染指

1. [take a share of sth. one is not entitled to] 典出《左傳》：鄭靈公請大臣們吃甲魚，故意不給子公（公子宋，鄭國貴戚）吃，子公很生氣，就伸出手指蘸了點湯，嘗嘗味道走了。

子公怒，染指於鼎，嘗之而出。——《左傳·宣公四年》

2. 後用以比喻插手以獲取不應得的利益。

1.1.

染指

清金人瑞 《道樹遣人送醬醋各一器》詩：“饞子背人先染指，老妻報我只攢眉。”

2.比喻分取利益。多指分取非分利益。

明 陶宗儀 《輟耕錄·論秦蜀》：“夫鼎足之說，始於 蒯通。然 通 之說，韓信 以此，猶有 漢 之一足。當 三國 時而為是說，則 獻帝 無復染指之望矣。”

清 無名氏 《亡國恨·協約》：“這三 韓 一塊土，俄 人久欲染指。”

孫中山 《黨員須宣傳革命主義》：“廣西 一切幸福權利，祇 陸榮廷 一人享之，一家享之，一派享之，廣西 同胞不能絲毫染指。”

3.比喻參與做某種事情。

宋 蘇軾 《次韻水宮》：“高人豈學畫，用筆乃其天……丹青偶為戲，染指初嘗黿。”

明 薛岡 《天爵堂筆餘》：“七言律法度貴嚴，紀律貴整，音調貴響，不易染指。”

清錢謙益《<梅村先生詩集>序》：“余老歸空門，不復染指聲律。”

朱自清《<背影>序》：“至於戲劇，我更是始終不敢染指。我所寫的大抵還是散文多。”

《史記·鄭世家》

二十二年，鄭繆公卒，子夷立，是為靈公。

靈公元年春，楚獻黿於靈公。子家、子公將朝靈公，子公之食指動，謂子家曰：“佗日指動，必食異物。”及入，見靈公進黿羹，子公笑曰：“果然！”靈公問其笑故，具告靈公。靈公召之，獨弗予羹。子公怒，染其指，嘗之而出。公怒，欲殺子公。子公與子家謀先。夏，弒靈公。鄭人慾立靈公弟去疾，去疾讓曰：“必以賢，則去疾不肖；必以順，則公子堅長。”堅者，靈公庶弟，去疾之兄也。於是乃立子堅，是為襄公。

《左傳·宣公四年》

齋楚人獻黿於鄭靈公。公子宋與子家將見。子公之食指動，以示子家，曰：“他日我如此，必嘗異味。”及入，宰夫將解黿，相視而笑。公問之，子家以告，及食大夫黿，召子公而弗與也。子公怒，梁指於鼎，嘗之而出。公怒，欲殺子公。子公與子家謀先。子家曰：“畜老，猶憚殺之，而況君乎？”反譖子家，子家懼而従之。夏，弒靈公。書曰：“鄭公子歸生弒其君夷。”權不足也。君子曰：“仁而不武，無能達也。”凡弒君，稱君，君無道也；稱臣，臣之罪也。

公子歸生字子家，公子宋字子公，二人皆鄭國貴戚之卿有一天，公子宋和子家去見鄭靈公。將進宮門公子宋忽然停住腳步，抬起右手，笑眯眯地對子家說：“你看！”

子家莫名其妙地看著公子宋的手，只見他的食指一動一動的，不禁搖了搖頭，也伸出自己的右手，動了動食指，說：“這誰不會！”公子宋哈哈大笑，說：“你以為是我讓食指抖動的嗎？不！這是它自己在動。不信你再仔細看看！”子家認真地觀察了一會兒，再動了動自己的食指。果然，公子宋的食指的抖動與自己食指抖動的狀態不一樣。公子宋得意地晃著腦袋說：“看樣子，今天有好吃的在等我們哪！以往每當我這食指動起來以後，總能嘗到新奇的美味！”

子家將信將疑。兩人進宮，發現廚子正在把一隻已經煮熟了的甲魚切成塊兒。這隻甲魚特別大，是一個楚國人進獻給鄭靈公的。鄭靈公見這隻甲魚很大，可以分給好多人吃，決定把它分賜給大夫們嘗嘗、子家忍不住朝公子宋翹了翹大拇指。公子宋笑著晃起了腦袋。鄭靈公見這兩人這麼沒規矩，不禁皺了皺眉頭，問：“你們在笑什麼？”子家就把剛才宮門外的情況講了一遍，鄭靈公聽了，含含糊糊地說了句：“喔，真有這麼靈驗？”便不再說什麼。

過了一會兒，大夫們到齊了。那隻已經切成塊兒的大甲魚入在鼎（當時用來煮食物的青銅炊具）內由廚子裝進盆子，先給鄭靈公，然後給各位大夫。鄭靈公先嘗了一口，稱讚道：“味道不錯！”命人賜黿羹一鼎，象著一雙，自下席派起，至於上席。恰到第一第二席，止剩得一鼎。而都沒分到甲魚。靈公曰：“賜子家。”宰夫將羹致歸生之前。到了大家便津津有味地吃了起來。但是，公子宋卻獃獃地坐著。原來，他面前的桌案上什麼也沒有。

公子宋窘迫不堪，臉上紅一陣，白一陣。他看著鄭靈公，鄭靈公正吃得很香，一邊和大夫們說笑，似乎根本沒有注意到他。他又看看子家，見子家也吃得起勁，一邊還朝他扮鬼臉。公子宋再也忍不住了，忽地站起來，走到大鼎面前，伸出指頭往裡蘸了一下，嘗了嘗味道，然後，大搖大擺地走了出去。靈公因此大怒，後來釀成一場內亂，此是后話，不提。而“染指”一詞即出於此。