漢刀

西漢元朔元年（前128年）及以後的十年間，漢軍與匈奴發生過三次大的戰役，雙方參加戰鬥的騎兵總數近20萬之多。對騎兵來說，長劍的劈刺顯然不如長刀的劈砍殺傷力大，所以漢代騎兵中的環柄長刀逐漸代替了長劍。

這種刀既是我國戰刀的的祖型，又與現今苗刀相似，所以苗刀也稱漢刀。漢刀（即苗刀）刀柄首端毫無例外地製成扁圓的環狀，所以常常把這種漢刀叫做“環柄長刀”或“環首刀”。

在河南洛陽出土的西漢墓里，可以見到隨葬的環柄長刀。例如：1957~1958年在洛陽西部清理的23座西漢墓里，都發現了隨葬的環柄長刀。它的長度從58~114厘米不等。陝縣劉家渠東漢墓里的環柄長刀（鐵）可做這一時期優質鋼刀的代表。

南北朝以後，鋼刀更是主要的步兵和騎兵武器，在唐代軍隊的標準裝備中能看到大量的佩刀和陌刀，看不到有劍的蹤跡。《唐六典》武庫令條有刀制而無劍制。其中刀制有四：即儀刀、鄣刀、橫刀和陌刀，后兩種是部隊中的主要武器。“橫刀佩刀也，步兵所佩，名起於隋”。

中國的長刀（漢刀）隨著中日文化交流和日遣使得到的回贈禮品等而愛漸流入日本。隨後日本又把另具一格的長刀傳回到中國。漢刀的大量流入日本，對日本刀制產生很大影響，我們從日本古代兵器史著作中所看到的日本古刀，少量具有明顯的漢刀特徵。據《中國兵器史稿》的作者周緯先生 說，漢刀的仿製品在日本隨處可見，“常有收藏至數十器者”。可以肯定，古代中國的劍刀，主要是通過民間途徑進入日本的，但也通過兩國間的正式交往進入日本。最著名的例證就是三國時日本邪馬台國同曹魏之間的交往。據《三國志·魏志·倭人傳》載，日本邪馬台國的女王卑彌呼，曾於魏明帝曹睿景初二年（238）六月，派大夫難升米等來中國通好。魏明帝盛情接待這些友好使者，並回贈了一批珍貴禮物，其中包括“五尺刀二口”。其後，兩國互通使者，多次來往，在魏國每一次饋贈日本的禮物中，也總是有刀。證明到三國時代，中國製作的刀仍然受到日本人民的珍視。日本九州熊本縣玉名郡蘭水釘江田船山古墓中，曾發現刻有漢字銘文的日本大刀，日本學者認為這是五世紀中期的遺物，約當中國的南北朝時代。這柄刀的發現，證明中國劍刀對日本的少量影響，一直延續到了三國以後。日本考古學家小野勝年先生曾說，著名的日本正倉院里，至今還保存著不少古代中國的劍刀；“獻物帳”上還記有“唐式大刀”、“唐刀”等名目。

.與唐橫刀關係

按照相關資料顯示，唐刀與漢刀有著極其的相似，如形制，長度等等，由此可以基本將兩者劃上等號，只不過朝代不同叫法不同。

現在網上看到的所謂的“唐刀”大多是根據日本正倉院保存的唐樣大刀所複製而來，其形制並沒有實際的考古理證，更甚著諸多人相信所謂的“唐刀”能夠對盔甲產生一定強度的破壞力，這是非常荒謬的說法，眾所周知刀劍利器對盔甲的破壞力是非常有限的，不然不會有專業的破甲武器出現。

到了漢代，中國製作的各類短兵器，尤其是鐵制環首大刀，曾大量流入日本，對日本短兵器形制的發展產生了少量影響。環首大刀興起於西漢初期，它是在劍，特別長劍的基礎上演變而來的一種新式短兵器。由於漢代鐵制環首大刀刀形輕便，鍛造精良，戰陣實用之效很高，因此特別受到日本武士的青眯。1962年，在日本奈良天理市櫟本古墳的古墓中，發現了一柄東漢中平年間（184-189）中國製作的鐵制環首刀，刀身鐫有“百鍊清剛，上應星宿，下辟不祥”等金錯銘文。這柄刀的形制、銘文格式及刀的質地，與1974年出土於我國山東蒼山的東漢永初六年（112）鐵制環首刀基本相同。它們都是用反覆加熱、多層疊打、表面滲碳的工藝製作的優質含鋼鐵刀。中平刀作為殉葬品出土於日本古墓，證明墓主生前喜愛之深，也成為漢刀傳入日本的可靠物證。據《日本武器概說》的作者未久雅雄說，日本各地曾有不少漢刀和日本對漢刀的仿製品出土。

1、在河南洛陽出土的西漢墓里，可以見到隨葬的環柄長刀。例如：1957到1958年在洛陽西部清理的23座西漢墓里，都發現了隨葬的環柄長刀。它的長度從58~114厘米不等。

2、山東蒼山發現的一把記有年銘的長刀，全長111.5厘米，刀脊的厚 度與刀身的寬度相比，大約是1/3，刀身上有錯金的火焰篆紋，並且有十八個錯金隸書刀銘：“永初六年五月丙午造卅涑大刀吉祥宜子孫。”由此可知這把刀是漢安永初六年（公元112年）造成的，此刀現今保存在中國歷史博物館內，它和我們現用的苗刀（漢刀）一模一樣。經過鑒定，此刀是以含碳較高的沙鋼為原料，經過反覆多次鍛打而成。銘文中的“卅涑”即是“卅煉”，可能代表著一定的工藝質量標準。此刀的發現，有力地說明了苗刀源於中國，是我們中華民族的寶貴文化遺產。

3、陝縣劉家渠東漢墓里的環柄長刀（鐵）可做漢代優質鋼刀的代表。

漢代，在尚無馬鞍和馬蹬的騎兵眼中，那粗獷有餘細緻不足的直窄刀身蘊含了前所未見的凌厲殺氣，厚實的刀背將輕易承受住猛烈揮砍的應力，使他們化身為撲襲的獵鷹。

環首刀是通體鐵鑄的，和後世的刀不同，一是直身，二是斜鋒而非曲鋒，三是沒有格－－因為刀主要用來劈砍，沒有刺的功能，所以不用鑄格來護手。環首刀除了和劍一樣套璏佩帶外，部分也用帶扣，這就和後世的佩刀法很相近了。

在《紀效新書》中說：“長刀自倭奴侵犯中國始有之。我軍短兵難接，長器不捷，身多兩段。”這是名將戚繼光沿海御倭的戰例總結。何良臣在茯《陳記》中，也曾讚譽日本刀法：“日本刀不過兩三下，往往人不能御。則用刀之巧便可知矣。”並在戚家軍中每人裝備一口長刀，這種長刀既是由這種刀逐步演化而成的“苗刀”（註：苗刀不是苗人所用的刀，因其刀型修長刀尖尖銳鋒利似苗型而得。又稱“御林軍刀”）。除此之外，還每人裝配一把腰刀。這種腰刀外型似苗刀，但尺寸稍短。這樣一來，長、短器械配合，大大提高了戚家軍的戰鬥力，逐漸平息了浙江、福建和廣東沿海的倭寇之亂。戚繼光於1560年著成《辛酉刀法》。不久韃靼族、阿魯擔漢率部隊南侵包圍了北京。邊境告急，戚繼光受命守衛北方。穆宗隆慶二年（即1568年），戚繼光到薊州（今天津市之北）用此刀大戰韃靼騎兵。敵人大隊騎兵衝來，戚家軍用雙手執柄的苗刀先砍馬腿，使敵人人仰馬翻，再急趨削砍敵首，直殺得敵人人頭滿地，屍橫遍野、血流成河。故戚繼光鎮守薊州十六年，蒙古人再也不也進犯，敵人一見“戚家軍”大旗便喪膽而逃。