中國哲學史
商務印書館圖書
《中國哲學史》是2011年12月商務印書館出版的圖書,作者是馮友蘭。是馮友蘭所著的第一部具有現代意義的中國哲學史,奠定了現代中國哲學史學科的基本框架,至今仍是世界各地許多高校使用的基本教材,是現代中國影響最大的哲學史名著。馮先生自謂就內容而言,此書有兩點發先人之所未發,而後來也不能改變的:一是將先秦名家分為合同異、離堅白兩派,二是區分了二程思想的不同。實際上,如陳來教授所言,書中例如孔子的正名主義,墨子的功利主義,孟子的理想主義,老莊的楚人精神,法家的三種派別,王充自然主義,《論衡》的唯物主義,以及程朱異同,朱王異同,佛教的主觀唯心論與客觀唯心論等諸多觀點與提法,亦皆屬創見。
該書將中國哲學史分成子學時代與經學時代,以此全書分為上下冊。子學時代主要講先秦諸子,經學時代主要是從董仲舒到康有為、譚嗣同的時代。它是第一部完整的、具有現代意義的中國哲學史著述,它採用西方哲學的形式,闡釋中國哲學思想之實,使中國傳統哲學成為現代學科。該書的基本框架為中國哲學史界普遍接受,許多觀點亦成為學術界的定論。韓國總統朴槿惠表示該書讓自己找回內心的平靜。
自序一 | 自序二 | 自序三 | 第一篇 子學時代 |
第一章 緒論 | 第二章 泛論子學時代 | 第三章 孔子以前及其同時之宗教的哲學的思想 | 第四章 孔子及儒家之初起 |
第五章 墨子及前期墨家 | 第六章 孟子及儒家中之孟學 | 第七章 戰國時之百家之學 | 第八章 《老子》及道家中之《老》學 |
第九章 惠施、公孫龍及其他辯者 | 第十章 莊子及道家中之庄學 | 第十一章 《墨經》及後世墨家 | 第十二章 荀子及儒家中之荀學 |
第十三章 韓非及其他法家 | 第十四章 秦漢之際之儒家 | 第十五章 《易傳》及《淮南鴻烈》中之宇宙論 | 第十六章 儒家之六藝論及儒家之獨尊 |
第二篇 經學時代 | 第一章 泛論經學時代 | 第二章 董仲舒與今文經學 | 第三章 兩漢之際讖緯及象數之學 |
第四章 古文經學與揚雄、王充 | 第五章 南北朝之玄學(上) | 第六章 南北朝之玄學(下) | 第七章 南北朝之佛學及當時人對於佛學之爭論 |
第八章 隋唐之佛學(上) | 第九章 隋唐之佛學(下) | 第十章 道學之初興及道學中二氏之成分 | 第十一章 周濂溪、邵康節 |
第十二章 張橫渠及二程 | 第十三章 朱子 | 第十四章 陸象山、王陽明及明代之心學 | 第十五章 清代道學之繼續 |
第十六章 清代之今文經學 | 附錄 | 原儒墨 | 原儒墨補 |
原儒墨補 | 原名法陰陽道德 | 原雜家(與張可君合作) | 孟子浩然之氣章解 |
審查報告一(陳寅恪) | 審查報告二(金岳霖) | 審查報告三(陳寅恪) | 校勘後記(蔡仲德) |
馮友蘭(1895-1990),字芝生,河南省唐河縣人。北京大學哲學系畢業后赴美,獲哥倫比亞大學哲學博士學位。回國后歷任中州大學、廣東大學、燕京大學哲學系教授,一九二八至一九五二年任清華大學哲學系教授。一九五二年起任北京大學哲學系教授、中國科學院哲學社會科學部委員。