邊際人

邊際人是現代生活轉型和多元文化衝突下的產物，它是社會文化變遷或地理變遷過程中產生的一種轉型人格，是個體在與急劇變化的社會文化體制、人際關係和社會規範相作用時，其內在心理要素髮生矛盾和衝突，在自我協調后呈現的多元文化交織的身心結構。它的文化特質在於跨時代、跨民族的生活要素融於一身，使人格具有過渡性、邊緣性和易變性。

在一片荒山野地里，住著一對怪異孤僻與世隔絕的父子，父子倆相依為命，將自己的家設置在山村的一塊坡地上，就地取材，任意搭建。他們隨手撿來幾株彎曲不一的樹榦，用來架梁立柱；又用乾枯的樹枝覆蓋頂端，用來避雨遮陽。老人自建的山居，順其自然。老人的生活方式也非常原始，甚至連原始人的以物易物的交易都很少進行，要是穀物歉收，就得挨餓。老人的生命，在忍受飢餓中延續下來。無論老人如何禁錮自己，外面的風仍然吹進他的山居。一天，兒子向父親提出，他想娶一個村女為妻子。父親表示反對，理由是：婚姻帶來的人際關係會惹來厄運。後來兒子終於說服父親。村女成為他們家媳婦。村女初嫁到這個家庭時，曾為改變舊的家庭狀況，建立新的家庭秩序作過一番努力，但收效甚微。父親依然封閉，固執自我；兒子身處其間，不知所措。最後“厄運”終於降臨，媳婦因不能忍受，開始變得十分兇悍。老人的“原始人”性格絲毫未改，反而愈發怪異，變得“瘋狂”。附近村民們看著這個家庭的奇異變化猜不透個中緣由。

本片通過兩代人觀念和生存方式的衝撞，反映了原始文明與現代文明的衝突。以老父親為代表的原始一方，習慣把自己封閉起來，不與外部世界來往，被動地接受自然賦予的一切。結果只能靠內在的力量與生活經驗克服現實遭受的磨難。當媳婦所代表的現代文明一方介入這個家庭時，倆人發生了激烈的衝突。一方是在逃避一個勞動者對人類發展應負的職責，拒絕社會進步和科學成果所給予的方便。一方卻被認為是寧願為有錢人奴役，甘於受他人剝削。

《邊際人》作為坊間文學的又一力作，正如宣傳所言，“這是一本充滿哲思和激情的小說。”作者深入刻畫了當代都市白領在追求愛情和人生價值時所表現的混沌與困惑的情結。主人公經濟學研究生方若明畢業后在機關任職，面對官場的荒謬和腐敗，他充滿了宿命感，冷眼旁觀，通過分房、提升、出國等一系列“敏感事件”對等級制度進行了多角度的批判和一定程度的解構。而都市為方若明提供了不同於前輩人的較為廣闊的生存空間，方若明辭去了機關的工作，通過朋友趙一丹的介紹，躋身都市白領的行列，在一家證券公司開始了新的生活。

方若明的情愛故事則是另一條引人注目的、貫穿始終的線索。從故事開頭的小A、曲靜、高潮的阿冰，到結尾的阿皓，從初戀情人小盈到公司女職員、舞女，方若明不斷追尋著愛情與人生這個古老話題的答案。他真正愛過的兩個女人是阿冰和阿皓。阿冰是方若明的研究生同學，明艷動人，她愛著方若明，但卻在權財之下與他人走到了一起。這給了方若明極大的打擊。阿皓則是方若明心目中的“聖女”形象，年輕純情，不諳世事，但她又因出國與方若明有緣無份。結果，方若明真實的性愛經歷則更多地與各式各樣他不愛的女人進行著。

酒吧或舞廳，作為一種當代文化符碼，彙集了這個時代眾多孤獨而苦悶的年輕人，尤其是白領階層。他們在白天為了生存精神抖擻地奔波，而在夜晚，心底的茫然和絕望就在酒精和煙霧的誘導下釋放了。方若明遇上的女人儘管都是過眼煙雲，比如在深圳酒吧遇上的也叫阿冰的美麗女人，在南方小城市的舞廳遇上的舞女，和那個來去匆匆的神秘女人，她們都為方若明提供了認識社會的契機。她們已經迥然有別於傳統女性，無論是人生觀還是性愛觀念，用書中第二位“阿冰”的話來說：“沒關係，其實不管以後怎樣，我們之間總是美妙的。你說呢，哪怕以後我們再也見不著面。”就是這樣一種享樂的同時也是絕望的生活姿態成就了他們的一夜歡情。或者，商品文化下的一代是有幸獲得了某種自由的一代，同時也是為了這種自由付出代價的一代。

作為一本反映現代青年生活與觀念的小說，《邊際人》一方面典型地再現了都市場景與人的心靈的騷動，另一方面卻在女性形象的處理上顯示了它的相當落後而陳舊的思想。“我”心目中的女性應當是（或僅僅是）“美麗的”、“柔弱”的，也就是說，作為男性的附屬物而存在的。“我”所儘力美化的阿皓，其言談舉止不僅不像一個大學畢業生，簡直和一個初中生不相上下，這樣的智商就是“我”心目中的“聖女”，真令人哭笑不得。

專輯中文名: 邊際人 歌手: 鄭澀琪

音樂風格: 流行

發行時間: 2010年06月01日

地區: 韓國

語言: 朝鮮語

歌手鄭澀琪清新可愛的樣子，天然純潔的歌聲，令人著迷。很抒情的歌~~聲音略顯沙啞~和形象不太一樣~~。這次的新單曲《邊際人.(Song.Ver.)》慢中有快，唱功不錯。

01 주변인 (Song Ver.) (Feat. Zico Of 블록버스터) 邊際人(Song Ver.) (Feat. Zico Of Blockbuster)