伍達觀
伍達觀
伍達觀先生原籍騰衝縣騰越鎮下西街人。在騰衝讀完初中,遇日寇入侵逃難到界頭,輾轉到昆明,進入昆明長城中學讀高中。高中畢業後到香港,後到美國費城紡織工學院讀書,直至取得博士學位並留校任教授。上世紀70年代回到香港投入商界,雖幾經挫折,仍堅持不懈,終獲成功。他事業成功后,遵照母親的教誨,“取之於社會,用之於社會”,先後向北京大學和清華大學捐資,以母親的名義,建立“伍謝瑞芝文庫”。
伍達觀
上世紀七十年代,伍達觀先生回到香港經商。他經歷過艱難、挫折和痛苦,但他以百折不撓的堅強毅力,慘淡經營,奮力拚搏,終於闖過難關,取得成功。在他取得成功后,他沒有把財產留給子女,而是捐獻給祖國人民。他說:“成器的兒女,不靠父母的財產過日子;不成器的兒女父母給的錢越多越不成器。錢財取之於社會,要服務於社會”。因此,他在家鄉騰衝捐款,幫助因貧困而失學的兒童重返學校;獎勵優秀學生上進;救濟貧寒的農村孤寡老人。他的義舉和善行在騰衝地區有口皆碑,被廣泛地讚頌和傳揚。1996年初,他捐款115萬美元給雲南大學,設立“伍達觀教育基金”,每年獎勵優秀教師及優秀學生。1997年,捐款人民幣30萬元在雲南大學創建“伍謝瑞芝文庫”。1998年7月捐款人民幣512.4萬元修建雲南大學校醫院。1999年他又捐資40萬元人民幣在雲南大學圖書館建立“伍謝瑞芝文庫”。2002年10月捐款70萬美元修建伍馬遙人類學博物館。
伍達觀先生生於雲南騰衝城關(騰越)鎮,是香港著名實業家和慈善家,美籍華人。他早年遠赴美國研讀紡織工程學,在異鄉求學的過程中,伍達觀先生家境富足殷實而不要其父資助,靠自己的辛勤努力,勤工儉學,以優異的成績完成了學業,獲得博士學位。學成之後,伍達觀先生在大學里從事教學與科研工作,業績斐然,取得了令全中國人引以為自豪的科學研究成果。他以令人驚嘆的紡織技巧,巧奪天工地修復了第一面美國國旗———年久而破損的美國“國寶”,經他“整舊如舊”,恢復了原貌。為此,美國國會將他列為有突出貢獻的美國公民。另外,他參與研究發明的人造血管技術,在俄羅期前總統葉利欽的心臟手術中起到至關重要的作用。70年代,伍達觀先生回到香港進入商界,歷經艱難困苦,滄桑風雨,以頑強的毅力,不屈不撓的精神奮力拚搏,終於取得巨大成功。事業既成,他遵循“錢財取之於社會,服務於社會”的信念,沒有把財產留給子女,而是奉獻給祖國和人民。
伍達觀先生始終忘不了母親的養育之恩,深切銘記母親的教誨之情。他是母親唯一的兒子,母親含淚把他送到海外求學,希望他學有所長,自立自強,而母親一個人在家過著孤寂、冷落的生活。母親常對他說,人生有很多機會,你只要抓住一個機會就可取得成就,要緊的是,你要有抓住機會的本事和利用機會的能力。他對母親的教導,拳拳服膺。他在大學刻苦學習,勤奮鑽研。當學生成績優秀,當教師工作出色,搞科研成果豐碩。當他取得成績時,總會向母親報告,感謝母親的教養之恩。他說:無論我走到天涯、還是海角,都走不出母親的胸懷;無論命運把我拋到哪裡,我都在母親的庇蔭之下;母親的慈顏時常在眼前微笑,母親的教誨時常在耳際迴響。母親傳給我勤謹好學,艱苦樸素,自力更生,與人為善的古訓,用中華民族的美德永遠激勵我自律、自強、自尊、奮發、進取、向上。
伍達觀先生的母親謝瑞芝,清光緒丙午年(公元1906年)生於騰衝縣晉家園謝氏,及笄,與伍集成先生結為連理。抗日戰爭初期離開騰衝到了昆明,后伍集成和伍達觀到了香港,伍達觀先生的母親為了伍氏事業,留在昆明,直至一九八五年逝世。伍謝瑞芝自離開騰衝到昆明后,雖僅返回騰衝一次探望自己的母親,但她心中時時懷念著騰衝的山山水水。解放前她多次去過香港,解放后,伍集成和伍達觀也多次要接她到香港定居,但她捨不得離開昆明。她生前曾擔任過雲南省工商聯的執行委員和昆明市僑聯委員,在經濟、僑務方面做過一些力所能及的工作。她常常為未能夠直接幫助家鄉做一些實事而深感遺憾。在她逝世前病重住院時,滿懷對家鄉的眷戀之情,對在身旁招呼她的妹妹謝庭芝說:“未了的心愿只有由達觀來完成了”。
伍達觀先生到香港經商時遇到過挫折,但他從不灰心,毫不氣餒,勇敢地面對命運的挑戰,他時時記著母親“人生有很多機會”的話。以百折不回的毅力,堅忍不拔的奮鬥,抓住機會,取得成功。
伍達觀先生取得成功時,他首先想到母親的教導:社會幫助了你,你應該回報社會;成功的價值不是獨自站在歷史的聚光燈下,一個人去接受鮮花和掌聲,獨自享受幸福與歡樂,恰恰相反,成功的非凡價值就是造福於人類,為人類的進步與發展貢獻力量,與全人類在陽光下共賞鮮花與掌聲,共享社會進步帶來的幸福與歡樂 9選正是出於這樣的人生觀和價值觀,他以母親的名義先在清華大學、北京大學、雲南大學建立伍謝瑞芝文庫,購置圖書,為莘莘學子提供學習人類智慧結晶的更多機會。隨後又在昆明理工大學、雲南師範大學、雲南民族學院分別建立三個伍謝瑞芝文庫。雲南大學文庫主要購置人文社會科學方面的圖書,昆明理工大學文庫主要購置理工方面的圖書,雲南師範大學文庫主要購置教育方面的圖書,雲南民族學院文庫主要購置民族方面的圖書。將這四個文庫用電腦網路起來,就成為一個圖書種類眾多、藏書豐富的大圖書館。伍達觀先生在雲南大學設立獎學、獎教、助學金后,又把獎勵的範圍擴大到昆明理工大學、雲南師範大學、雲南民族學院。還捐資100萬美元建設雲南大學校醫院,這是雲南省最好的大學校醫院,也是全中國第一流的大學校醫院。在迎接21世紀到來之際,又捐資70萬美元,在雲南大學建造“民族學博物館”,向雲南師範大學捐獻50萬美元建蓋面積5200平方米的伍謝瑞芝圖書館大樓。伍達觀先生是為雲南省教育事業捐資最大,貢獻最多的海外優秀華人。
伍達觀先生熱愛自己的母親,也像母親一樣,熱愛自己的家鄉;他把對母親、對家鄉的熱愛和感激之情,一起化為對家鄉的無限眷戀和無私奉獻。一九九二年十一月,在家鄉騰衝出資創辦“伍謝瑞芝基金”民間慈善機構。
“伍謝瑞芝基金”收到伍達觀捐資40萬元人民幣,先後獎勵了全縣高、中考的育英獎、精英獎,為騰衝一中、五中、民族中學、縣圖書館捐贈圖書,獎勵農民作家段培東,設立見義勇為基金、教育扶貧基金,捐助遭受火災的群眾重建家園,幫助失學兒童重反校園,為孤寡老人捐贈寒衣,發放過年錢等公益事業。隨後捐資100萬元人民幣在騰衝縣第一中學設立“伍達觀母子教育基金”獎勵優秀教師學生,同時捐贈當年的獎金人民幣5萬元。又捐贈20萬元美金,建設騰一中“伍達觀圖書館”,現已基本完工,可稱得上全省中學中最好的圖書館。又與愛國愛鄉的張之龍先生各捐資60萬元港幣,共120萬元港幣在騰衝縣第一職業中學建設“伍謝瑞芝、張董訓道母子綜合樓”。這項工程剛完工,緊接著又同張之龍先生各捐資65萬港幣共130萬元港幣建設一職校“伍謝瑞芝、張董訓道母子圖書館”。工程正在建設之中。伍達觀先生還和張之龍先生各捐資20萬元港幣,共計40萬元港幣,為騰衝縣騰越鎮洞山中心小學建設教學樓。據不完全統計,伍達觀先生先後為騰衝縣教育、福利事業捐資500餘萬元人民幣。
伍達觀先生每天要看8份報紙,4份中文報紙,4份英文報紙。他以睿智者的目光,敏捷的思維在報紙上發現商機,也從報紙上吸取不斷創造,永遠進取的營養。他時常把在報紙上讀到的好文章剪下來給員工們學習,提高員工們的素質與能力。周末,大家都在度假休息,可伍達觀先生仍在勤奮地工作,認真思考。他對一周發生的事反覆推敲,把報紙上得來的大量信息進行深入精細的研究,作為科學的決策。星期一一上班,他就提出本周的工作原則、運作方案和行動路線。伍達觀先生總是以超人的智慧,在許多人尚未理出頭緒、想清問題時,就以出人意料的高招取得成功。技高一籌的才能,出於他夜以繼日的勤學苦思;出手不凡的決策,來自他日積月累的深謀遠慮。在他成功的後面,是孜孜不倦的學習和工作。
伍達觀先生的父親伍集成是雲南富商。伍達觀自小就生活在錦衣紈絝,飲甘饜肥的優裕環境中。作為雲南騰衝縣人,母親時常用家鄉流傳數百年的民謠:“好個騰越州,十山九無頭,財主無三代,清官不到頭”來告誡他。所謂“十山九無頭”是指騰衝境內百座新生代火山大都沒有峰頂。“財主無三代”,是指富人第三代就家道式微了,究其原因,富家的孩子一般是花花公子,不思進取,貪圖享樂,揮霍浪費,以窮困潦倒而告終。母親希望他不能靠父母過一輩子,要獨立自主地創造自己的生活。遵循母親的教誨,青年的伍達觀告別父母,告別雲蒸霞蔚、溫馨可人的富貴家庭,孤身負笈,遠涉重洋,到美國求學。在美國他不僅學到科學技術,更學到美國人的獨立自強,勇於創新的精神。他沒有完全依靠父母的金錢,而是依靠自己的奮鬥,靠獎學金和勤工儉學完成學業。
成家立業后,伍達觀先生對自己的三個孩子從不溺愛,教育孩子自幼抓起,要他們自立、自尊、自信、自強。伍達觀先生的第一個孩子出生時,孩子的祖父伍集成為自己的孫女準備了優裕的養育環境,可是伍達觀夫婦把孩子帶到美國,靠自己微薄的工資艱難撫育孩子。他希望自己的孩子在艱苦的環境中成長,知艱識苦,勤勞奮鬥,自力更生。三個孩子都象父親一樣依靠自己的才智,靠獎學金與勤工儉學完成學業,自立於社會。他的兒子伍用中在大學求學時,主動把自己得到的獎學金讓給更困難的同學,主要靠個人奮鬥以優秀的成績完成學業。伍達觀先生時常提起一件往事,他的大女兒讀大學時在商店看中一件漂亮的羊毛衫,可無力購買。女兒沒有買到羊毛衫,可女兒錘鍊了艱苦奮鬥的頑強意志,使她在崎嶇坎坷的人生旅途中披荊斬棘,一往無前,終於取得成功。貧困憂患玉汝於成,貧困不完全是壞事,不肯勤勞奮鬥,不思奮勇進取,不願吃苦耐勞,才是人生的大患。
伍達觀先生的父親伍集成在晚年多次要給自己的孫子2億港幣,伍達觀先生毫不猶豫地拒絕了。他清醒地知道,孩子需要的不是金錢,而是自力更生的精神,艱苦奮鬥的毅力,奮發向上的勇氣,開拓創造的膽識,獨立自強的品格。2億港幣不是一個小數,但一個花花公子守業無方,創造無法,任意揮霍,很快就會坐吃山空,淪為貧民。相反,一個有志氣,能奮進,能吃苦,善創造的青年,也許不會成為億萬富翁,但一定能靠自己的聰明才智為社會做出新貢獻,同時為自己創造新生活。享受自己創造新生活的樂趣,是依靠遺產度日的人所體會不到的。伍達觀先生並非要打破“財主無三代”的傳說,而是希望自己的孩子做一個有益於社會、有益於民眾的真正的人,是否富有倒在其次。
伍達觀先生以巨資資助祖國的教育事業,他本人和家人都過著十分簡樸的生活。他經歷過艱難曲折,他之所以富有,僅僅是因為生活消費大大低於收入,日積月累攢集了財富。生活的教訓使他信守傳統美德:勤奮工作,不事張揚。他認為,當今社會,要靠勤勞和智慧才能擺脫貧困。靠巧取豪奪或殘酷剝削致富已沒有多少市場了 9選他在美國勤工儉學的經歷,使他懂得匱乏、貧窮和不幸,因此他崇尚勤儉。他常說:勤儉不僅是美德,更是生活的必需品。勤奮節儉不是外加的規範,而是每個有作為的人的自覺行動。
雖然伍達觀先生已加入美國國籍,但他依然熱愛中國,熱愛家鄉,熱愛中華民族,是一位具有中國優秀傳統文化與道德,善於“克己利他”的優秀華人。不少人希望伍達觀先生到祖國大陸投資,提出過不少能帶來滾滾財富的投資項目。但伍達觀先生認為從長遠看,搞好教育才是國家富強,社會昌盛,民眾幸福的主要途徑。他說:“歷史證明,教育是社會進步與經濟發展的先導”。所以伍達觀先生將在美國賺來的錢,無私地捐獻給祖國的教育事業,成為在雲南捐資助學貢獻最大的海外華人。面對來自各方面的讚譽,伍達觀先生總是謙遜而客觀的說:“我捐款不是為了名利,我以自己的有限的能力,資助教育,就是希望全社會都來關心教育、支持教育,沒有教育就沒有社會的進步和發展”