嚴顏

嚴顏初為益州牧劉璋巴郡太守，鎮江州（今重慶市渝中區）。

建安十七年（212年），劉璋懾於北方曹操和漢中張魯的威脅，遣法正於荊州（今湖北）迎劉備入益州（今四川），嚴顏拊心嘆息說：“這是獨自坐在沒有出路的深山裡，放出老虎來護衛自己。”

建安十八年（公元213年），結果確如嚴顏所料，劉備與劉璋決裂，軍師龐統中流矢身亡。張飛、諸葛亮、趙雲等領荊州兵入川增援。大軍到達江州，江州守將嚴顏據守不降，張飛將其攻破，佔領江州，並生擒嚴顏，張飛對嚴顏大喝到：“大軍到來，你怎麼不投降還敢與我大戰！”嚴顏回到：“你們無理侵奪我們疆土，我們這裡只有斷頭將軍，沒有投降將軍！”張飛大怒，令牽下去斬首，嚴顏面不改色大聲說道：“斬首就斬首，你發的什麼怒！”嚴顏拒降的豪氣感動了張飛，張飛將其釋放，並將其引為上賓。

蘇軾：先主反劉璋，兵意頗不義。孔明古豪傑，何乃為此事。劉璋固庸主，誰為死不二。嚴子獨何賢，談笑傲碪幾。國亡君已執，嗟子死誰為。何人刻山石，使我空涕淚。吁嗟斷頭將，千古為病悸。

蘇轍：古碑殘缺不可讀，遠人愛惜未忍磨。相傳昔者嚴太守，刻石千歲字已訛。嚴顏平生吾不記，獨憶城破節最高。被擒不辱古亦有，吾愛善折張飛豪。軍中生死何足怪，乘勝使氣可若何。斫頭徐死子無怒，我豈畏死如兒曹！匹夫受戮或不避，所重壯氣吞黃河。臨危閑暇有如此，覽碑慷慨思橫戈。

文天祥：為嚴將軍頭（指嚴顏），為嵇侍中血（指嵇紹）。

李贄：豪傑遇豪傑，可為至仇，亦可為至親。蓋兩家氣味原是一家，故分則他人，合則自己也．此翼德所以釋嚴顏，而嚴顏並不懼翼德也。不比小人相與，外為至親，內為至仇，合時原分，而分時何得再合也。此君子小人之辨，無不如此，亦不獨張飛、嚴顏兩人已也。

羅貫中：白髮居西蜀，清名震大邦。忠心如皎日，浩氣卷長江。寧可斷頭死，安能屈膝降？巴州年老將，天下更無雙。

王夫之：黃權、王累、嚴顏、劉巴之欲拒先主也，智在一曲而不可謂智，忠在一曲而不可謂忠。

嚴顏死後葬於何處，三國歷史文獻無載。但至遲到宋朝，巴蜀地區先後出現了三座嚴顏墳墓：一在忠州（今重慶忠縣），一在巴州（今四川巴中市），一在蓬州（今四川蓬安縣或儀隴縣）。

考“一人三墓”之歷史文化成因，一是歷史地名的混淆，二是地方主義的體現，三是表彰忠義的需要和推助。但三墓孰真孰偽，則無由考定。

在小說《三國演義》中，嚴顏在劉備攻取成都，徑取漢川中登場。擅使硬弓和大刀，有萬夫莫敵之勇。據守巴郡，與張飛交戰，後為張飛用計俘虜。張飛質問：“大將在這裡，為什麼投降，而敢率軍拒敵？”顏寧死不屈，張飛壯而釋之，引為上賓，嚴顏感概張飛的恩義而歸降。

張飛問嚴顏入川的計策，嚴顏無以為報，但說出不需要任何刀弓就能奪取。因為雒城的所有關隘都是嚴顏所管，嚴顏為前軍，張飛領軍在後，每到一處都呼出投降，一路順利無阻。

雒城之戰時，黃忠與魏延正和吳蘭與雷銅交戰而不能分身，劉備懼怕，此時張飛與嚴顏趕製與張任交鋒。張任不敵而退守城中。劉備疑惑為什麼張飛能在崎嶇的路上這麼快來到，張飛導出老將軍嚴顏，劉備感謝他而贈送他身上的黃金鎖子甲。

幾番周折，吳蘭和雷銅在黃忠和魏延的反攻之下投降，吳懿也在趙雲的生擒下在陣前投降。劉備領益州牧后，封嚴顏為前將軍。

嚴顏后隨劉備攻打漢中，屢立戰功。