慈雲寺

清順治十五年（1656）﹐清世祖福臨召當時的武康名僧玉琳進京﹐對之“慰勞優渥”﹐送居萬善殿﹐不時前往“臨訪道要”﹐“恨相見之晚﹐特賜號大覺禪師。”后又晉封“大覺普濟能仁國師”﹐名聞一時。康熙十四年（1675）﹐已近垂暮之年的玉琳國師隻身雲遊﹐掛單於淮安府（今淮陰）慈雲寺﹐八月十日說偈跌坐而逝﹐為佛法作了最後一次布施﹐以自己的肉身來興隆此一方道場。玉琳國師的肉身尚存﹐文革中被好心人掩埋﹐一時沒下落﹐現正在尋找﹐相信會有重現的一天。他是歷史上作為國師身份的僧人成就肉身的唯一。雍正十三年（1735）﹐清世宗以清江浦慈雲庵為大覺圓寂之所﹐詔撥淮關銀照大叢林式興建﹐置香火地﹐命內務大臣﹑淮關監督年希堯督建此寺﹐欽賜《慈雲禪寺》匾額﹐改庵為寺﹐至乾隆四年（1739）大功告成。建有鍾﹑鼓二樓﹐東﹑西牌樓，上書為朕親臨﹐文官下轎﹐武官下馬。殿院前後五進﹐依此為山門殿﹑金剛殿﹑大雄寶殿﹑藏經殿﹑國師殿。大山門上懸掛著雍正皇帝欽賜匾額﹐殿內佛像莊嚴﹐殿宇華麗壯觀﹐寺內花木蔥鬱。其後﹐又屢蒙皇帝賜紫衣袈裟﹑賜藏經﹑傘蓋經﹑玉如意﹑藤杖面等﹐遂名躋江淮﹐成為大叢林。乾隆帝曾二度於南巡時到寺內瞻禮﹐欽賜匾額《慧照常圓》﹐ 並留下詩文《慈雲寺瞻禮》﹑《慈雲寺瞻禮迭庚子詩韻》……

是時宮殿盤郁，瓊樓玉宇，飛檐流丹，佛塔高聳，精湛工藝，巧奪天工。

民國七年（1918），慈雲寺大雄寶殿毀於火。寺廟從此日漸頹敗。六十年代，被市五金公司挪用為庫房。院內僅存天王殿、藏經殿、國師殿及部分羅漢堂。

1986年，江蘇省人民政府批複同意慈雲寺修復開放，列為省重點寺廟之一。89年天王殿收回，93年6月藏經殿、國師殿、羅漢堂重歸佛門，11月五金倉庫從寺內全部搬出。收回的殿堂由於年久失修，已破敗不堪。柱歪梁斜，屋面下沉，牆角攤塌，屋頂通風透亮。為此，本寺方丈德林大和尚委託市佛教協會會長、慈雲寺監院覺順法師為主辦人，想方設法重修慈雲寺。覺順法師剛來時，慈雲寺連一張桌椅板凳都沒有，山門外買三辣湯的老婆婆同情老法師，給了他一張三條腿的桌子讓他挨著牆用齋。他帶領常住僧眾多方化緣、籌集資金，開始了艱難的重建工作。為了節約資金，保證質量，覺順法師不顧自己年事已高，事必躬親，經常工作到深夜，即使病倒在床也不停工作。經覺順法師和常住僧眾及護法居士們多年來的努力，目前屋面已重修，攤塌的牆面磚已全部更新粉刷，並換上了雕花門窗。還在市政府的支持協助下，解決了山門殿原址上五戶居民和慈雲街農貿市場搬遷等問題，使山門得以重建。

目前，新建的山門殿上，鑲嵌著全國佛教協會會長趙朴初老居士親筆題寫的“慈雲禪寺”金字匾額。天王殿、藏經殿（暫代大雄寶殿）、國師殿已修葺一新，還將原庫房改建成三聖殿、地藏殿、觀音殿及禪房、齋堂、僧人宿舍等，重建的慈雲寺於94年12月15日正式對外開放。覺順法師與寺中諸法師、居士們為了更好的宏揚正信佛法、莊嚴國土，利樂有情，已收回慈雲一條街，計20多畝，正籌劃修建，以恢復慈雲寺金碧輝煌的原貌。