沙坪村

黃沙鎮沙坪村有中共黨員36名，其中女黨員2名，全村總面積8600畝，其中耕地面積1512畝，（其中水田面積1112畝，旱地400畝），林地6580畝（包括荒山和林地），其他用地508畝（住房，巷道，公共場所等）。有一家爆竹廠，系省級扶貧村。

沙坪村以李姓為主的村莊歷史比村對面的沙洲村、東北方的小蓮塘村、東南方嶺背村、正東邊的歐家村，還有西邊的水源山、以及西南方的石頭寨村都要短。甚至沙坪村對面的沙洲村，只有不到十來戶的小村子，都比沙坪村的歷史早100多年！

沙坪村原始氏族居民其實不是以李姓為首，其中陳姓(發源於白沙鄉)居民超過半數，歐陽姓和嚴姓共同組成其主體。在李姓氏族遷徙來此之前，沙坪村還不能稱之為沙坪村，它的真名應該是陳家莊。陳姓是大戶，因為陳姓居民眾多，還分上、下陳家一說，下陳家舊址就是現在沙坪村大禮堂到沙坪小學學校這段。上陳家位於沙坪村“水路田”一側，也就是現在的村前公路西邊一側地區，均屬於是上陳家地盤！正因為沙坪村李姓先民踩中了風水寶地，陳姓家族從此慢慢流亡，其他雜姓也相續搬離。於是李姓家族一家獨大，終於在歷史的發展過程中坐擁整個沙坪村地盤。沙坪村地處風華寶地，物產豐富，人口數量井噴式發展，到近代已然形成近千戶居民的大村。沙洲村、小蓮塘村、嶺背村、歐家村等小村因發展緩慢形同沙坪村的衛星村，在近代自然村行政劃分中歸於沙坪大隊管轄！

沙坪李姓氏族有村譜世代相傳，記載非常詳實！經查證，湖南郴州宜章黃沙沙坪村李氏宗普輩分依如下口訣排列：令再仲常、仁定文德、昭仕承宗、源紫伯千、祖代昌榮、安居永遠、忠孝才良、萬世光顯、高曾衍慶、嗣裔維蕃、衡岳鍾秀、楚南傑英、九州倚重、直步青雲。

1990年，宜章縣黃沙鎮沙坪村組織村民“冬修”水利，改擴建位於村西北方向的大沖水庫，以提高蓄水能力擴大灌溉面積。本工程由村委組織，以村民為主力投工投勞，人力施工建設。施工過程中，一位村民用鋤頭刨出一個“鐵疙瘩”。“鐵疙瘩”直徑10CM-20CM左右，高20CM上下，剝落泥巴露出鼎式外形。村民用鋤頭剔除泥巴，不經意把它弄破一塊巴掌大小的面積，器件由此分為兩部分，分別被兩位村民撿拾進糞筐挑回家中。其中較大的一塊被村民撿回家后，因為外形奇醜難看生怕不吉被擺在農戶家門口當凳子坐！這個“破鼎”一直靜靜地躺在門口，直到有一天，來了一位收破爛得“輕而易舉”地以8元錢的廢品價格收購，它凈重達24KG！幾經轉手，本器件以40萬元的價格流入香港，據說流入香港再易其主，居然賣出了180萬元的高價。器件較小部分因聽聞價值不菲而讓另一村民私下收藏，至今下落不明。如果本器物能保存實物，測算年歲，確認其屬於青銅器，那麼它將把湖南省宜章縣的人文歷史向前推進！對宜章縣歷史的考證具有重要的的人文意義！並將改寫現有的宜章歷史！

本地區曾經出土過商代氏族后石器時代的物件，可以佐證出土青銅器的可能性。宜章縣級文物黃沙鎮沙坪村橋背山商代氏族居住遺址，橋背山遺址位於宜章縣城西南方約52公里的黃沙鎮沙坪村。系一處商代氏族居住遺址，文化層暴露於地表，厚約30厘米，採集的遺物有斧、奔、陶珠、陶鼎足及殘陶片。石器均系石灰石磨製；陶器胎質為夾砂紅陶、黑陶、火候高；陶片飾方格紋、米字紋等，陶鼎足為圓柱形。遺址面積約1800平方米，均為村民菜地及農耕土，有幾冢墳墓，有部分未開墾的處女地，植被稀疏。1992年被宜章縣人民政府公布為縣級文物保護單位。

湖南省宜章縣黃沙鎮發現一本《應舉雜字》難倒漢語言文學專業的研究生，裡面有很多是農家日常用語，貌似還有不少方言。很多生僻字，如今不太常用的。這一本書，估計很多漢語言文學專業的研究生現在也不一定能通讀。什麼籮筐扁擔蔑皮之類的辭彙都在裡面，為什麼叫做《應舉雜字》,為應付科舉考試的？貌似說不通啊，不得其解。屬於清代同治至宣統期間的一種手抄善本，這一本有點特別，他是清代一個讀書人對當時所見的各種風土人情，和他的所見所聞的一些記錄和描敘，雖然言語初俗，卻有一定的研究價值，這種善本很難保持，要注意收好，以後會有所增值。如有這方面研究地看上了，價格會水漲船高。這一本《應舉雜字》，發現於湖南省郴州市宜章縣黃沙鎮“革命老區項目村”的沙坪村，湖南省郴州市宜章縣黃沙鎮沙坪村。本書是研究宜章縣本地民俗與方言、文字、人文的重要文獻，具有很高的本地特色與研究價值！書中內容與“女書”一樣，使用當地方言書寫，記錄的也是當時的人文生活景觀，非常難得。是宜章縣的重要先人文化遺產！