(1).彌加文飾。多指禮制。《漢書·揚雄傳上》:“或稱戲農,豈或帝王之彌文哉?”
顏師古·註:“言儉質者皆舉伏戲、
神農為之首,是則豈為後代帝王彌加文飾乎?”宋·
王安石《樞密使張昇封贈三代制·嫡母》:“先王制禮,及後世而彌文。顧所以順理而即人情,古今一也。”
(2).指後人理想化了的古代禮制或繁複瑣細的禮數。明·
楊慎《封建》:“三朝之制殆為虛設,
九伐之典亦是彌文,則封建非聖人意明矣。”
(3).謂誇飾之辭。明·
胡應麟《少室山房筆叢·雙樹幻鈔中》:“凡浮屠之説,類涉誇大者,率中華之人演譯之。最先《四十二章》,平實彰顯;及《
心經》等,總之譚理,何嘗有一切彌文;《金剛》、《圓覺》,不失淵眇。”
(4).謂富於文采。宋·
蘇轍《乞御制集敘狀》:“臣等恭惟
神宗皇帝天縱彌文,神授英略,詞章淵妙,不學而能,籌策縱橫,絶人遠甚。”