五輪塔

從上到下分別是：

寶珠形（代表空）半月形（代表風）

三角形（代表火）

圓形（代表水）

方形（代表地）

五輪還可以代表頭，面，胸，腹，足。

嶽麓山五輪塔由唐生智主建於1927年，系以佛教最高塔式來作為北伐將士的紀念塔，又稱北伐陣亡將士紀念塔。1927年2月13日，當時由任國民革命軍西路總司令、八軍軍長兼湖南省政府主席唐生智部署，省會長沙各界 人士在五輪塔公祭北伐陣亡將士。1927年2月14日的湖南《大公報》、《國民日報》對當時盛況均作了詳細報導。

五輪塔正面，原鐫有“五輪塔”三字，后改為“先烈光明”四字，塔前有一石牌坊，上有匾曰：“大慈大悲救人救世”。塔之後方有經堂，再后五六丈，為入塔正門，門額“北伐陣亡將士紀念塔”等字。

該塔毀於文革期間，但原址存有大部分構件。2002年按原貌修復，約有不同的是，塔前石牌坊已移至塔東南 向下方100米處。上書“五輪塔”，兩側對聯為：“心想事成金輪永耀觀自在，水到渠就寶蓮常開妙吉祥。”“究天人際同心相應，通古今變與時俱進。”

五輪塔佔地400多平米，塔高11.18米，分五層，由正方形、圓形、三角形、半圓和圓點等5種幾何圖形構成，造型奇特，極為壯觀，塔身每一層都有金書梵文。五輪是指地、水、火、風、空，其形即地方、水圓、火三角、風半月、空圓點。意為世界由地水火風空構成，表現了世界是由物資構成的樸素唯物主義思想。塔即微型世界，是世界的一個縮影，五輪又象徵人體，是人體的一個縮影，世界和人體同用五輪顯示，表明五輪塔是天人合一之塔。

這種形式的佛塔，在中國大陸，只有嶽麓山這一座，是重要的景點之一。前幾年湖南攸縣藏密學者陳健民居士在台灣金山修了一座，但氣勢、法度、梵文、境襯均不及嶽麓。

五輪塔是“世界由地、水、火、風、空組成”的佛教思想的體現，日本從平安時代中期以後（8世紀末-12世紀末）開始使用五輪塔作為供養塔和墓石。在日本以外幾乎見不到這種樣式。而日本奈良國立博物館和位於京都市東山區的泉涌寺24日表示，經X射線拍攝確認，發現在由中國南宋傳入泉涌寺的被稱為“楊貴妃觀音”的觀音菩薩坐像內部，藏有一個裝有佛舍利的五輪塔。