三垣二十八宿

1-紫微垣：紫微垣包括北天極附近的天區，大體相當於拱極星區，如大熊、小熊、天龍、仙王、仙后等。中國古代多以皇家貴胄命名，如：天皇大帝、太子、太尊。

2-太微垣：太微垣包括室女、后發、獅子等星座的一部分，中國古代多以大臣官職命名，如：三公、九卿、虎賁、從官、幸臣等。

3-天市垣：天市垣包括蛇夫、武仙、巨蛇、天鷹等星座的一部分，中國古代多以市井商賈命名，如：斗、斛、肆、樓等。

二十八宿又稱為二十八星或二十八舍。最初是古人為比較日、月、金、木、水、火、土的運動而選擇的二十八個星官，作為觀測時的標記。“宿”的意思和黃道十二宮的“宮”類似，表示日月五星所在的位置。到了唐代，二十八宿成為二十八個天區的主體，這些天區仍以二十八宿的名稱為名稱，和三垣的情況不同，作為天區，二十八宿主要是為了區劃星官的歸屬。

二十八宿從角宿開始，自西向東排列，與日、月視運動的方向相同。

東方青龍七星宿：角、亢、氐、房、心、尾、箕；

北方玄武七星宿：斗、牛（牽牛）、女（須女）、虛、危、室（營室）、壁（東壁）；

西方白虎七星宿：奎、婁、胃、昴、畢、觜、參；

南方朱雀七星宿：井（東井）、鬼（輿鬼）、柳、星（七星）、張、翼、軫。

此外還有貼近這些星官與它們關係密切的一些星官，如墳墓、離宮、附耳、伐、鉞、積屍、右轄、左轄、長沙、神宮等，分別附屬於房、危、室、畢、參、井、鬼、軫、尾等宿內，稱為輔官或輔座。唐代的二十八宿包括輔官或輔座星在內總共有星183顆。

二十八宿按東北西南四個方位分作四組，每組七宿，分別與四種顏色、四種動物形象相匹配，叫做四象或四陸，對應關係如下：東方蒼龍，青色；北方玄武，黑色；西方白虎，白色；南方朱雀，紅色。

把二十八宿按上表的次序分作四組，每組七宿，分別與四個地平方位、四種顏色、四種動物形象相匹配，叫作四象或四陸。它們之間的對應關係如下：東方蒼龍（或青龍），青色；北方玄武（即龜蛇），黑色；西方白虎，白色；南方朱鳥（或朱雀），紅色。

二十八宿與四方相配，是以古代春分前後初昏時的天象為依據的，這時正是朱鳥七宿在南方，蒼龍七宿在東方，玄武七宿在北方，白虎七宿在西方；四種顏色的相配，則與古代五行說有關。至於龍、龜蛇、虎、鳥匹配天象的由來，一種觀點認為是與原始部落的圖騰有關；另一種說法則認為可能與這些星座昏中時所代表的季節特徵有聯繫。例如，南方七宿昏中是春季，而鳥可以被看作是春天的象徵等等。

1978年夏，湖北省隨縣發掘出戰國初年的古墓葬（年代定為公元前五世紀），其中有一件漆箱蓋，上面有二十八宿的名稱，還有與之相對應的青龍、白虎圖像。這不但把二十八宿出現的文獻記載時代提前了，而且證實四象與二十八宿相配的起源年代也是很早的。

在中國古代文獻記載中，二十八宿中的部分星宿出現較早。如春秋時期（公元前八至五世紀）的《詩經》、《夏小正》等書中，就有不少記載。此外，《尚書·堯典》中，有“四仲中星”的記載，即“日中星鳥，以殷仲春”，“日永星火，以正仲夏”，“宵中星虛，以殷仲秋”，“日短星昴，以正仲冬”。從所記天象來推算，“日中星鳥”即“七星”宿春分時昏中的時代，大約在公元前十二、三世紀，也就是殷末周初，因而有人認為二十八宿即產生於這個時代。但是，也有人認為少數星宿名的出現，並不能證明當時二十八宿的系統已建立起來。早期載有二十八宿的可靠文獻是《呂氏春秋》、《禮記·月令》、《周禮》等書，它們的時代最早的大約在戰國中期（公元前四世紀）。而從這些記載中的天象推算，則可提前到春秋中葉（公元前七世紀）。前述湖北省隨縣出土的二十八宿漆箱蓋的發現，則把文獻證據提前到公元前五世紀。

還有人認為，二十八宿在創立之初是沿赤道分佈的。計算表明：二十八宿與天球赤道相吻合的年代距今約五千年前。這可認為是二十八宿體系創立時代的上限。而依據文獻、文物等證實的公元前五世紀，則應該看成是二十八宿創立時代的下限。

中國以外，古代的印度（古印度包括今日的巴基斯坦和孟加拉等地）、阿拉伯、伊朗、埃及等國，也都有類似中國的二十八宿體系。由於伊朗、阿拉伯、埃及等國的二十八宿出現時代較晚，而且與印度的二十八宿相似之處較多，所以一般都認為古代這些地區的二十八宿是從印度傳播去的。印度的二十八宿作月站（Nakshatra，或音譯為納沙特拉）。有二十七宿與二十八宿兩種。二十七宿出現較早，並且一直以二十七宿為主，二十八宿是後來增加而成的。二十七宿加上“麥粒”（Abhijit）一宿（其聯絡星為織女星），成為二十八宿。印度二十八宿以“剃刀”（Krittica，即中國的昴宿）為起始宿。

印度二十八宿中，每宿也選定一顆亮星為代表，稱主序聯絡星（Yogatara）。但是它並不起中國二十八宿距星的作用。每宿的劃分也不以主星為標準，而是由二十七宿來等分黃道度數，每宿平均佔13°20┡總和為360°。

關於二十八宿的起源地的問題，是起源於中國，還是起源於印度？尚無定論。

竺可楨：二十八宿起源之時代與地點，《思想與時代》月刊，第34期，1946。

錢寶琮：論二十八宿之來歷，《思想與時代》月刊，第43期，1947。

夏　鼐：從宣化遼墓的星圖論二十八宿和黃道十二宮，《考古》學報》，第2期，1976。

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三垣（Three Enclosures）即紫微垣（Purple Forbidden Enclosure）、太微垣（Supreme Palace Enclosure）、天市垣（Heavenly Market Enclosure）。

太微垣三垣的上垣。在北斗之南，軫宿和翼宿之北，有星10顆，以五帝座為中樞，成屏藩形狀。東藩4星，由南起叫東上相、東次相、東次將、東上將（即室女座γ、δ、ε與后髮座42）；西藩4星，由南起叫西上將、西次將、西次相、西上相（即獅子座σ、ι、θ、δ）；南藩2星，東稱左執法（即室女座η），西稱右執法（即室女座β）。太微垣名稱始見於唐初的《玄象詩》。

紫微垣三垣的中垣。在北斗東北，有星15顆，東西列，以北極星為中樞，成屏藩形狀。東藩八星，由南起叫左樞、上宰、少宰、上弼、少弼、上衛、少衛、少丞（即天龍座ι、θ、η、ζ、ν、73，仙王座π，仙后座23）西藩7星，由南起叫右樞、少尉、上輔、少輔、上衛、少衛、上丞（即天龍座α、χ、λ，鹿豹座43、9、H1）左右樞之間叫“閶闔門”。紫微垣名稱最早見於《開元占經》輯錄的《石氏星經》中。

天市垣三垣的下垣。在房宿和心宿東北，有星22顆，以帝座為中樞，成屏藩形狀。東藩11星，由南起叫宋、南海、燕、東海、徐、吳越、齊、中山、九河、趙、魏（即蛇夫座η，巨蛇座ξ，蛇夫座ν，巨蛇座η、θ，天鷹座ζ，武仙座112、ο、μ、λ、δ）；西藩11星。由南起叫韓、楚、梁、巴、蜀、秦、周、鄭、晉、河間、河中（即蛇夫座ζ，ε、δ，巨蛇座ε、α、δ、β、γ，武仙座χ、γ、β）。

垣、宿、星官者，星之集也。為辨諸星，全天分為東南西北中五宮，中宮下分三垣，餘者各分七宿，垣、宿又分星官若干，星官有星若干。泰西亦有分法類之，然名、位俱異，名曰星座。

據《史記·天官書》載：

分中宮為三垣：

曰紫微，有星官三十七，星一百六十三曰太微，有星官二十，星七十八曰天市，有星官一十九，星八十七又分東南西北四宮各七宿，茲列如次：

東宮青龍七宿角、亢、氐、房、心、尾、箕，有星官四十六，星一百八十六南宮朱雀七宿井、鬼、柳、星、張、翼、軫，有星官四十二，星二百四十五西宮白虎七宿奎、婁、胃、昴、畢、觜、參，有星官五十四，星二百九十七北宮玄武七宿斗、牛、女、虛、危、室、壁，有星官六十五，星四百又八。

下表所列三垣二十八宿星座、星數以丹元子《步天歌》為準，近南極星座、星數以《儀象考成續編》為準。