有翼神獸

名稱：有翼神獸

年代：戰國

出土：河北平山三汲出土

原件規格：高24cm，長40cm，重11.45千克

複製件規格：高23.5cm，長38cn

現藏：河北省博物館

洛陽鐘鼎古代藝術研究所簡介

洛陽鐘鼎古代藝術研究所是中國文物 交流中心授權的文物復仿製定點生產單位，目前是除國家博物館外，國內唯一有國家級授權資格的青銅器復仿製單位。研究所從1992年成立以來，已先後為國家歷史博物館、故宮博物院、國家文物交流中心、河南博物院、南京博物院、上海博物院、貴州省文物局、四川省博物館、湖南省博物館、山東省博物館、陝西省博物館、西安秦始皇兵馬俑博物館、江西省博物館、河北承德避暑山莊博物館等等，許多文物單位複製了多種國寶級文物複製品，具有較高的文物復仿製技術力量。

青銅器製作工藝

傳統青銅器的製作過程

（1）用特製的泥巴做成待鑄青銅器的實心泥模

（2）在泥模上分塊翻制外范

（3）修整外范並加刻詳細的花紋，把小塊外築拼接成大塊

（4）在青銅器預定位置製作相應銘文

（5）在泥模上颳去一層厚度，這層空隙就是待鑄青銅器的厚度

（6）製作澆口和冒口后的剖視模範

（7）用約600度的溫度焙燒成陶質，對合成整體範預熱並灌注銅液

（8）打碎，取出青銅器

（1）泥質范料塑出熏爐內范，使之陰乾。

（2）內范內貼蠟片。

（3）片雕空。刻花。

（4）用蠟料塑出蟠龍和口銜的蠟柱。

（5）制蠟質澆口，排氣通道，並焊接成整組蠟模。

（6）范料稀釋成泥漿，反覆塗於蠟模之外形成能承受澆鑄銅液所需的厚度。陰乾后，取較乾的范料包覆於泥漿層外，再陰乾成整體的泥范。

（7）口杯朝下，烘焙范料，蠟料熔化流出，焙至攝氏600-850度成陶范。

（8）注青銅液前將陶范預熱至燒結的溫度。

（9）銅凝固冷卻后，脫除內、外范，割除澆口。

（10）形狀複雜的完整熏爐，加以適當拋光。

仿古青銅器的製作工藝是屬於失蠟澆鑄。失蠟澆鑄屬於精密澆鑄的一種，顧名思義是工藝要求較高。它和大部分顧客想象中的工藝方法大不一樣，有些顧客會錯誤的想：“澆鑄不就是做一個模子，倒一個出來一個，非常簡單。”其實並不如此。

失蠟澆鑄的工藝過程：

第一步，先製作蠟型。每做一個青銅器都必須先做蠟型。也就是說，蠟型是什麼樣，青銅器就是什麼樣。製作蠟型分為四部：

先是塑形，即用蠟先雕出第一個蠟型；

其次就是給雕出的第一個蠟型做模具（模具由石膏或硅橡膠製成），目的是為了能減少每次都要塑性，因為通過模具就能做出和第一個蠟型一模一樣的很多蠟型；

接著就是通過模具壓型，即將蠟溶化后通過壓力設備將蠟壓入作好的模具中，使其成型；

壓出的蠟型需要修飾，因此就要精修蠟型，即修型人員運用專用工具一筆一筆對蠟型修飾（精修蠟型質量的好壞是影響質量因素的重要一環；最後就是組型，即將精修好的蠟型組合到一起（為了便於澆鑄）。

第二步，結殼，脫蠟，焙燒澆鑄，組好的蠟型，先必須掛沙，結殼。將組好的蠟型沾入事先配好的膠體溶液中，隨後再將耐火石英沙由細到粗，一遍一遍，一層一層塗掛在蠟型上，這樣就使蠟型壁的內外結殼（這樣蠟型就被石英沙層裹在了中間）。

接著就是脫蠟，即將結殼好的模殼放入熱水中，因為蠟受熱會融化而且比水輕，就會從模殼中湧出並浮出水面，這樣就會形成一個空腔。最後就是將空腔的模殼放入焙燒爐中，升溫至800度焙燒，再將已溶化的青銅液灌入焙燒好的模殼中成型。

第三步，清殼、打磨及作舊。清殼就是將已灌注成型模殼外部及內部的石英沙層除去，再利用機器設備對清殼后的產品稍做打磨，最後對產品進行表面處理（化學反應，配方保密）達到理想的效果。

作舊是製作中及其重要的一個工序，現今出土的青銅器因為經歷了幾千年的化學反應，其表面出現一層青綠色的銹，而今要在短短四五天的時間內產生綠銹，這就需要通過現代的化學反應加速銅的自然腐蝕，一般經國家文物局批准的高仿品，僅銹色一道關就要製作長達近一年的時間甚至更長。冶鑄時的比例及當地的自然環境造成器物的銹色也是多種多樣的，有水銹，黑漆古，綠漆古，紅銹等等，要想達到逼真的效果就需要經過多次處理，並且要隨時調節環境的酸鹼度和乾濕度。由於經過作舊后所產生的銹色是銅的自然化學反應，所以即使是同一種產品其銹色也不是完全一樣的，這就使得仿古青銅器更具收藏價值。

探秘三星堆、尋訪南絲路”科考隊在處於古“南方絲綢之路”沿線的四川省雅安市蘆山縣看到，東漢巴郡太守樊敏墓前的三具石獸造型似獅，卻都雕有羽翅，專家稱之為“有翼神獸”。 “‘有翼神獸’的造型在中原文化中並不多見，主要出現在三星堆和西亞出土的青銅文物上。”蘆山縣博物館館長郭鳳武說。他告訴記者，“南方絲綢之路”途經蘆山，在這裡發現“有翼神獸”造型，由此可推測三星堆文化可能曾沿“南方絲綢之路”在西南地區傳播，也有可能通過這條路與西亞文化相互影響。

同為東漢時期留存下來的王暉石棺也位於蘆山縣境內。記者看到，在這具保存完好的石棺外壁上，雕有青龍和白虎，它們也都帶有羽翼。

四川美術學院學術研究部專家吳維羲說，蘆山發現的“有翼神獸”造型與三星堆出土的帶翼青銅蛇的羽翅圖案是類似的。而在三星堆文物的羽翅造型中，有些比較古樸，有些則較為精緻，出現鏤空技術的運用，強化了動物的神性。