五一廣場

五一廣場旗壇設置在南廣場草坪中心地帶，旗杆高27米，象徵著太原市270萬人民“愛我中華，建我太原”的堅定信念；國旗旗座面積30平方米，象徵著山西省3000萬人民熱愛祖國，興晉富民的共同心愿；旗座周圍用紅磚鋪成的96平方米，象徵了960萬平方公里的神州大地。清晨，鮮艷的國旗冉冉升起，百羽和平鴿競相飛翔，一種莊嚴的自豪感油然而生，引發人們無限的遐思。大型微電腦聲控噴泉雕塑在街的北面，東西長50米，南北寬20米，218個噴頭隨著音樂旋律的變換，噴出各種水姿、色彩。噴泉池中央平台上，雕塑一對少男少女，兩隻小鹿，名曰“晉泉之聲”。

而南廣場中央新建的噴泉，猶如一朵盛開的鮮花，不時射出不同造型的彩色光柱，令觀者讚不絕口。廣場上，綠草、鮮花相映，遊人至此，一覽無餘。以通暢、豁亮、現代、美麗為特色的廣場，已成為省城人民接受愛國主義教育以及晨練、遊覽、休息的佳地。

山西太原五一廣場是太原283萬多人民心目中的一顆璀璨的明珠。在88000多平方米的廣場四周，環聳著拔地而起的高樓大廈、賓館商店，輻射著四通八達的平坦大道，大道上車輛如織。廣場的南端是綠草茵茵、生機勃勃的大草坪，北端是橫卧半空、雄渾粗獷的大天橋；而中間則是令人神往的聲光控噴泉和高達十餘米的大型雕塑。就連它的地下，也得到了充分的利用，是商品繁多、琳琅滿目的地下商場。

五一廣場的前身，是明太原府城的八座城門和關城之一的當時叫做“承恩門”的故址，它規模和形制僅次於迎澤門。城內晉王府的府門越過紅四牌樓與承恩門相對，皇帝的詔書聖旨就由承恩門傳入，而城中朱氏王族亦多由此門出入，迄今已有530年的歷史。據當地縣誌所載，承恩門門首有雄壯的城樓，大城外有月城，月城上建有箭樓。清代中葉來自東山的山洪順東南城牆而下沖毀承恩門關城及箭樓，政府重撥款新修此門，至此後承恩門別稱新南門。新建的城關和月城共有垛口902個，是太原城防的主要門戶之一。清道光年間，僅新南門並月城就備有“頭號威遠炮6位，二號威遠炮20位，三號威遠炮50位，虎尾炮3位，花瓶炮15位，鎮門炮2位，西瓜炸炮11位，共167位。彈鐵子950斤”，可真謂森嚴壁壘。

及至辛亥革命，山西新軍兩營官兵在管帶姚以價的率領下，於九月初八拂曉三時，發難於新南門外十里鋪狄村，並與新南門守軍，裡應外合，不費一彈，巧奪新南門，一舉拿下太原城。為紀念太原辛亥義舉，遂改新南門為“首義門”，新南關為首義關。

太原解放戰役中，守城閻軍作困獸斗，中國人民解放軍562團“猛虎連”，在強大炮火的掩護下，強攻首義門，使這座雄壯的古城樓重創於炮火。太原解放后，於1951年五一國際勞動節前，將難以修復的舊城垣並首義門、城樓及關城拆除，清除了城門內外的莽莽野草和垃圾，闢建了寬闊的廣場。由於完工於“五一”國際勞動節之前，為紀念五一節的到來，遂取名為“五一廣場”，寓勞動人民當家作主之意。不過，那時的五一廣場及其四周，還沒有高大的建築群和寬闊的交通網路，僅是一個開闊平坦的廣場，裡面新植了一些樹木而已。

太原五一廣場跨越了近半個世紀的滄桑巨變，折射出時代的變遷。五一廣場的舊址可以追溯到時代修築的承恩門（原南門，又稱首義門）。1950年，太原城剛剛解放，百廢待興，太原人民在山西省委、省政府、太原市委、市政府的領導下，修建自己的政治、文化活動中心。1951年，廣場落成，取名“五一廣場”。五一廣場曾經幾次擴建與改造，從修建廣場觀禮台到假山、噴泉、雕塑廣場，直到90年代中期完工的一大一小、南北遙相呼應的現代化五一廣場。

如今，人們徜徉在綠草如茵、羽鴿競翔的廣場，那花崗岩路面、不鏽鋼雕塑，讓多少休閑、娛樂的人們流連忘返；聽，京胡聲、晉劇腔，讓多少票友們過足了戲癮，使人們體味到大都市廣場的真正內涵。

垂暮時分，人們相約廣場——看燈、望泉、聽音樂。於是急匆匆的人流里，便流淌出一首首歡樂的歌。

50年代後期，幾經增建、擴建和修整，廣場的中心建起了坐北朝南的檢閱台和觀禮台。台前寬闊筆直的迎澤大街，直通汾河西畔；台後美麗的廣場街心花園噴芳吐翠，鵝卵石鋪設的曲徑，蓮花飛魚形噴泉，……從此，這裡成了省城人民舉行盛大的集會和活動休息的地方。每逢盛大的節日，全市人民集會於此，進行慶祝活動。一年一度的國慶慶祝就在這裡舉行。“文化大革命”期間，廣場街心公園的娛樂設施和園林建築，毀於一旦。黨的十一屆三中全會之後，五一廣場跨入一個新的里程，充滿了新時代的活力和氣息。

1995年，五一廣場重新改造，自此完全對外開放。每年，她以寬廣的胸懷接待著來自全國各地數以千萬計的遊客。據統計，11年來，五一廣場共接待遊客1.7億人次。

而今，這裡興建了用微電腦遙控的大型聲光噴泉和巨型城市雕塑“晉泉之聲”。體魄高大的兩具塑像，置於寬20米，長50米的噴泉池中的高台上，男塑縱情奏笛，神採風揚；女塑仰望長空，心曠神恰。他們的神態預示著渴望太原經濟騰飛的到來，預承著更加美好燦爛的明天。

其廣場西北隅純陽宮始建於元代，前有四柱三樓木牌坊，主體建築呂祖殿，殿後兩院，各以樓閣式建築組成，高低錯落，曲折迴旋，形式別緻……在被政府和太原理工大學積極保護維修。可見這座城市對不同文化兼容並包和對人文古迹的重視。