唐宋名賢百家詞

唐宋名賢百家詞

此書輯於正統六年辛酉(1441)。比毛晉汲古閣刻詞早200多年。所收詞集自《花間集》起﹐至南宋郭應祥《笑笑詞》止﹐名為百家﹐現缺10家﹐實有90家。天津圖書館藏明紅格抄本40冊為天一閣舊藏﹐缺11家﹐實有89家。刻本卷首有吳訥序。

概述


詞總集。明代吳訥編。吳訥(1372一1457),字敏德,號思庵,常熟(今屬江蘇)人。永樂中以知醫薦至京,洪熙初用薦拜監察御史巡按貴州,累官南京左副都御史。英宗正統四年(1439)致仕。夭順元年卒。謚文恪,著有《文章辨體》,《思庵文粹》等
此書輯於正統六年辛酉(1441)。比毛晉汲古閣刻詞早200多年。當時所見善本尚多﹐如南宋前期曾慥所編《東坡詞》﹑《東坡詞拾遺》以及元闕名編《樂府補題》﹐均賴此書而得以傳存。此書所收詞集自《花間集》起﹐至南宋郭應祥《笑笑詞》止﹐名為百家﹐現缺10家﹐實有90家。天津圖書館藏明紅格抄本40冊為天一閣舊藏﹐缺11家﹐實有89家。刻本卷首有吳訥序。

特色


此書所據版本如辛棄疾稼軒詞》丁集和袁易《靜春詞》﹐皆為他處所未見﹐為研究宋詞提供了有重要參考價值的版本資料。此書不錄明人詞﹐但其中有誤收明人詞﹐如王達《耐軒詞》﹐即明初人所作。通行本有商務印書館排印本。
《百家詞》、《六十家詞》都是南宋時已有的詞集叢刻之名,吳訥、毛晉編集時大概已有意利用原先的累積效應,先是南宋嘉定年間,長沙劉氏書坊曾經刊行過詞籍叢刻,就叫《百家詞》,收《南唐二主詞》至郭應祥《笑笑詞集》。凡97家,128卷。《直齋書錄解題》卷21曾著錄其目,並於《笑笑詞集》下注云“自《南唐二主詞》而下,皆長沙書坊所刻,號《百家詞》。其前數十家,皆名公之作,其末亦多有濫吹者。市人射利,欲富其部帙,不暇擇也。”這部宋代最大的詞林叢刻沒有保存下來,我們只能憑其97家的全目來想象它的規模了。
吳訥所輯《百家詞》,凡131卷,編錄於正統六年(1441),起於《花間集》,終於明初王達《耐軒詞》。原鈔本總目共百種,其中《東坡詞補遺》當附《東坡詞》后,不宜別作一家,郭應祥《笑笑詞》先後重出,又有目無書者10種,殘脫太甚者一種,實為87種。計總集3種,南唐同2種,宋詞別集70種,金、元詞別集8種,明詞別集一種。有天一閣抄本,今存天津圖書館,林大椿據校,1940年商務印書館印行。以其所收書目與南宋嘉定劉氏書坊本《百家詞》相較,前面總集3種為南宋本所無,而郭應祥《笑笑詞》以前各家別集,在南宋本《百家詞》中大都可見,惟順序、卷數時有出人。趙萬里《明鈔本唐宋名賢百家詞四十冊提要》云:“《稼軒詞》丁集,袁易《靜春詞》,為他處所未見。”【2】袁易為元人,此可不論,所謂《稼軒詞》丁集,安知不是南宋本《稼軒詞》四卷變化為甲、乙、丙、丁四集耶?這也就是說,我們不妨推測,吳訥的《百家詞》,不僅襲用南宋《百家詞》之舊名,而且很可能是以南宋遺存的《百家詞》作為基礎而編成的。不然的話,以其一人之力,又是正統四年(1439)致仕,正統六年即編成何其成書之速耶?因為吳訥自序抄本中已奪,此固難於遽定,但這種可能性應是存在的。但不管怎麼說,吳訥編成這部詞學巨輯,在保存詞學文獻方面,亦確實功不可沒。