蘇文賢

蘇文賢，有“琴聖”之稱。

1926-1938年旅居泰國時，先後師從潮州音樂家謝少圃、王澤如等學習琵琶、古箏演奏技藝，成為當時的潮樂名家，被譽為“琵琶蘇”。期間，他經常參加旅泰華僑音樂組織的演出活動，表演潮樂合奏和箏獨奏。

由於他醉心於潮樂藝術，1933年，他從泰國回故鄉安居，參加當地“民間樂館”（業餘音樂組織）的表演，並開始向年輕一代潮樂愛好者傳授潮樂技藝。1953年，潮州成立了“潮州民間音樂研究室”，蘇文賢任創作組長，開始比較系統地收集、整理潮州民間音樂，排練節目。1956年，又成立了潮州民間音樂團，蘇先生一行八人於當年參加在北京舉行的全國音樂周匯演。蘇文賢參與創作和改編並演出了節目，如潮州大鑼鼓《拋網捕魚》、《慶豐收》，潮州音樂合奏《柳青娘》、嗩吶曲《粉蝶採花》，弦詩樂《寒鴉戲水》、《昭君怨》等。其中《寒鴉戲水》和《昭君怨》獲得優秀節目獎。載譽歸來的演出隊又被派到上海等地巡迴演出，使潮州音樂在全國各地得到廣泛的流傳。潮州大鑼鼓《拋網捕魚》還被推選參加1957年在莫斯科舉行的“第六屆世界青年聯歡節”，並榮獲金獎，潮州音樂從此蜚聲國內外。1956年10月，蘇文賢應邀到東北音樂專科學校（今“瀋陽音樂學院”）講學，傳授潮州箏藝。

1958年，廣州音樂專科學校（今“星海音樂學院”）剛成立，即聘蘇文賢到校任教。他開設了潮州古箏、二弦、琵琶及潮州音樂合奏四門課程，為潮州音樂進入高等學府開了先河。1961年8月，蘇文賢編寫了一冊《潮州古箏教材》赴西安參加全國第一屆古箏教材會議，在會上，他還為全國各音樂院校演奏錄音幾十首潮州箏曲，使潮州箏藝得以在全國各音樂院校傳播。蘇文賢對潮樂藝術精益求精，一絲不苟，每天堅持學習鑽研琴藝。他善於吸收眾家之長，兼收並蓄，既融會貫通，又觸類旁通，創新發展。除了琵琶、古箏之外，他還擅長演奏其它樂器，如領奏擔綱的二弦及揚琴、椰胡、三弦、洞簫等。

蘇文賢既尊重傳統，又不墨守成規。他創造性地將一首三板曲（相當於1/4拍）作引子，引入頭板曲（相當於4/4拍子），再經催板接回三板作尾聲，形成弦詩樂一種新的板式結構，從而突破了傳統的套曲格式。比如他用三板曲的《川山龍》作引子，接頭板曲的《平沙落雁》，催板后再接《川山龍》，這一處理使樂曲顯得生機勃勃，更具韻味。這種板式結構，如今已成為潮州弦樂廣為流傳的演奏曲式。

蘇文賢除了教學之外，還參加過許多重要的演出活動，並為中央人民廣播電台、廣東人民廣播電台錄製了《寒鴉戲水》、《粉蝶採花》、《賀新春》、《浪淘沙》、《昭君怨》等幾十首古箏曲及弦詩樂合奏曲，使潮州音樂、潮州古箏的美妙音韻傳播四方。這些精湛而富有地方特色的樂曲經常在電台播放，韻味無窮，百聽不厭。

1971年8月11日，蘇文賢悄然逝世。所傳箏曲，經後人整理為《潮州箏曲》。

蘇文賢先生是比較系統向北方介紹傳播潮州箏藝的領先人物，對瀋陽音樂學院的古箏教材建設作出了貢獻。

1962年，蘇老將珍藏多年、數量眾多的頗為罕見的珍貴潮樂古譜“弦詩譜”（二四譜）借閱與曹正先生，並允諾轉錄，和趙玉齋的箏曲合編成冊，交由人民音樂出版社出版，為研究和探討民間古代“弦索譜”提供了可靠和有利條件。這份古譜現已成為引起國人重視古譜研究的依據，蘇老功不可沒。

八十年代以來，蘇老的後人在廣州星海音樂學院任教的蘇巧箏、陳天國，與市鼓手陳鎮錫合作，出版《潮州大鑼鼓》一書，該書首次以五線譜為記載，並創立各種鑼鼓樂記錄符號，把潮州大鑼鼓傳播至海內外。

此後，陳天國（音樂學院教授）又出版《潮州禪和板》；蘇巧箏在香港定居后，又出版《潮州箏藝》，其中包括對潮州弦詩樂和潮州“二四譜”的研究論文。可謂薪火相傳，世代不滅。

蘇文賢的一生，為潮州音樂的繼承、傳播和發展做出了不可磨滅的貢獻。1997年12月3日，星海音樂學院、廣東省音樂家協會、廣東省音樂研究所聯合舉辦“著名潮州音樂家蘇文賢先生誕辰九十周年紀念會”，對蘇文賢生前為潮州音樂所做出的貢獻給予了很高的評價。