蘇哈拉瓦迪耶教團

蘇哈拉瓦迪耶教團(al—Tariqah al—Suhrawardiyyah)

伊斯蘭教蘇菲派兄弟會組織。12世紀產生於巴格達。由蘇菲學者迪亞丁·艾布·納吉布·蘇哈拉瓦迪(1097～1168)所奠基，其侄子希哈布丁·艾布·哈夫斯·歐麥爾·蘇哈拉瓦迪(1145～1234)予以發展和完善。迪亞丁·艾布·納吉布青年時代即離開蘇哈拉瓦迪到達巴格達，從師學習聖訓和教法。他受謝赫艾哈邁德·安薩里的指引走上蘇菲派的道路，開始過一種隱居靜修的生活，並在底格里斯河畔一個被毀建築物的遺址上建起了修道院，許多穆里德投到他的門下

曾任巴格達尼采米亞學院的院長，著有《穆里德的禮節》。歐麥爾·蘇哈拉瓦迪是一位蘇菲派和沙斐儀法學派的神學家，早年在他叔父的修道院中修鍊。但他不是一位與世隔絕的禁慾主義者，而與許多要人保持著聯繫，深得阿拔斯王朝哈里發納綏爾(1180～1225在位)的信任和賞識，任哈里發與結義組織“富圖瓦”的聯絡代表，長期住在巴格達宮廷，納綏爾還為他修建了規模可觀的里巴特(即修持道堂)。他是當時頗負盛名的蘇菲導師，其教義通過門弟子和著作廣為傳播，各地的許多蘇菲來他這裡修鍊，他本人也在包括大馬士革、阿勒頗在內的各個城市的修道院巡遊佈道。1231年在麥加同蘇菲伊本·法里德(1181～1235)相識，研討蘇菲學理。他的主要著作是《認識內心的真理》(‘Awarif al-Ma‘arif)，為該教團的教科書，對其他教團也有影響。他死後，其子伊馬德丁作為教區管理人繼承了他，后其道統傳系由後裔繼承，但只是一個家庭教團。在希哈布丁的門徒中影響比較大的有設拉子謝赫納吉布丁·布茲古什(?～1279)及其繼承人扎希爾丁·阿卜杜·拉赫曼。希哈布丁宗教知識淵博，除強聞神秘主義的蘇菲派修鍊外，一直保持著正統傳統和觀念，並且為其門弟子們所繼承。該教團遵奉遜尼派教義，實行沙斐儀學派教法，主張在教乘修持基礎上修行道乘，主要儀式是念誦迪克爾達10萬次。該教團在發展過程中產生許多分支，有的發展為獨立的教團。現在主要流傳於阿富汗和南亞次大陸。