徐顯秀

《北齊書》卷八《後主紀》：“（天統四年）三月乙巳，太上皇帝詔以……開府儀同三司徐顯秀為司空。”

《北史》卷八《齊本紀》：“（後主天統五年）三月丁酉，以司空徐顯秀為太尉。”

《隋書》卷七十一《游元傳》：“元少聰敏，年十六，齊司徒徐顯秀引為參軍事。”

可謂是貨真價實三公，三公任了個遍。但《游元傳》作“司徒”，疑為“司空”之誤。後主朝三公，比諸神武時勛貴、文襄文宣公卿，貶值不少。徐顯秀於史籍中也僅此三條。其生平得墓誌補全不少。

2002年，徐顯秀的墓葬在太原市迎澤區王家峰村一處果園內被發現，此次考古發現被列為“2002年中國文物界十大考古發現”之一。

徐顯秀墓為平面近方形的磚室墓，

由斜坡墓道、土頂過洞、天井和磚券甬道、墓室等部分組成，總長約31米，距地面深8.1米。甬道內有浮雕石門。磚砌弧邊方形墓室約6米見方，西側有長方形棺床。在墓道兩壁、門扉、墓室四壁均繪有彩色壁畫，總面積330餘平方米，畫有各類人物200餘，各色儀仗、兵器、樂器和生活什物若干，物體形象與現實同大。畫面內容紛繁，人物關係複雜，但布局和諧，脈絡清楚。

徐顯秀墓中發現有當時國內保存最完好的北齊時代壁畫，壁畫畫功極為精美，栩栩如生，所繪人物基本與真人同高。此外，墓中還出土了一枚嵌藍寶石金戒指，上刻有持矛與盾小人一個（現藏於山西省博物館），專家估計為墓主身前所佩戴之物。可惜的是，此墓在發掘時，發現其墓穴上方布有不同歷史時期盜洞三個，墓中珍貴陪葬品估計已流失大半。現此墓因為其珍貴的壁畫而被國家文物局列為國家級文物保護單位，其保護規劃方案已由太原市文物局委託東南大學建築設計院UAL城市工作室設計，並於2010年下半年正式開工興建，為今後學術界研究北齊時期的繪畫和宗教提供了良好的平台。

徐顯秀墓蘊含了大量的歷史文化信息，對於研究和了解北齊社會生活的各個方面尤其是中外文化交流，有著重要的價值和意義。儘管古墓先後五次被盜，隨葬品損失慘重，但仍然有一些可喜的收穫。一是基本完整的墓葬壁畫；二是數量相當多的低溫瓷器；三是精美的彩繪陶俑；四是珍貴的中外文化交流見證；五是精美的繪畫技藝；六是《墓誌》的發現為研究北朝晚期歷史提供了可貴的資料。

徐顯秀畫墓是當時國內保存最完好的北齊時代壁畫，壁畫畫功極為精美，栩栩如生，所繪人物基本與真人同高，繪畫內容為武安王徐顯秀出巡后歸來的盛大場面，人物包含有徐顯秀夫婦二人，車馬儀仗隊以及胡人侍衛多人，真實地反映了北齊時期宮廷生活的面貌，並且體現出南北朝時期民族大融合的局面。

徐顯秀墓葬壁畫氣勢恢宏壯觀，形象生動寫實，色彩斑斕如新，與婁睿墓，灣漳大墓壁畫齊稱中國美術史上的傑作，代表了當時繪畫的最高水平。徐顯秀墓又與它們在繪畫風格和技法有所不同，顯示出獨特的藝術魅力。壁畫用筆簡煉快速，人物動態造型逼真，隱然可見透視之意，似乎已諳寫生之法，頗具速寫之髓，墓道壁畫尤其如此。在粗糙牆面上，用筆有如行雲流水，不起稿而一筆到位，揮灑自如，而且幾乎未見修改痕迹。畫家對造型的把握和對線條的控制，不能不令人驚嘆。另一個特點是，畫家對某些裝飾圖案的描繪，末使用當時的通常手法，先勾出輪廓再填以顏色，而是直接用色筆點染成形，取得了不同尋常的視覺效果。