三元洞

三元洞位於雲南省文山縣城西約2公里的西華山懸崖絕壁上，是一座天然秀麗而險峻的溶洞，有並列的三個洞口，因而得名。

相傳清道光年間有道士在此隱居，后經光緒年間，開始修建亭台樓閣。從山腳沿石級而上，過山門抵中亭，有一寬闊庭院，登樓可遙見山川平疇，一覽無遺。

三元洞，現名西華公園，位於文山城2公裡外的西山山腹。文山縣城，是文山壯族苗族自治州首府。城周平疇沃野，一排排高大的仙人掌，一片片茁壯的甘蔗林，顯示出來這裡的

亞熱帶風光。這裡地處滇東南岩溶高原，地表廣泛地分佈著石灰岩，為雲南岩溶地貌最發達的地區之一。境內石峰、石芽、漏斗、溶洞、天生橋、地下河道，分佈廣泛。文山城西南的西華山，就是一座石灰岩構成的大山之一，它橫列36峰，飛崖削壁，由於長期的雨水侵蝕，峰腰群石攢簇，宛如出水芙蓉，疊萼蓮葩；峰頂一排排青灰色的石峰，台參差劍戟，直指藍天，忠實地護衛著文山城。山上古樹橫生，野花傲立，使西華山更加險峻秀麗。就在這秀石邊去的西華山主峰之腹，有3個山洞，高敞寬闊，狀若3隻世眼，因而稱“三眼洞”。

幾百年前，就有人在此依洞建寺。“西山如戟矗去霄，古剎清幽趣頗饒。”乾隆年間，這裡就已是人們經常登臨遊覽的處所了。其後，愛漸增修亭台，懸聯掛匾，立碑刻石，並改名為“三元洞”光緒年間，西蜀鮑超，曾撰文刻石說：“文西山高而秀蔚，然而觀者其惟三元洞 乎！相壁天然，

無斧鑿痕，脫塵俗氣，真仙境也。蜀之劍閣、峨眉，其雄秀彷彿似之。”從山腳下仰望半山，只見綠樹叢中紅亭碧瓦，樓台層疊；沿著林蔭間的石磴曲折而上，可在步雲樓、玉升亭、伴月亭、險峰亭、翠峰亭、聚群堂等處，隨意小憩。極目四望，文山壩子盡收眼底，那一幢幢嶄新的高樓矗立的城區，那一片片蔥綠的田野，那迴環曲折的盤龍江，緩緩南去，那公路上川流不息的車輛，都歷歷在目。三元洞內，摩崖題刻甚多，原有的匾聯亦不少。郡人李昌智的題聯云：“高閣出林端，久坐漸知諸品靜；晚霞明鳥外，憑臨但見眾人低。”頗能寫出此間意趣。近年來楚圖南聽到家鄉修復石三元洞，欣然為《西華公園》題名，並有聯云：“文章明道義，山水有清音。”

文山城西南的西華山，就是一座石灰岩構成的大山之一，它橫列36峰，飛崖削壁，由於長期的雨水侵蝕，峰腰群石攢簇，宛如出水芙蓉，疊萼蓮葩；峰頂一排排青灰色的石峰，台參差劍戟，直指藍天，忠實地護衛著文山城。山上古樹橫生，野花傲立，使西華山更加險峻秀麗。就在這秀石邊去的西華山主峰之腹，有3個山洞，高敞寬闊，狀若3隻世眼，因而稱“三眼洞”。

三元洞，現名西華公園，位於文山城2公裡外的西山山腹。由文山縣城可包車或自駕車前往，大約半小時車程到達西華公園。

文州盛產三七，又叫田七，因枝分三叉，葉為七片，因而得名。屬五加科人蔘屬植 物，生用能止血強心、散淤生新、消腫定痛，熟用能活血、補血、強壯補虛。

《本草綱目》中稱它為“金不換”，三七的根、莖、花、葉勻可入葯，通常把乾燥根切片、碾成粉后服用，如能與肉、雞煲湯，其效倍增。“三七汽鍋雞”就是雲南傳統名菜，食後有養氣補虛之功。

硯山米線

米線是雲南的特產，而硯山米線又是特產中的佼佼者，它以色白而有光澤、細長柔韌、耐燙不斷而見長。

文山有名的小吃有椒鹽餅、火燒、溫淘米線、油炸粑、扭磁粑、豆沙粑粑等，在一般的小餐館就能吃到這些東西。還有文山縣平壩鄉的壯酒，是當地人自己釀的糧食酒。如果到壯族人家做客，他們都會用這種酒來招待客人，有些小店裡店主人也自己釀，就是散裝酒那樣的，舀到瓷碗里喝，是不是有點很豪爽的味道。

冬季農閑時。

各地瑤族過盤王節的時間不一致，節日活動可單家獨戶進行，也可同宗同族一起舉行。但不管哪種形式，都要殺牲設宴，盡情款待親友，互致祝賀。節日一般持續3天，有的甚至長達7天。

盤王節的由來：相傳古代的瑤族，在盤王的帶領下過著富足，安穩的生活，不久，盤王去世后，外族發現了這片土地，想要強佔。於是，瑤族人民不得不背井離鄉，在逃難途中遇上狂風大作，人們便祈禱上蒼保佑，果然，盤王顯靈，讓大家平安渡過了難關。

從此以後，瑤族便有了祭盤王的民俗。