韋明鏵
韋明鏵
韋明鏵,男,一級作家,文化學者。1949年生於揚州,現為揚州文化研究所所長,揚州市政協常委,揚州市民間文藝家協會副主席,揚州市曲藝家協會副主席兼秘書長。揚州市有突出貢獻的中青年專家。
揚州的韋明鏵先生說自己是“南京師範大學漢語言文學專業畢業”,真假姑且不論,卻對上述這些普通的文學常識都不知道(對古漢語常識的無知,見附錄《評〈兩淮鹽商〉》),竟把1940年才被改名為“揚州清曲”的揚州小唱,一會兒混同於宋元小唱,一會兒混同於元散曲(北曲),一會兒又混同於明清清曲(南曲)。記者以新聞為業,不去深究(不排除拍他父親的馬屁),把他吹捧為“著名專家、學者”、“揚州文化守望者”(是不是專家、學者,姑且不論;后一名稱把全球研究揚州文化的俱否定了);以致訛且傳訛,盲復引盲。為了不貽誤後來者,我在拙著《揚昆探微錄》第二章,談到揚州崑曲與揚州清曲之間相互影響而融合時,曾指出這一錯誤。《揚州清曲》三卷本出版時,有人要我對這些錯誤詳細地做了一個澄清。現在又特地寫了“南曲、北曲、西曲、小曲”與“泰州學派使崑曲熱興起”這兩部分,並把澄清的文章收入本書,以期引起注意。
見《中國大百科全書·戲曲卷·揚州清曲》,1983年8月,頁529;《揚州曲藝史話·揚州清曲源流考》,中國曲藝出版社,1985年4月,頁134至139。
韋明鏵
韋明鏵
韋明鏵的主要貢獻是對揚州歷史文化的研究。他對揚州曲藝、戲劇、鹽商、民俗、旅遊、八怪等方面的研究,在資料和理論上都達到了一定的深度,在某些方面具有填補空白的開創性意義。他提出了“揚州學”新概念,主張對揚州歷史文化進行跨學科和現代化研究,引起了熱切關注。此外,他對於馬戲藝術史的研究,對於朱自清的研究,對於UFO現象的研究也取得了相當的成績。
“醒堂”是他書齋名。“醒堂”的含意是希望自己保持清醒頭腦讀書,希望自己的心房和書房一樣亮堂。收藏類型有工具書、地方志、畫冊、線裝書、歷代文集與詩集、古典戲曲與戲曲研究、歷代小說與小說研究、社會史與文化史、近現代諸家文集、民俗、地域文化、書評和書話、外國文史哲、中外文化交流、商業經濟、揚州歷代文獻等。藏書特色為涉及揚州地方政治、經濟、歷史、文藝、風俗、掌故的書,無論中外、新舊、厚薄,無所不收。“醒堂”藏書15 000餘冊。
1、《揚州曲藝史話》 中國曲藝出版社,1985年4月
2、《揚州清曲》 上海文藝出版社,1985年6月
3、《珍珠塔》 花山文藝出版社,1988年9月
4、《UFO與古代中國》 甘肅科學技術出版社,1993年2月
5、《揚州文化談片》 三聯書店,1994年6月
6、《走進飛碟》 甘肅科學技術出版社,1994年11月初版,1998年11月再版
7、《揚州曲藝論文集》 江蘇文藝出版社,1996年4月
8、《揚州瘦馬》 福建人民出版社,1998年9月
9、《馬戲叢談》 福建人民出版社,1998年9月
10、《自控型密探》 晨光出版社,1998年9月
11、《兩淮鹽商》 福建人民出版社,1999年9月
12、《維揚優伶》 福建人民出版社,1999年12月
13、《二十四橋明月夜》 上海古籍出版社,2000年12月
14、《風塵未歸客》 上海古籍出版社,2001年8月
15、《綠楊夢訪》 百花文藝出版社,2001年9月
16、《醒堂書品》 江蘇教育出版社,2001年9月版,2002年1月重印
17、《揚州掌故》 蘇州大學出版社,2001年12月
18、《瘦西湖》 南京大學出版社,2002年3月初版,當月重印
19、《個園》 南京大學出版社,2002年3月初版,當月重印
20、《風流揚州》 江蘇古籍出版社,2002年4月
21.《風雨豪門》廣陵書社,2003年6月