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李正宇
敦煌學者
李正宇，河南省正陽縣人，1958年畢業於武漢大學中文系。歷任敦煌研究院助理研究員、副研究員、研究員；文獻研究室副主任、文獻研究所副所長、所長；兼任西北師範大學教授、西北師範大學敦煌學研究所碩士生導師；中國敦煌吐魯番學會理事，甘肅省敦煌學會副會長，甘肅省文史館館員。
國務院特殊津貼獲得者。發表敦煌文學、語言、文字、書法、樂舞、歷史、地理、佛教、教育、考古、文獻等方面論文、札記、評論、序跋等150多篇，百餘萬字。不少篇章常被引用，成為敦煌學名篇；個人專著，已出版的有《敦煌歷史地理導論》，《古本敦煌鄉土志八種箋證》，《敦煌史地新論》（以上均台灣新文豐出版公司出版），《中國唐宋硬筆書法》（上海文藝出版社出版），共約90萬字；另有《敦煌遺書硬筆書法研究》，15萬字，及《敦煌吐魯番學研究》約20萬字，將在台灣新文豐出版公司出版，《敦煌名勝古迹導論》，約15萬字，將在甘肅人民出版社出版；與人合編合著書如《敦煌文學》、《敦煌文學概論》等，已出版五種，待出版者三種。
獲獎論文九篇，分別獲甘肅省社會科學最高獎二、三等獎，全國硬筆書法理論研究特等獎，甘肅省戲劇理論研究一等獎，甘肅省地方史志優秀成果—等獎；獲獎專著兩種，分別獲甘肅省社會科學興隴獎二等獎及佳作獎。
應邀出席國內外學術會議及考察、講學活動30餘次。如連續五年(次)應北京大學中文系邀請，為該系文獻專業本科生及博、碩士生開設敦煌文獻專題講座；兩次應邀赴台灣，分別到台灣大學歷史系、所，中國文化大學中文系、所，成功大學文學院，中正大學歷史系、所，中文系、所，逢甲大學中文系、所等處講學、研究三個多月，赴俄羅斯進行學術交流及考察三個月。
主要集中在敦煌學及中國書法史兩大領域。
敦煌學方面，涉及面較廣，在敦煌歷史、敦煌地理、敦煌佛教、敦煌文學、敦煌曲藝、戲劇，敦煌古代硬筆不法、敦煌社會經濟文化、及敦煌學理論等方法，都取得了突出成績，推動了各該領域研究的進展，季羨林先生譽為“開後學之先路，作中流之砥柱；俯不怍於後，仰不愧於前”的敦煌學家之一（季羨林：《榮新江〈歸義軍史研究〉序》）。
在敦煌歷史研究方面，《敦煌古代歷史發展的特殊歷程》（《敦煌學輯刊》1997年第1期）指出敦煌古代有兩次突然發生、飛速完成的歷史性進步：第一次是漢武帝創建敦煌郡時期，第二次是清康熙年代重建沙州衛時期。前者使得尚處在軍事奴隸制階段的敦煌，迅速發展為進步發達的封建社會，完成了通常需要幾百年甚至幾千年的逐漸積累、緩慢過渡才能完成的歷史性變革。例如郡、縣、鄉、里概念的出現、疆界的形成、建置的實施等一系列事物的完成，在我國內地大約從夏朝（公元前21世）開始醞釀，直到秦始皇二十六年（公元前221年）才基本完成，經過了1900多年的漫長歲月。而敦煌地區郡、縣、鄉、里之從無到有，在漢武帝佔領後用了不過一二十年時間便完成了，可以說是突發性的；後者使一個愚昧農奴制的敦煌，迅速重建為文明、成熟的封建社會。而這兩次社會飛躍，都是以軍事佔領為前提，在軍事佔領條件下完成的。相反的方面，敦煌歷史上又有兩次政權更迭引起的社會大倒退：一次是蒙古政權取代西夏政權后，敦煌從生產方式（民墾到軍屯）及經濟文化的大倒退；另一次則是番族政權取代元朝統治出現的又一次生產方式（封建制變為農奴制））及經濟文化的大倒退。這兩次也都是以軍事佔領為前提，在軍事佔領條件下完成的。然而，軍事佔領只是造成進步與倒退的外部條件，而不是造成進步與倒退的決定性因素。造成進步與倒退的決定性因素，不是軍事佔領，而是佔領者的素質。佔領者素質先進，則會帶來進步，反之，則帶來倒退。
這一規律的揭示，對於理解、闡釋敦煌古代社會史、文化史、民族史、藝術史、文學史、語言史、民俗史、建置史都具有重要的指意義。以藝術史為例，漢武帝佔領敦煌之前，敦煌藝術為少數民族畜牧狩獵藝術，漢武帝佔領后，敦煌藝術一變而為農耕藝術，先前原有的少數民族畜牧狩獵藝術消失、斷傳了。曾有人為敦煌漢唐藝術追根溯源，把火燒溝藝術當成敦煌漢唐藝術的上源。其實，火燒溝的主人及其原始藝術幾經變遷，已在敦煌地區消失斷傳。漢代佔領敦煌后，從內地陸續遷來大批移民，成為敦煌地區前所未有的新主人，他們先是帶來了漢地的文化藝術，或被稱為移民文化，移民藝術，後來逐漸吸收消化周邊及西域文化藝術成分，發展成本地區的漢民族文化，這就是通常說的敦煌漢唐文化。敦煌漢唐藝術則是敦煌漢唐文化中的一個組成部分。火燒溝蘭術對它並無影響，哪裡會有源源傳承關係。
敦煌歷史
李正宇（右）
敦煌地區古代祠廟寺觀簡志《敦煌學輯刊》1988年第1、2期合刊
《吐蕃子年（808年）沙州百姓氾履倩等戶籍手實殘卷》研究
關於金山國和敦煌國建國的幾個問題《西北史地》1987年第2期
索勛、張承奉更迭之際史事考《敦煌文獻論集》，遼寧人民出版社2001.5
曹仁貴名實論——曹氏歸義軍創始及歸奉後梁史探微台灣《第二屆敦煌學研討會論文集》，台灣漢學研究中心，1991年6月
悄然湮沒的王國——沙州回鶻國《1990年敦煌學國際研討會論文集·史地語文編》遼寧美術出版社，1995年7月
沙州歸義軍樂營及其職事《敦煌吐魯番研究》第五卷，北京大學出版社2001.5.
歸義軍樂營的結構與配置《敦煌研究》2000年第3期
敦煌地理
漢敦煌郡廣至城新考《敦煌研究》1999年第3期
論敦煌古塞城《敦煌研究》1994年第1期
新玉門關考《敦煌研究》1997年第3期
P.2961《沙州歸義軍圖經略抄》失所諸山考《段文傑敦煌研究五十年紀念文集》北京世界圖書出版公司，1996，8
唐宋時代敦煌縣河渠泉澤簡志《敦煌研究》1988年第4期及1989年第1期
敦煌名勝古迹導論《陽關》1991年3、4、5、6期及1992年1、2期
敦煌文學
晚唐敦煌本《釋迦因緣劇本》試探《敦煌研究》1987年第1期
《下女夫詞》研究《敦煌研究》1987年第2期
《敦煌廿詠》探微《古文獻研究》，哈爾濱師範大學出版社1989年6月出版
試論敦煌所藏《禪師衛士遇逢因緣》—兼論諸宮調的起源《文學遺產》1989年第3期
敦煌儺散論《敦煌研究》1993年第2期
論《敦煌曲子》台灣《第二屆國際唐代學術會議文集》，台灣文津出版社1993.6.
叫賣市聲之祖——敦煌遺書兩首店鋪叫賣口號鄭州《尋根》1997.8.5.
敦煌佛教
唐宋時期的敦煌佛教《敦煌佛教藝術文化論文集》，蘭州大學出版社，2002年7月
唐宋時期敦煌佛經性質功能的變化《戒幢佛學》第二卷，嶽麓書社2002年12月
敦煌學理論
敦煌學《敦煌市志》第31卷北京新華出版社1994.6.
敦煌學概述《敦煌陽關玉門關論文選萃》甘肅人民出版社2003年7月
敦煌硬筆書法及中國書法史
敦煌古代硬筆書法台灣《文化大學中文學報》創刊號。1993年2月，台北
硬筆：中國上古書寫工具鄭州《尋根》，1999年第5、6期”
甲骨文書體辨正《甘肅文史》2000年第2期
大小篆古隸秦隸書體辨正北京《中國硬筆書法》總第77期，2002年6月15日
中國古代硬筆事略《九州書畫》2001年10、11、12月號
已出版者
《敦煌史地新論》，台灣新文豐出版公司1994年
《敦煌歷史地理導論》，台灣新文豐出版公司1995年
《古本敦煌鄉土志（八種）箋證》，台灣新文豐出版公司1995年
《中國唐宋硬筆書法》，上海文化出版社，1983年5月出版
待出版者
《敦煌遺書硬筆書法研究》台灣新文豐出版公司，預計2003年底出版
《敦煌吐魯番學概論》、《敦煌文海披沙》、《敦煌佚史拾遺》、《敦煌地理叢考》、《歸義軍史叢考》、《書法史論叢》、《敦煌名勝古迹》、《敦煌遺書選注》
已出版者
《敦煌文學》甘肅人民出版社，1989年8月出版
《敦煌文學概論》甘肅人民出版社，1993年3月出版
待出版者
《唐宋敦煌世俗佛教研究》。國家社會科學項目。已完成，並經批准結項。待出版。
已出版者
劉文海著《西見聞記》甘肅人民出版社2003.7.
方希孟等著《西征續錄》（與王志鵬合作）甘肅人民出版社2002.1.
