25日宣布獨立，創建榮縣軍政府。比武昌起義還早半個月，成為全國第一個脫離清政府的縣級革命政權。龍鳴劍在異鄉得知榮縣獨立的消息非常高興，決心加緊軍事行動，以擴展革命勢力範圍。

是時端方率鄂軍已至資州（即資中），並令巡防清軍據守自流井、貢井一帶，準備圍攻榮縣。龍鳴劍認為“自流井屬敘府，敘防軍去自流井，敘府必空虛，我若搗敘，防軍必還救，榮縣之圍則解矣。”為了保衛榮縣革命成果，龍鳴劍不顧重病在身，決計“搗敘救榮”。他帶病突圍至宜賓地界，集聚民團數千人分前後兩路向敘府挺進。

當前路軍將抵敘府時，龍鳴劍聞聽清軍已攻下離榮縣城60里的程家場，甚為憂憤，數次吐血，病情惡化。病危期間，他仍在燈下繪製攻戰方略：“聯合各路同盟會，先訂軍律及同盟條約，須預備一月，次行籌足軍餉，再次定期直搗成都。”直到11月26日臨終的那天早上，他還為王天傑規劃了“求賢、籌餉、練兵、造械、保民、慎行”的12字策略。

又有消息傳來說：“榮縣失守”，龍鳴劍大吼一聲，躍然下榻，涕淚縱橫，寫下絕命詩：“檻邊極目望三榮，黑黯愁雲四野生；不識同群還在否，可憐我哭不成聲。”繼而吐血不止，於當天下午，在敘府徐場楊灣趙家大院含恨逝世，年僅34歲。

入葬那天，榮縣、敘府兩地群眾上萬人自動前往悼念。龍鳴劍為推翻滿清、建立共和的資產階級民主革命奮鬥一生，鞠躬盡瘁，死而後已，不愧為吳玉章所說的：“像龍鳴劍這樣的人，才是辛亥革命真正的英雄。”在紀念辛亥革命一百周年之際，我也深為這位故鄉的英烈感動不已，我敬獻給英雄小詩一首：

榮州獨立說三雄，白馬將軍本姓龍。

搗敘救榮人敬仰，英年碧血獻同盟。

吳玉章：龍鳴劍親歷了同盟會的前期鬥爭階段，走過了四川保路鬥爭的大部分戰鬥歷程，在革命的幾個緊要關頭皆身居要位，建下豐功。“他是辛亥革命真正的英雄。”

龍鳴劍烈士墓地理位置：四川省自貢市貢井區五寶鎮鳳翔村 1 組，距五寶鎮鎮政府約 2000 米。北緯 29 14，東經 104 29，海拔高程 339 . 1 米。區級文物保護單位。

龍鳴劍烈士墓修造於民國元年（ 1912 ) , 墓坐北向南。建築面積 56 平方米。墓葬呈長梯56 平方米。墓葬呈長梯形狀，整體長 8 . 8 米，墓頭寬 5 . 9 米，墓尾寬 2 . 6 米。墓家用土石壘成，墓頭正面嵌有石碑兩塊，一塊居中，上刻烈士生平事迹簡介，另一塊居左，上刻“辛亥革命烈士墓”字樣。1993 年榮縣人民政府將該烈士墓公布為縣級文物保護單位， 2005 年清明為烈士墓立碑刻寫了碑文，具有重要的愛國主義教育意義。

自哀猶待後人哀，愁對鄉關話劫灰。

鵑血無聲啼日落，梅花有信報春回。

瀟瀟風雨思君子，莽莽乾坤起霸才。

尚有漢家陵廟在，蜀山休被五丁開。