密宗佛

密宗佛

正方佛有的供奉在大雄寶殿內,如泉州開元寺,山西大同善化寺;華嚴寺等寺廟的大雄寶殿內都供奉著正方佛。

密宗佛簡介


密宗佛
密宗佛
有的佛寺供的正方佛不在大雄寶殿,而是在毗盧殿或干佛殿內。五方佛如並排供奉,居中的是毗盧遮那佛,靠正中左側第一位是南方歡喜世界寶相佛,右側靠中一位是西方極樂世界阿彌陀佛,左側最外面是東方香積世界阿閥佛,右側外面是北方蓮花世界微妙聲佛。
毗盧遮那佛梵文的本義是"光明遍照"、"遍一切處"、"大太陽",所以又叫"大日如來"。密宗金剛界和胎藏界都將之奉為主尊佛。"三身佛"中的法身佛毗盧遮那就是大日如來,因而,毗盧遮那實際上是釋迦牟尼佛的化身之一。他在密宗里又成了大日如來,在五方佛中代表法界體性智。大日如來的造像在宋代以前如菩薩形,頭髻如寶冠。宋代以後是頭戴五寶天冠,天冠上有五化佛。有的五頭戴花冠,冠中有一小坐佛,口射金光,頭後有流光遍照。
南方歡喜世界寶相佛,又叫"寶生佛"。代表平等性智的福德,這種性智視世界萬法平等無差別。密宗認為寶相佛最能管理財寶,故稱他為"平等金剛"。
東方香積世界阿閥佛。"阿閥"的意思是"不動"、"無目真怒",代表著大圓鏡智的黨性,這種智能顯現世界萬象。西方極樂世界阿彌陀佛代表妙觀察智的智慧,這種智能觀方法,明善惡。北方蓮花世界微妙聲佛,又稱"不空成就佛",又叫"羯磨智",此智可成就自利利他事業。密宗的這五方佛實際上表現的就是佛教"轉識成智"·的問題。這深深體現了密宗藉助事相表達佛教理論的特點。"此五智雖為一身所具之智德,而為引攝眾生,自本體出生四方之四智四佛",五種佛顯然皆系大日如來"五智"的不同化身。

密宗佛的來歷


密宗,又稱為真言宗、金剛頂宗、毗盧遮那宗、秘密乘、金剛乘。綜合各國的傳承,統稱為"密教"。八世紀時印度的密教,由善無畏、金剛智、不空等祖師傳入中國,從此修習傳授形成密宗。此宗依《大日經》、《金剛頂經》建立三密瑜伽,事理觀行,修本尊法。此宗以密法奧秘,不經灌頂,不經傳授不得任意傳習及顯示別人,因此稱為密宗。密宗,又稱為真言宗、金剛頂宗、毗盧遮那宗、秘密乘、金剛乘。綜合各國的傳承,統稱為"密教