冊井村

井邑，漢語詞語，釋義為城鎮；鄉村。市井。故里。奴役社會周朝推行井田制，九夫為井，四井為邑，四邑為丘，四丘為甸，四甸為縣，四縣為都，冊井出自奴役社會井田製為地名。

相傳漢魏時已有人居住，宋代已初具規模。現在村西北白坡的山崖上的石刻佛像，有“宋元豐元年”（公元1078年）字樣，說明宋代已有村落。千百年來一直是河北順德府（邢台）通往山西潞安州（長治）的官道，是附近有名的物資集散地、商貿中心，店鋪林立，相當繁華。

冊井位於河北省沙河市西南部，距市區32.5公里，系市境最大的自然村。它坐落在太行山東麓山區與丘陵交界處的一片小盆地中，西北扼柴關川口，由川穀形成的馬河從西北至東南繞村而過；西北和橫不浪川坡山相連；南面與小清河沿岸諸村田嶺交接；北東兩面是綿延20公里的黃土嶺。地理位置優越。

冊井人口眾多，村內有7千多口，連住在市區的有1萬多人，居全市村莊之首。冊井村民不論姓張姓王，人多人少，歷來和睦相處，尤其對於新遷入的小戶人家，更是特別照顧。所以，在漫長的歷史時期，吸引匯聚了四面八方三教九流各色人等，因而使冊井英才輩出，長盛不衰。

名勝遺跡

解放前，冊井村有以大廟為首的5、6座廟宇，四面有橋門，村口有寺院、道觀、僧塔、摩崖佛像。另外，田地間還散布有不少古墓葬、古碑刻等，有一些堪稱一方名勝，有一些頗具文物價值。然隨著時代的變遷，多數已不復存在。近年來，遺跡得到政府的重視，有些已成為旅遊勝地。

橋門多

冊井自古就是沙河縣邑西重鎮，從現存石刻文字記載，最少已有一千多年的歷史。在村中仍矗立著四座橋門。三座為青石結構，一座為灰磚結構，威威赫赫見證了冊井古往今來的歷史滄桑。東門位於冊井村東，座西面東，橋高二丈余，中嵌磚刻大字“冊井東門”。橋上蓋關帝廟，高大雄偉。橋洞下車轍印痕儼然，是周圍村莊到冊井趕集看會的必由之路，史稱“鎖鑰之地”；南門位於西南街河溝北岸，高丈余，座北朝南，橋面青石刻“南門”二字，是武安市寨坡、洪山等村到冊井的商貿之路；西門在西南街張家祠堂東側，座東面西，是西南、西北二街交匯點；北門位於後街，玉皇廟東側，座南朝北，古時下臨懸崖，易守難攻。四座橋門形成冊井古鎮獨特的文化景觀，是沙河市不多見的歷史文化遺存。

廟宇多

冊井村的廟宇很多，成規模的就有村西南的土地廟、村東口的都司廟、北門東側玉皇廟、東南街元帝廟（俗稱老爺廟）、東橋門上關帝廟，村中央的大廟，還有南海宮、聖母廟、三官廟等。歷史上，東南坡上有寺廟有古塔，西南街有尼姑庵，乃至黑龍廟，揚州城，仙姑廟等等，儒釋道三教融通，交相輝映。土地廟景區不僅供奉著土地爺，還建有牌坊、大殿、拜殿、呂祖廟、華山聖母殿、城隍廟、聖母廟、戲樓、涼亭等，已成為這一帶漸有名聲的旅遊風景區。

石頭老建築

冊井村老村裡到處是上百年的石頭老建築，它們依山地地勢而建，看似雜亂無章，實則與地形配合得絲絲入扣，布置得有規有距、錯落有致、整齊劃一，這是冊井先民們數百年來精心設計的結果，看上去緊湊而不擁擠，寬敞而不浪費。由於建築時間不一，所建者貧富不同，加上地勢位置的原因，所以村子里既有以張氏家廟、王氏家廟為代表的城堡式、組合型地主大院，又有普通平方民宅。但無論哪種從石板的選擇、門楣裝飾、窗欞甚至門墩，都有所講究。

匠人藝人多

歷史上，冊井村的匠人藝人輩出。畫匠，各道街都有幾個，最有名的如清末民初的趙才軒，所畫山水特別是壽字山水，乃為一絕，在縣內外知名，其畫作至今有好幾家收藏。西南街的慶功慶祥大爺，祖傳的油漆技藝，用料配料講究，做工精細，一件傢具至少費近10道工序。

2016年12月9日，該村入選第四批中國傳統村落名錄。