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鑼
樂器
鑼是一種屬於金屬類的打擊樂器。鑼是用銅冶鍊而成的,它的結構比較簡單,鑼身呈一個圓形的弧面,四周是以鑼身的邊框固定,演奏者用木棰敲擊鑼身正面的中央部分,產生振動而發音。
最早使用銅鑼的是居住在中國西南地區的少數民族。
鑼
鑼由鑼體、鑼架(鑼繩)、鑼棰三部分組成(圖6)。鑼體銅製,因用“響銅”製成,故也有“響器”之稱。結構較簡單,鑼體呈一圓盤形,四周以本身邊框固定,用鑼棰敲擊中央部分振 動發音。
一般中央部分略凸,稱為臍、光或 堂,是發音的主要部分,臍的大小、厚薄與鑼的 面積比例,決定著音調的高低,也有中央部分平坦無臍或突起成半圓的球狀,這些都構成了 鑼的主要特徵。鑼臍與鑼邊之間稱為鑼面、“二位”或“內、外八字”,在鑼邊一側鑽有 兩個鑼孔,以穿系鑼繩,便於提攜或懸掛鑼架。長期以來,經過各族人民不斷的精心創造,由於應用的地區和場合的不同,在中國形成了品 種繁多、各具異彩的鑼。據形制特徵可分為平型鑼、臍型鑼和乳型鑼三類;按發音高低可分為低音鑼、中音鑼和高音鑼三類;按演奏形式又可分為單面鑼和組合鑼兩類。
在這些鑼中,小的直徑僅有幾厘米,大的直徑達一米五以上。不僅它們的造型不同,而且音色和效果也各有特點。目前較常用的鑼,可簡單地分為大鑼、小鑼、掌鑼和雲鑼四類。大鑼發音較低,鑼邊 鑽孔繫繩,左手提起或掛於架上,右手執棰擊奏;小鑼發音較高,鑼面呈坡形,鑼臍分大、中、小三種,有高音、中音和低音之分,鑼邊無孔,不系鑼繩,以左手食指關節處提鑼內緣,右手執鑼板擊奏;掌鑼是鑼中最小的一種,鑼面平坦無臍,形如盤狀,置於左手掌中,右 手執鑼板擊奏;雲鑼是鑼中可演奏旋律的樂器,由十面小鑼組成,用繩繫於木架上,左手執 架柄,右手用鑼棰擊奏。20世紀60年代以來,這種組合型銅鑼發展很快,出現了套、排、編、琴、二十九音雲鑼、三十六音和三十八音雲鑼等新品種。
鑼是中國傳統的打擊樂器,鑼在中國的民族樂隊中佔有非常重要的地位,而且應用範圍也很廣泛,它不僅在民族樂隊、民間器樂合奏、各種戲曲、曲藝以及歌舞伴奏中使用,而且也是慶祝集會、賽龍舟、舞獅子、歡慶豐收和勞動競賽中不可缺少的樂器。
鑼
到了公元前二世紀左右,隨著各民族文化交往的日益加強,銅鑼逐漸向中國內地流傳。那時候,銅鑼在戰爭中應用比較廣泛,古代的軍事首領們經常用銅鑼來指揮軍隊作戰。中國古代的軍事術語"鳴金收兵"中的"金"就是古代銅鑼的別稱。
長期以來,由於應用的地區和場合的不同,形成了各具類型的鑼約30餘種,其中常用的有大鑼和小鑼兩種。大鑼是銅鑼類樂器當中體積最大的一種,直徑在30厘米到100厘米不等。
它的特點是發音寬宏,深沉而雄厚,音色柔和,餘音比較長;在大型樂隊中,大鑼往往起到渲染氣氛和增強節奏的作用,而在戲劇中則用以增強氣氛和突出人物性格等。小鑼分為高音、中音和低音三種,直徑在21至22.5厘米之間,小鑼是一種用途很廣的伴奏樂器,尤其被中國的戲劇京劇、評劇、梆子戲、花鼓戲等地方戲曲,以及曲藝、話劇、吹打樂隊和民間舞蹈廣泛採用。
鑼
1978年,從廣西貴縣(秦漢時稱布山縣)羅泊 灣一號 墓,還曾出土了一面西漢初期的百越銅鑼,該鑼近圓形,鑼面橫徑32.1厘米、縱徑33.4厘米,鑼臍直徑22厘米,鑼邊鑄有拱線紋一道,拱弦上系了三個等距的活環,鑼面上刻銘文“布”字。這是中國目前已知年代最早的銅鑼實物。可見,鑼在 我國已有兩千多年的歷史了。秦漢以後,隨著民族間的交往,銅鑼逐漸向內地流傳,公元6世紀前期方至中原,但見於記 載較晚。《舊唐書·音樂志》在“銅拔”條中有:“銅拔、亦謂之銅盤,出西戌及南蠻。… …南蠻國大者圓數尺,……”這圓之數尺的“銅盤”,是鑼見之於文字的最早記載。北宋陳?在《樂書》中提及銅鑼在中原出現時說:“後魏自宣武以後,始好胡音。於遷都,…… 打沙鑼。”時當公元515年之後,將敲擊一種小鑼稱作打沙鑼。古代,鑼常用於禮儀和戰爭,曾稱為“金”。故有“鳴鑼開道”和“鳴金收兵”之說。到了宋代,鑼在民間音樂形式“鼓板”中被應用。
元代,除各少數民族的迎賽神社常常鳴鑼外,它還是雜劇的主要伴奏樂器。《蘭采和雜劇》中就有:“持著些……鑼、板和鼓……”之句。在《元史·禮樂志》中開始載有雲(即今之雲鑼),並記述了其形制和演奏方法,它除在宮廷宴樂使用外,也在民間流行,充分說明 當時鑼的製造和演奏已具有一定的水平。元代以後,隨著戲曲藝術的發展,為鑼的運用開闢 了廣闊的天地。明、清以來,各種形制的鑼廣泛用於戲曲音樂、舞蹈音樂和傳統鼓吹樂、吹 打樂、鑼鼓樂中。
鑼在崑曲伴奏中佔有重要地位,據清代李斗《揚州畫舫錄》載,當時戲曲 歌舞中就用 到了雲鑼、小鑼、湯鑼和大鑼等。我國的大鑼還西傳歐洲,在1791年,法國作曲家戈賽克開 始將大鑼用於管弦樂作品中。在中國廣大城鄉,鑼還曾是肩擔貿易小販和耍猴者沿街招攬生 意的工具,以鑼的特有音調代替叫賣、稱之為“喚頭”。20世紀以來,鑼已被各少數民族和 漢族廣泛用於民間娛樂、節慶活動、地方戲曲和民間音樂中,參加各種樂隊演奏。
最早使用銅鑼的是居住在中國西南地區的少數民族。到了公元前二世紀左右,隨著各民族文化交往的日益加強,銅鑼逐漸向中國內地流傳。那時候,銅鑼在戰爭中應用比較廣泛,古代的軍事首領們經常用銅鑼來指揮軍隊作戰。中國古代的軍事術語"鳴金收兵"中的"金"就是古代銅鑼的別稱。
鑼
從月缺到月圓,鑼歷經滄桑。鑼聲起起落落意味深長,村民用結繭的雙手通過鑼鍍亮最吉祥的日子。黝黑而忠厚的臉龐,油亮而不屈的脊背,農民在鑼聲中挺直躬耕之後的腰板,勤勞的品格在農事中磨鍊得像鑼一樣鋥亮。鑼聲鏗鏘有力撼人心魄,村莊從此不再藏在農曆里沉寂。誰握住命運的槌子,誰就能敲響心中嘹亮的夢,敲響生活的強音。
鑼
從古至今,鑼鼓樂 無論是作為一種社會文化現象,或是作為一種音樂類別,它始終伴隨著中國各族人民的生活與思想感情不斷繁衍、傳承和發展,成為人 民大眾喜聞樂奏的藝術品種而深深紮根於民間音樂沃土之中,並始終發揮著它那無可替代的社會精神效應。
近些年來。隨著人民生活的 普遍提高,文化藝術生活的復甦,作為與人民大眾生活息息相關的鑼鼓樂,更加以前所未有的規模活躍於全國各地,專業與業餘兩支隊 伍攜手並進,共同開創了中國鑼鼓樂的繁榮局面。專場鑼鼓樂表演在海內外舞台的積極展現;各地鑼鼓樂比賽活動的廣泛開展;一批優秀的打擊樂作品的相繼產生,可以說,中國鑼鼓樂自80年代以來,在演奏與創作方面得到空前發展,在音樂生活中獨樹一幟,可謂異軍 突起,令人刮目相看。譜寫中國鑼鼓樂新篇章,使其發展更具深度和廣度,還有賴演奏家們的樂曲表演、作曲家們的積極參與、音樂理論家的理論指導、教育家們的傳授培養。
對中國鑼鼓樂的理論研究,音樂界前輩及眾多同仁,在這方面已取得相當成果,為我們提供了寶貴的學習經驗。中國鑼鼓樂特性這一課題,所涉及的方方面面甚多,本文主要僅針對樂隊型態和功能特性與表現手法兩個方面,結合本人教學及演奏實踐,談談自己粗淺 體會,供大家商榷。
鑼
秦漢以後,隨著民族間的交往,銅鑼逐漸向內地流傳,公元6世紀前期才傳到中原,但見於史籍較晚。
到了元代,除民間的迎賽神社常常鳴鑼外,鑼還是雜劇的主要伴奏樂器。
銅鑼
據不完全統計,目前我國的銅鑼約有30種左右。在這些鑼中,小的直徑僅有幾厘米,而且它們的造型、音色和效果各有特色。目前較常用的鑼,可簡單地分為大鑼、小鑼、掌鑼和雲鑼四類。
大鑼
大鑼,是鑼類樂器中形體較大者,直徑30厘米左右。發音寬宏、深沉,音色柔和、渾厚,餘音很長。它常為我國民間器樂合奏及戲曲、舞蹈伴奏所採用。在歐美和東南亞一些國家,不論輪船下水、軍艦啟航,還是鬥牛賽馬,拳擊賽象,也常常要鳴大鑼助興。在西方國家大鑼還用於宗教儀式或歌舞伴奏。在東南亞一些少數民族地區,大鑼帶有神秘色彩,作為驅除魔鬼或祈天喚雨的聖靈,有時還是傳遞消息的工具。
抄鑼
現代的抄鑼,規格不一、用途各異。重量為1.5~44公斤,分為大、中、小三種:鑼面直徑30~45厘米的為小抄鑼,用於京劇和其他戲劇,它也常在民間婚事中起開道作用,故也稱開道鑼。鑼面直徑50~70厘米的為中抄鑼,常為中、小型歌舞劇團、管弦樂隊或遊行慶典時所採用;80厘米以上的大抄鑼,為大型歌舞劇團和交響樂團所使用。新中國成立以來,我國中央樂團曾將大抄鑼作為珍貴禮物,贈送給前來我國演出、進行文化交流的前蘇聯、德、朝、波、美等國的一些著名樂團,被國外音樂界傳為友誼佳話。
開道鑼材料為銅製,聲音特別宏厚,且迴音超長,純手工打造。重為30斤左右。古代官員出行時,差役們要在前面敲著鑼開道。鳴鑼開道很有講究的:縣官出行時鳴7下,意思是“軍民大家等人都要閃開”,府官出行時,鳴9下,意思是:“官史軍民人等齊閃開”。提督官員出行時鳴鑼11下,意思是“文武官員軍民人等閃開”。若是都統以上的官員出行時則要鳴鑼13棒鑼,意思是“大小文武官員軍民等閃開”。
小鑼
鑼
雲鑼
我們的祖先很早就將音高不同的小銅鑼編排起來,用於音樂演奏。600多年前的元代,雲鑼不僅在民間流傳,並且在宮廷的宴樂中使用,當時稱為雲《元史·宴樂之器》中說:“雲制以銅,為小鑼十三,同一木架,下有長柄,左手持,而右手以小槌擊之”。簡述了雲鑼的形制和奏法。歷代雲鑼數量不一,從元代史籍和壁畫來看,就有10音、13音和14音雲鑼,清代前期曾發展到24音雲鑼。