五輪塔

1927年建於長沙嶽麓區的紀念塔

又稱為法界五輪塔,是由五個輪堆疊而成塔,五個部分分別代表了宇宙的五大要素:空,風,水,火,地。

五輪塔意義


從上到下分別是:
五輪塔
五輪塔
寶珠形(代表空)半月形(代表風)
三角形(代表火)
圓形(代表水)
方形(代表地)
五輪還可以代表頭,面,胸,腹,足。

嶽麓山五輪塔


嶽麓山五輪塔牌坊
嶽麓山五輪塔牌坊
嶽麓山五輪塔由唐生智主建於1927年,系以佛教最高塔式來作為北伐將士的紀念塔,又稱北伐陣亡將士紀念塔。1927年2月13日,當時由任國民革命軍西路總司令、八軍軍長兼湖南省政府主席唐生智部署,省會長沙各界 人士在五輪塔公祭北伐陣亡將士。1927年2月14日的湖南《大公報》、《國民日報》對當時盛況均作了詳細報導。
五輪塔正面,原鐫有“五輪塔”三字,后改為“先烈光明”四字,塔前有一石牌坊,上有匾曰:“大慈大悲救人救世”。塔之後方有經堂,再后五六丈,為入塔正門,門額“北伐陣亡將士紀念塔”等字。
五輪塔
五輪塔
該塔毀於文革期間,但原址存有大部分構件。2002年按原貌修復,約有不同的是,塔前石牌坊已移至塔東南 向下方100米處。上書“五輪塔”,兩側對聯為:“心想事成金輪永耀觀自在,水到渠就寶蓮常開妙吉祥。”“究天人際同心相應,通古今變與時俱進。”
五輪塔佔地400多平米,塔高11.18米,分五層,由正方形、圓形、三角形、半圓和圓點等5種幾何圖形構成,造型奇特,極為壯觀,塔身每一層都有金書梵文五輪是指地、水、火、風、空,其形即地方、水圓火三角、風半月、空圓點。意為世界由地水火風空構成,表現了世界是由物資構成的樸素唯物主義思想。塔即微型世界,是世界的一個縮影,五輪又象徵人體,是人體的一個縮影,世界和人體同用五輪顯示,表明五輪塔是天人合一之塔。
這種形式的佛塔,在中國大陸,只有嶽麓山這一座,是重要的景點之一。前幾年湖南攸縣藏密學者陳健民居士在台灣金山修了一座,但氣勢、法度、梵文、境襯均不及嶽麓。
五輪塔是“世界由地、水、火、風、空組成”的佛教思想的體現,日本從平安時代中期以後(8世紀末-12世紀末)開始使用五輪塔作為供養塔和墓石。在日本以外幾乎見不到這種樣式。而日本奈良國立博物館和位於京都市東山區的泉涌寺24日表示,經X射線拍攝確認,發現在由中國南宋傳入泉涌寺的被稱為“楊貴妃觀音”的觀音菩薩坐像內部,藏有一個裝有佛舍利的五輪塔。