孫寶田

12月9日出生於奉天金州（今大連市金州區）城內。　7歲時入金州私塾，18歲出私塾到大連福順義商店任文牘。

1922年，歸家養病，就近受教於舅父畢序昭（秀才，任洮南府開通縣巡檢，薦保知縣）。

1923～1925年，專攻金石考古學和古字畫鑒定，漸為飽學之士。

1929年春，師從考古學家羅振玉；

1930年，又師從光緒甲辰進士、學部專門司司長王季烈，時為羅振玉、王季烈最年輕的弟子。

1932年後，孫寶田被推薦為金州私塾漢文、書法塾師。

1935年，《金州志纂修稿》編纂中輟，金州會長曹世科提議他和畢乾一等七人結益友社，以文史資料為內容出《益友》月刊，以為日後編纂《金州志》備用。從此，他潛心研究地方史。

1935年6月，孫寶田隨鄭有仁赴旅順避開日本特務耳目，親訪甲午年抬屍者鮑紹武老人，掌握了日軍攻佔旅順后，對旅順百姓沿戶大搜殺，並焚屍體18300餘具的第一手材料，糾正了第一塊“萬忠墓”碑文“10800名口”之誤。他把調查的日本旅順大屠殺事實寫成史料，編入《旅大文獻征存》。

1938～1945年，孫寶田任金州高女漢文講師及教務主任。1942～1945年，兼任關東州中學歷史教科書編輯。期間，日本人硬要把中國的東三省歷史說成是日、滿、蒙共榮的歷史，企圖篡改中國歷史，受到孫寶田和金純泰的堅決反對，終使日本人企圖未能得逞。日本人為長期佔領金州，欲要世居金州的中國人更改日本姓，金州會長曹世科召集金州各層代表商對此事時，孫寶田不怕日本人報復，帶頭簽名反對此事。當時在日本“以華制華”政策的影響下，日本警察以金州農業公學校和金州工業公學校的學生經常“鬧事”為由，大量逮捕學生，孫寶田通過各種關係，多次營救被捕的學生，並幫助他們找工作謀生。

孫寶田酷愛書法，書道老成，字跡清秀端莊，雄勁有力。曾連續三年被評為東三省書法展優秀作品，並獲銀牌獎。1930年曾用小楷書寫出版王季烈的《螾廬未定稿續編》。1940年在上海出版的《燕京紀行》一書，是孫寶田的代表作。除此之外，他還熱心於公益事業。1931年陝西省受災，金州會募捐賑災，他在金州南金書院禮堂參加集體書畫展義賣。解放前，他為大連地區許多中學和公學堂寫校牌，經常與中外書法名家進行交流，切磋書藝，曾被日本書道協會吸收為會員；他數十次參加國內、省、市級書展，多次獲獎；曾是中國老年書畫研究會會員、大連市錢幣學會顧問、大連市老年書畫研究會顧問。

孫寶田珍愛收藏。自1935年始，他收藏了大量文房四寶、古代字畫、碑拓、銅器、錢幣等；1945年解放時，他從日本人手中收購了許多珍稀、罕見、大珍、絕難一見的錢幣，其中有國家級文物。1956～1957年，他將這些收藏物品計有400餘件，捐獻給了旅順博物館，其中珍貴的有山西官爐銀幣，為世之僅見。而捐獻之事從來隻字不提。1991年2月6日，孫寶田病逝，終年88歲。

孫寶田潛心著述大連方誌五十載，有大連方誌撰述第一人之稱。1956年，他應市委宣傳部推薦，到大連海運學校講述古典文學達一年余；1961年，完成《旅大文獻征存》八卷；1963年5月至1964年10月，在大連文物店鑒定書畫文物，曾至庄河收購蘇東坡陽羨帖（此為國家級文物，有元人題跋，皆內府故物，現藏旅順博物館）50餘字；70～80年代，集中整理手稿，完成《古刻經眼錄》十卷；1970年完成《旅大文獻征存》續編、補遺各一卷；1977年《兩間草堂筆記》脫稿；1981年《旅大地方軼事》成書；1982年完成《徐邦道總兵軼事》一卷；1983年完成《山窗雜綠》、《守拙園存稿》各一卷；1984年《遼海鰲翁回憶錄》脫稿；1985年完成《雪鴻詩集》；1986年大連市老齡委、大連市老年書法美術協會、大連文物店為他舉辦個人書法展覽；1990年完成《螾廬剩稿》編纂。

《題旅順萬忠墓》

無端倭奴侵邊疆，

屠殺吾民慘且狂。

疾首痛心四十載，

萬忠古墓薦馨香。

孫寶田去世后，《東北人物大辭典》、《中國當代集藏家辭典》、《中國當代藝術名人大辭典》、《中國當代藝術界名人薈萃》、《中國當代藝術界名人錄》等均收錄了他的傳略。1994年，中國藝術研究院授予孫寶田“中國當代藝術家名人”榮譽稱號。